해석: 거문고와 서화, 의술 점술, 점성술사가 관중 앞에 와서 예의를 차리다.
2. 능력이 강한 사람에게는 불가능한 것이 없다. 하이우드
3, 사용 된 작품은 나열되지 않습니다. 나는 공포를 보았고, 그리고 나는 기교가 훌륭하다는 것을 알았다. --리우 당나라 Zongyuan "태그 사람들 전기"
해석: 나는 주위를 둘러보았고, 매우 놀랐다. 그리고 나는 그의 기술이 훌륭하고 위대하다는 것을 알았다!
4, 거기 사람들은 차이가 있지만 칼날은 두껍지 않습니다. 두께가 없으면 공간이 있고 만회할 공간이 있다. --진 전 주앙 저우 "주앙 지 건강 마스터"
해석: 소의 관절에는 틈이 있지만 칼날은 두껍지 않다. 이렇게 얇은 칼날로 틈이 있는 관절을 찌르면, 칼날을 달릴 때는 반드시 대범하고 여유를 가져야 한다.
5, 전능한 기능, 각 절은 조상을 위한 신이다. --경주 윤 "마이크로 코티지 luanyangxia 사기 읽기" 노트.
해석: 각종 솜씨로 각각 뛰어난 자가 조상이다.
6. 성공한 창업자, 세 가지 요소, 안목, 마음, 능력. -마윈
수행에주의를 기울이는 시는 무엇입니까? 1, 종이에 담병하는 것 같아서 어떻게 해야 할지 모르겠어요. --육유 "송대의 어느 겨울밤에 책을 읽다".
결국 책에서 얻은 지식은 완벽하지 못하다. 이치를 깊이 이해하려면 스스로 실천해야 한다.
2, 산을 오르지 마라, 나는 하늘이 높은지 모른다. 깊은 시냇물에 임하지 않고는 육심을 모른다-진 전 순자의' 설득'.
그래서 등산을 하지 않으면 하늘이 얼마나 높은지 알 수 없다. 깊은 시냇물을 마주하지 않으면, 부지가 얼마나 두꺼운지 모른다.
3, 나는 하루 종일 생각하고 있는데, 잠시 후에 내가 배운 것을 배우는 것이 낫다. 먹어봤는데 기대가 되네요. 등산을 가보는 게 낫겠어요. --진 전 Xunzi 의 "설득"
예전에는 하루 종일 고심했지만, 수확은 순식간에 배운 지식이 많지 않았다. 나는 까치발을 하고 먼 곳을 바라보았지만, 높이 올라서 넓게 보지 못했다.
4. 만약 당신이 냄새를 맡을 수 없다면, 만약 당신이 그것을 볼 수 없다면, 당신이 모른다면, 당신이 알고 있다면, 당신은 그것을 하지 않을 것입니다. 멈추는 법을 배우다. -"견자 유교"
잘 모르겠어요. 못 들었어, 들으면 차라리 그를 만나러 가는 게 낫겠어. 몰라, 알아도 안 돼. 연기를 배우다.
5. 천리 여행은 한 걸음부터 시작한다. --진 전 라오 츠츠 (pre-Qin Lao Tzu) 의 "도덕적 고전"
천리 여행은 한 걸음부터 시작한다.
3. 수행을 중시하는 유명한 시구는 학문이 있는 사람이 수행을 하지 않는 것은 꿀벌이 꿀을 만들지 않는 것과 같다는 것이다. 세디
인재가 사용하지 않으면 영원히 묻힐 것이다. 세디
직장에서, 너는 모든 작은 일을 숭고하고 고정된 목표와 결합해야 한다. -마야코프스키
경험은 영원한 선생님이다. -괴테
지식만으로는 충분하지 않지만, 지식도 사용해야 한다. 소원만으로는 충분하지 않고, 행동도 있어야 한다. -괴테
어떤 사람들은 결코 할 만한 일을 하지 않기 때문에 실수를 하지 않는다. -괴테
좋은 시작은 성공의 반이다. -플라톤
과학의 대담한 활동은 끝이 없고 끝이 있어서는 안 된다. 골키
어둠을 저주하는 대신 촛불을 켜는 것이 낫다. 안 나 루이스 스트롱
우리는 자연의 은사를 기다릴 수 없다. 우리는 반드시 자연으로부터 구해야 한다. 미추린
만약 당신이 관점을 얻고 싶다면, 먼저 노동, 자신의 노동, 자신의 주동, 자신의 실천이 필요하다. (존 F. 케네디, 일명언) -도스토예프스키
모든 이론 법칙은 모두 실천 법칙에 의존한다. 만약 하나의 실용규칙만 있다면, 그들은 모두 이 실용규칙에 의존한다. -피히트
이론적으로 정확하면 실천에서 반드시 효과가 있을 것이다. -칸트
편견 없이 문제에 대해 생각한다면, 이러한 기준의 일반적인 성격을 생각한다면 완전히 다른 결론을 내릴 수 있다. (존 F. 케네디, 생각명언) 왜냐하면 모든 규칙은 사실 실용적이기 때문이다. 브래들리
실천은 사상의 진리이다. 체르니셰프스키
이론적으로 논증해야 하는 것은 모두 현실 생활의 실천을 통해 해결해야 한다. 체르니셰프스키
만약 한 사람이' 나는 할 수 없다' 고 생각한다면, 그는 할 수 없다. 체르니셰프스키
세상에 타고난 천부적인 재능이 없으니, 천부적인 재능은 반드시 연마해야 한다. 체르니셰프스키
실천은 "객관적 세계를 전제로 하고, 객관적 세계는 다른 사물로서 각자의 길을 간다" 고 한다. -헤겔
실천은 "보편적인 자격뿐만 아니라 절대적인 현실의 자격" 을 가지고 있다. -헤겔
네가 지름길에서 얻은 것은 결코 놀라운 일이 아닐 것이다. 경험과 노하우로 벽에 부딪칠 때, 명성의 길에서 땀이 아니라 피라는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경험명언) 그들의 이름은 펜으로 쓴 것이 아니라 생명으로 쓴 것이다. 퀴리 부인
인간은 실천을 잘하는 사람이 필요하다. 그들은 자신의 일에서 최대의 이익을 얻을 수 있다. 하지만 인간도 몽상가가 필요하다. 그들은 한 사업의 사심없는 발전에 너무 집착하여 자신의 물질적 이익에 초점을 맞출 수 없다. 퀴리 부인
실천의 실패는 주로 미지의 원인으로 인한 것이며, 바로 이런 상황에서 사람들의 두 가지 기대, 즉 지식과 힘에 대한 희망이 진정으로 융합된 것이다. 베이컨
사람은 실천에서 사용해야만 자신의 능력을 알 수 있다. -작은 세네카
실천은 이론이 해결할 수 없는 문제들을 해결할 것이다. 페르바하
어떤 추측성과 실천성의 원칙보다 더 당연한 것은 없다. -로크
어떤 노동도 숭고하고, 숭고한 사업은 노동밖에 없다. -칼라일
누가 반만 하면 안 하는 것과 같다. 바비세
신은 영원히 앉아서 죽기를 기다리는 사람들을 돕지 않을 것이다. -샤프크리스
잔잔한 호수는 날씬한 선원을 만들지 않는다. 편안한 환경은 시대의 위인을 이룰 수 없다. -레베데프
지혜는 실험의 딸이다. -레오나르도 다빈치
이론은 관원이고, 실천은 병사이다. -레오나르도 다빈치
지혜는 과도한 사용으로 인해 파괴되지 않지만, 대부분 사용하지 않아 녹이 슬기 때문이다. -부비예
기대한 목표를 달성하기 위해서는 진취정신이 풍부한 지식보다 더 중요하다. 보마샤
내 자신의 고통스러운 탐구에서, 나는 앞에 막다른 골목이 많다는 것을 알고 있으며, 진정한 의미를 이해하는 확실한 발걸음을 내딛는 것은 작은 발걸음이라도 매우 어렵다. -아인슈타인
고난은 생활의 선생님이다. 고난을 겪고 기쁨으로 나아가다. -베토벤
훌륭한 사람이 어떤 사람이어야 하는지 절대 말하지 마라, 이런 사람이 되면 좋겠다! 안토니노
단단하고 고품질의 철근으로 템퍼링; 웅장하고 아름다운 조개껍데기가 물에 의해 햇빛에 노출되었다. 우리의 의지와 끈기도 치열한 투쟁 속에서 엄중한 시련을 겪고 장기간의 단련을 받아야 한다. 칼리닌
만약 한 사람이 착실하게 하지 않는다면, 그가 원하는 모든 것이 허사가 될 것이다. -몰로바
한 사람의 경험은 노력을 통해 얻어져야 하며, 세월의 맷돌만이 성숙할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 경험명언) -셰익스피어
4. 교육 명언 1 에 주목하세요. 독서는 사람들에게 즐거움을 주고, 우아함을 주고, 능력을 줄 수 있다.
2. 독서는 논쟁을 위해서도 맹종도 아니고, 자료를 찾기 위해서가 아니라, 균형과 사고를 위한 것이다. 3. 어떤 책은 조금만 맛보면 되고, 어떤 책은 게걸스럽게 먹을 수 있고, 어떤 책은 천천히 씹어 소화해야 한다.
4. 독서는 사람을 심오하게 하고, 토론은 사람을 기민하게 하고, 글쓰기는 함축적으로 한다. 5. 독서는 모든 심리적 장애를 근절할 수 있다. 적당한 운동이 신체의 특정 질병을 바로잡을 수 있는 것처럼.
독서는 사람들을 풍부하게합니다. 말투는 사람을 민첩하게 한다. 글쓰기와 필기는 사람을 정확하게 한다. 역사의 교훈은 사람을 현명하게 한다. 시는 사람들을 똑똑하게 만듭니다. 수학은 사람을 정교하게 한다. 박물학은 사람을 심오하게 한다. 윤리는 사람을 엄숙하게 한다. 논리와 수사는 사람을 어설프게 한다.
7. 독서는 천성의 부족을 보충하고, 경험은 독서의 부족을 메운다. 독서는 오락을 하기에 충분하고, 배우기에 충분하며, 지식을 얻기에 충분하다.
8. 어떤 책은 툭하면 맛볼 수 있고, 어떤 책은 통으로 삼킬 수 있고, 몇몇 책은 씹어 소화해야 한다. 9. 독서는 완전한 인격을 형성하기 위한 것이다.
책은 시간의 바다를 가로지르는 배 (베이컨) 1 1 이다. 책 한 권을 무지한 사람의 손에 두는 것은 마치 검을 한 개구쟁이의 손에 넣는 것만큼이나 위험하다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 12, 책은 시대의 파도 속에서 항해하는 사상의 배다. 그들은 조심스럽게 귀중한 화물을 1 세대로 운반했다. 그들은 민감하고 배우기를 좋아하며, 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다-공자 2. 그들은 부지런하고 척박하다. 사고에서 완성한 것은 추종에서 파괴된다-한유 3. 배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않고 배우면 위태롭다-공자 4. 아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악자보다 못하다-공자 5. 세 사람은 반드시 우리 스승이 있어야 한다.
선함을 택하고, 잘못을 고치고, 그로부터-공자 6. 시, 의식, 즐거움에 관심이 있다-공자 7. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라-공자 8. 독서는 글쓰기와 같다-두보 9. 독서는 마음, 눈, 입-주 65433 만리길-12, 흑발도 일찍 배우고 백발후회는 늦게 배운다-안진경 13, 책은 다정하다 장가행' 16, 빈둥거리지 말고 동자머리를 하얗게 하고, 비어 있고, 슬프다. 악비 17, 세상의 모든 글자를 알기 위해 큰 힘을 쏟고, 세상의 모든 책을 다 읽기로 했다. 조용하지 않으면 멀지 않다-제갈량 2 1, 작은 악을 위해 하지 말고, 작은 선을 위해 하지 마라-진수' 삼국지' 22, 당시 300 곡을 숙지하고, 시를 쓸 줄 모르고 노래도 할 줄 모른다-손주' 당시 300 곡'.
-프랭클린 5 세. 책벌레는 자신을 글의 그물에 싸매고, 다른 사람의 사상이 반영한 사물의 흐릿한 영상만 볼 수 있다. -w 카즐리 6 호. 어떤 사람들은 아이디어를 위해 공부합니다-드문; 어떤 사람들은 글쓰기를 위해 책을 읽습니다. 어떤 사람들은 담화 자료를 수집하기 위해 책을 읽었는데, 이 사람들은 독자의 대다수를 차지한다.
-코튼 7 호. 좋은 책은 가장 소중한 재산이다. 책은 유일하게 불후의 물건이다. 책은 사람을 우주의 주인으로 만든다-파프렌코 10, 과거의 모든 영혼은 책-칼라일 1 1 에 있다. 사람의 영향은 짧고 미약하며 책은 힘이 없다. 우리는 공기를 떠나는 것처럼 살 수 없다. 콜로레프 13, 책은 생활뿐만 아니라 현재, 과거, 미래의 문화생활의 원천이기도 하다. 쿠파예프 14, 책은 우리에게 최고의 사회를 소개하고 역대 위대한 현자를 알게 해준다. 인류가 필요로 하는 것은 계몽 영양제이다.
독서는 바로 이런 자양분이다. 우고 16, 좋은 책은 위대한 영혼의 풍부한 피다.
밀턴 17, 좋은 책 한 권을 읽는 것은 많은 고상한 사람들과 이야기하는 것이다. 괴테 18, 학교에 가지 않으면 진정한 교육도 없고 차별도 있을 수 없다.
헤르센 19, 책을 읽을 때, 나는 모든 진리 앞에 머무는 것처럼 모든 아름다운 사상 앞에 머물고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 에머슨은 스무 살입니다. 책은 사상의 배로 시대의 파도 속에서 항행한다. 그들은 조심스럽게 진귀한 화물을 대대로 운반했다.
베이컨 2 1, 책은 좋은 약이다. 유향 (중국 한대 학자) 은 "책이나 약, 책을 잘 읽으면 어리석은 사람을 치료할 수 있다" 고 말했다. 22, 책은 빵입니다-골키는 말했다: 나는 배고픈 사람이 빵에 뛰어드는 것처럼 책으로 뛰어올랐다.
23. 책은 좋은 친구이다. 장크가는 좋은 책 한 권을 읽는 것은 좋은 친구를 사귀는 것과 같다고 말했다. 24. 책은 계단이다. 골키는 "책은 인간 진보의 계단이다" 고 말했다.
25. 책은 원천이다. 고리키는 "책을 아끼는 것은 지식의 원천이다" 고 말했다. 26. 책은 배다. 켈러는 "새 책 한 권은 우리를 좁은 곳에서 생명의 무한한 바다로 인도하는 배와 같다" 고 말했다.
27. 책은 고문인 카보스가 말했다. "책은 항상 당신 곁에 있고, 언제든지 필요한 지식을 공급할 수 있으며, 이 고문을 몇 번이나 반복하고 싶은지 몇 번이나 반복할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)." 28. 책은 기적이다. 골키는 "책은 인류가 미래의 행복과 번영으로 가는 길에서 창조한 모든 기적 중 가장 복잡하고 위대하다" 고 말했다.
29. 책은 사회인 피로고프가 말했다. "좋은 책은 좋은 사회이고, 사람의 감정과 기질을 키워 고상하게 한다." 30. 책은 영양제입니다. 셰익스피어가 말했습니다. "책은 전 세계의 영양제입니다."
3 1, 책은 유산, 충고, 명령이다. 헬젠은 "책은 한 세대가 다른 세대에게 물려준 정신유산이다. 죽어가는 노인이 막 살기 시작한 젊은이에 대한 선택이다. 휴식을 취할 경비병이 그를 대신할 경비병에 대한 명령이다" 고 말했다. 33. "책은 왕양바다에 우뚝 솟은 등대이다."
-HP 34, "책은 우리의 멘토입니다. 채찍질도 없고, 없습니다.
5. 자신이 똑똑하다고 생각하지만 자신의 시를 해친 사람을 묘사한다.
총명하고 총명하다고 오인하는 것은 중국 성어이다. 병음은 c not ng míng f mɣn bèI c not ng míng wɣ 입니다. 당신이 똑똑하다고 생각하지만 영리함에 지체되거나 속았다는 뜻입니다. 출처는 시의' 세아' 이다.
관련 암시:
아들이 말했다: "모두가' 안다' 고 말한다. 클릭합니다 모든 족쇄를 몰아내고 받아들이고 대열에 빠졌지만 어떻게 해야 할지 모르겠다. 모두들' 알아' 라고 말한다. ♫ 중용을 고르고 달을 선택하지 않다. ""
원문 번역:
공자는 이렇게 말했다. "사람들은 모두 자기가 똑똑하다고 말하지만, 함정에 빠지면 어떻게 피해야 할지 모르겠다. 사람들은 모두 자기가 총명하다고 말하지만, 한 달도 중용의 도를 견지할 수 없다. "
확장 데이터
똑똑한 사람은 생활과 직장에서 큰 장점을 가지고 있지만, 그들도 다음과 같은 단점을 가지고 있으며, 때로는 자신을 해칠 수도 있다.
1, IQ 를 지나치게 중시하고 다른 기술 (예: 인간관계 능력) 을 무시한다. 어떤 총명한 사람들은 자신의 성공이 당연하다고 생각할 것이고, 다른 능력은 초상지능 앞에서 무시할 수 있다.
예를 들어, 오만하고 자만하는 똑똑한 사람들은 때때로 긴장된 인간관계에 짜증이 나지만, 좋은 인간관계는 일에 꼭 필요한 기술이라고 생각하지 않기 때문에 시간과 정력을 이러한 능력을 높이는 데 쓰지 않는다.
2, 팀 작업에 적합하지 않습니다. 너무 똑똑한 사람은 팀에 합류하기가 어려운 경우가 많다. 다른 사람보다 새로운 기술을 배우고 일을 끝내는 속도가 더 빠르고 자신에 대한 요구도 높아 접근하고 따라잡기가 어렵기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 똑똑한 아이가 성적이 좋지 않은 학우가 뒷다리를 끌고 있다고 생각하는 것처럼, 똑똑한 사람들은 다른 동료들이 달팽이처럼 느리다고 느끼며, 때로는 그들에게 강한 반감을 품기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
게다가, 그들은 사람을 신뢰하기가 더 어렵고, 누구에게 일을 맡기는 것이 더 어려워, 그로 인해 다른 동료들과 어울리기가 더 어려워졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 똑똑한 사람은 자신의 능력을 긍정하는 동시에 다른 사람의 장점을 감상하는 법을 배워야 한다. (존 F. 케네디, 자신감명언)
3. 자존심이 너무 강하고 너무 약해요. 일반적으로 총명한 사람은 학업이 성공적이어서 좌절을 거의 겪지 않기 때문에 자존심이 강하고 자신에 대한 요구도 엄격하다. 일단 어떤 일을 충분히 잘하지 못하면, 특히 다른 사람이 결점을 지적할 때, 매우 고생할 것이다. 그들은 어떤 실수도 용납할 수 없다. 그들은 실패를 두려워하고 부정될까 봐 두려워한다. 일단 부정되면, 자신의 능력이 부족하다고 생각하는 중상을 입게 된다.
4. 쉽게 싫증이 납니다. 똑똑하다고 해서 호기심이 있는 것은 아니다. 만약 네가 이 두 가지 특징을 동시에 가지고 있다면, 너는 반복해서 반복해야 할 일에 쉽게 싫증을 느낄 수 있을 것이다.
또한, 인생에 새로운 것을 받아들일 수 있는 충분한 기회가 있는지 확인함으로써 이런 지루함을 완화시킬 수 있다.
5. 많이 생각하면 걸을 수 없을 것 같아요. 똑똑한 사람은 어떤 일을 하기 전에 곰곰이 생각하고 모든 상황을 정확히 연구하여 가능한 모든 실수를 피하기를 좋아한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
바이두 백과-똑똑해서 틀리지 않을 거야
인민망-'총명하고 영리하다' 는 것을 경계하라.
6. 근면과 학습에 관한 시는 1 입니다. 지식은 지혜의 횃불이다.
책 한 권을 읽고 지혜를 키우다. 밥을 먹지 않으면 배가 고프고, 책을 읽지 않으면 바보가 된다.
앞으로 가지 마라, 나는 얼마나 멀리 있는지 모른다. 공부를 열심히 하지 않으면 도리를 이해하지 못한다. 손질하지 않으면 나무가 똑바로 자라지 않습니다. 사람은 배우지 않고 무식하다.
6. 지식으로 자신을 풍요롭게 하는 것보다 진주로 자신을 꾸미는 것이 낫다. 7. 꿀벌은 꽃을 꺾어 단맛을 만들고, 사람은 책을 읽고 진상을 밝혀준다.
8. 노동은 지식의 원천이다. 지식은 인생의 길잡이이다. 9. 지식은 지혜의 횃불이다.
10. 칼을 갈지 않으면 녹이 슬게 된다. 사람은 공부하지 않으면 뒤떨어져야 한다. 1 1. 무성한 묘목은 물이 필요하다. 성장하는 청소년은 공부를 해야 한다.
12. 별들이 하늘을 눈부시게 한다. 지식은 사람으로 하여금 재능을 키우게 한다. 13. 분명하고 촛불을 켜고 이성을 위해 책을 읽는다.
14. 음식은 몸을 보충하고 책은 지혜가 풍부하다. 15. 세상에서 가장 소중한 세 가지가 있다. 지식, 음식, 우정.
(미얀마 속담) 16. 읽지 않고 준비한 책은 휴지 같다. (영어 속담) 17. 지식을 축적하는 것보다 금은을 축적하는 것이 낫다.
(유럽 속담) 학습은 가장 먼저 발붙일 것이고, 독서는 학습의 기초이다. 책을 읽고 만 권을 깨뜨리니, 붓을 쓰는 것이 마치 신이 있는 것 같다.
서산에는 근면한 길이 있고, 학문에는 끝이 없다. 책 한 권을 읽으면 너의 지혜가 증가할 것이다. 밥을 먹지 않으면 배가 고프고, 책을 읽지 않으면 바보가 된다.
앞으로 가지 마라, 얼마나 멀리 있는지 모르겠다. 공부를 열심히 하지 않으면 도리를 이해하지 못한다. 다듬지 않으면 나무가 곧게 자라지 않는다. 사람은 배우지 않고 무식하다.
지식으로 자신을 풍요롭게 하는 것보다 진주로 자신을 치장하는 것이 낫다. 꿀벌은 꽃을 꺾어 단맛을 빚고, 사람은 책을 읽고 진상을 밝히고 있다.
노동은 지식의 원천이다. 지식은 인생의 길잡이이다. 지식은 지혜의 횃불이다.
명확성을 위해 촛불을 켜고 이성을 위해 책을 읽는다. 음식은 몸을 보충하고 책은 지혜가 풍부하다.
세계에서 가장 소중한 것은 지식, 음식, 우정이다. 적지만 배우지 않고, 늙고 무식하다.
소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다. 아침에 일찍 일어나지 않고 하루를 놓쳤다. 어린 시절에 공부를 열심히 하지 않으면 일생을 놓치게 된다.
검은 머리는 일찍 고학을 모르고, 까까까머리는 늦게 배운 것을 후회한다. 배우되 생각하지 않으면 체하고, 생각하지 않고 공부하지 않으면 위태롭다. (서양속담, 공부속담)
세 사람이 가면 반드시 스승이 있다. 사람의 진정한 지식은 자신이 아는 것과 모르는 것을 인식하는 데 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지식명언)
온실, 새로운 것을 알면 선생님이 될 수 있다. 공부는 힘든 일이다.
공부도 하고 아는 것도 적다. 모르면 묻고, 배우지 못한다.
그는 사유가 민첩하고 지식욕이 강해서 하급자에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다. 옥은 다듬지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다.
가슴에 큰 뜻을 품다. 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다.
말하자면 해내다. 예로부터 아무도 인생에서 죽지 않고 역사에 빛나는 마음을 남겼다.
선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움. 결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다.
털끝만큼도, 천리도 모자란다. (서양속담, 실패속담) 근면은 근면하고 척박한 것은 놀이에 능하다. 하는 일은 사상이지만, 그것은 파괴되었다.
걸어다니는 세 사람 중, 나는 분명히 배울 것을 찾을 것이다. 그들의 우수한 자질은 본받아야 하고, 그들의 결점은 피해야 한다.
접힌 나무는 말끝에서 태어났다. 9 층 역, 누적 토양 시작; 천리 여행은 한 걸음부터 시작된다. 선은 잃을 수 없고, 악은 존재할 수 없다.
남의 좋은 것을 기억하고, 남의 잘못을 잊다. 잘못을 저지르는 것은 비싸지 않다. 고칠 수 있어야 비싸다.
미덕이 있는 사람은 다른 사람이 그들의 사악한 행동이 아니라 그들의 도덕적 완벽을 이루도록 돕는다. 작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라.
선적으로는 유명해지기에 부족하고, 악적으로는 몸을 파괴하기에 부족하다. 발가락 질환은 7 발을 잃습니다. 개미굴, 천리의 제방.
구리를 거울로 하여 말쑥하게 입을 수 있다. 역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다. 박채중장 () 은 득실을 알 수 있다. (서양속담, 성공속담) 하늘은 나에게 궁극적으로는 유용한 재능을 부여했다.
가난하면 강해지고, 푸른 하늘에는 떨어지지 않는다. 나이는 춥고, 그리고 나는 내가 백나무를 으쓱하고는 시들어 죽었다는 것을 알았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 추위명언)
삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다.
1 인치 1 인치, 산하 1 인치 1 인치. 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다.
천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. 봄날의 누에는 죽을 때까지 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 말린다.
큰일을 하면 몸을 아끼고, 작은 이익을 보면 목숨을 잊는다. 영웅이 아니다. 사람은 고유히 죽고, 죽음은 태산보다 무겁거나 홍모보다 가볍다.
영광스러운 죽음은 수치스러운 일생보다 낫다. 나라를 축복하는 사람은 그것을 사랑하고, 고생하는 사람은 그것을 미워한다.
사생은 국난을 잊고, 갑자기 생사를 느꼈다. 선조의 지반은 목숨 걸고 지켜야지, 사람으로 평가해서는 안 된다.
생명도 내가 원하는 것이고, 의도 내가 원하는 것이다. 둘 다 가질 수 없고, 의리를 택한 사람도 마찬가지다. 세상에 어려운 일은 없는데, 마음이 있는 사람이 있을까 봐 걱정된다.
만약 당신이 진실을 보고 싶다면, 어디서나 그것을 면밀히 주시하세요. 매화향은 뼈에 사무치는 추위를 지적하지 않고 어떻게 할 수 있습니까?
물 한 방울은 석두 한 조각을 관통할 수 있고, 모든 것이 수로로 흐를 것이다. 날마다 천리를 두려워하지 않는다. 자주 하면 천두만서가 두렵지 않다.
겸허한 마음은 아무것도 이루지 못하고, 자만은 아무것도 이루지 못한다. 공부는 물을 거슬러 배를 젓는 것과 같고, 들어가지 않으면 물러난다.
학생이 되는 것은 의심할 여지가 없고, 의문이 있어야 진보할 수 있다. 아는 것이 부족한 사람은 지식심이 절실하고, 질문하는 사람은 득의양양하다.
사람의 진정한 지식은 자신이 아는 것과 모르는 것을 인식하는 데 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지식명언) 공부에 열중하는 사람은 남의 장점을 취하여 자신의 단점을 보충한다.
밥을 먹을 때마다, 너는 농사짓는 어려움을 생각할 것이다. 옷 한 벌 한 벌, 그리고 방직의 수고를 떠올린다. 토양 비옥도가 있는 생물의 수가 매우 많아 인적 자원이 달성할 수 있는 한계가 매우 크다. 만약 네가 절제하게 그것을 복용하고 절제하게 사용한다면, 너는 영원히 만족을 느낄 것이다. 너무 많이 취하고, 너무 많이 쓰면, 왕왕 부족하다.
종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다. 운하를 구하는 것은 이렇게 맑다. 왜냐하면 생수의 근원이 있기 때문이다.
세상은 지식으로 가득 차 있고, 인정의 배양은 문장 한 편이다. 힘들지만 아직 황금이 되기 전까지는 미친 모래를 날려 버리기가 어렵다.
나는 사직하고 집으로 돌아갔는데, 가지에서 떨어지는 꽃과 같았지만, 이것은 무정한 일이 아니라 봄의 흙으로 변해 다음 세대를 양육하는 역할을 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 박학, 심문, 신중함, 변론, 충실함.
뼈 컷, 옥 컷 처럼, 돌 밀, 보물입니다. 한 사람의 지식은 한 번의 사업을 이룰 수 있지만, 그의 뼈는 옥석 같다.
흙을 쌓아 산을 만들고, 비바람이 흥성하다. 물방울이 합쳐져 바다가 되고 용이 탄생했다.
한 걸음 내딛지 않으면 천리 밖에 있다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. 한 걸음 내딛지만 열 걸음은 아니다.
이것은 마욱의 성공에 큰 공헌이다. 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다.
끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. 절약에서 사치까지, 사치에서 검소까지, 기름소금은 계산하기 어렵고, 근검에서 실패까지 사치에 이르기까지. (이상은은) 조용히 슬림하고 검소하게 슬림하다. (제갈량) 매 끼니마다 힘들다는 것을 누가 알겠는가.
사치하면 검소하고, 흉악하면 눈앞에 있다. 평일에 의복을 절약하고 음식을 축소하는 백거이는 가난할 때 쉽게 난관을 극복할 수 있다. 부유함 속에서 사치스러운 사람은 가난 속에서 굶주림과 추위로 죽는다. (서양속담, 돈속담)
일단 사아디 사회에 기술적인 수요가 생기면, 이러한 수요는 과학을 10 개 이상의 대학으로 발전시킬 것이다. 엥겔스의 가난하고 하얗고 소박한 생활은 바로 우리 혁명가들이 많은 어려움을 극복할 수 있는 곳이다! 방지민은 가난한 사람도 부자도 신경쓰지 않는다.
도연명의 사회는 마치 배와 같아서, 모든 사람은 조타 준비를 잘 해야 한다. 이브슨의 세계 활동에는 많은 결점이 있지만, 여전히 아름답다.
로댕: 세상이 평온하고 모든 것이 아첨하는 것이라면 파렴치, 속임수, 무지의 공간이 더 커질 것이다. 아무도 그것을 다시 폭로하지 않을 것이고, 아무도 더 이상 잔인한 진실을 말하지 않을 것이다! 한 사람의 삶을 해결할 수만 있다면 돈은 이런 것이다. 너무 많으면.