목구멍에 딱딱한 것이 있는데, 부부의 원한은 마치 손발이 둔하고 배고픈 것 같다는 뜻과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 다행히 너에게 먹을 것과 먹을 것을 주었고, 맛에는 기쁨이 가득했고, 슬픔도 점점 사라졌다. 이 괘는 다른 괘의 겹침이다. 음괘로 출발하다. 지진은 양의 점술이다. 음양이 교차하고 딱딱한 것을 물면 강유합제, 관엄상제, 강유합제를 비유한다. 주는 것은 상하턱의 맞물림과 씹는 것을 가리킨다. \ "구아 의 의미 \" 구아 를 먹고 형벌 의 원리를 설명합니다. 법치는 정치의 기초이다. 장애물을 제거하고, 선량을 확보하고, 질서를 확립하고 유지하기 위해, 우리는 종종 징벌에 호소해야 한다. 악이 퍼지는 것을 막기 위해 가능한 한 빨리 악을 제지해야 한다. 중벌 원칙을 채택해야 한다.' 소벌 대계명' 처벌은 부득이하게 해야 한다. 망설이고 좌절을 당할 수밖에 없다. 하지만 우리는 처벌을 받아야 하기 때문에 온화하고 성실하며 관찰력이 뛰어나고 결단력 있고 강유하며, 원칙을 견지하고 공정하게 집행해야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정직명언) 그렇지 않으면, 일단 넘치면, 일발 걷잡을 수 없게 된다! \ "구아 물기 \" 화재 천둥 물린 구아 [여섯 구아] 화재 천둥 물린; 일월을 위해 밝게 빛나고, 주인은 지혜롭고 힘이 있으며, 일월의 코끼리이기도 하다. 그러나 사람을 물고, 사람을 물고, 만물을 물고, 군자는 사람을 물고, 벼슬은 변명하지 않는다. 물린 사람도 점괘에서 재관, 아버지, 형제, 아들이 모두 있으니 찾을 필요가 없다. 코끼리: 윗입술과 아랫입술 사이에 뭔가가 있어 물어뜯어야 닫을 수 있지만 모든 것이 막히고 빼야 성공할 수 있다. 운세: 모든 일이 막히고, 분쟁이 불가피하니, 길을 견지해야지, 유인하지 마라, 문제는 해결할 수 있다. 사랑: 막히거나 다른 사람에게 빼앗길 조짐이 있으니 용감하게 앞으로 나아가야 한다. \ "물린 구아 \" 화재 천둥 물린 구아.
질병: 병세가 심각하여 발, 심장, 신경계 질환에 주의하세요. 분실물: 금방 주울 수도 있고, 되찾을 가능성은 희박합니다. 소송: 적극적으로 이치에 따라 쟁취해야 한다. 사업: 어려움과 장애가 매우 크다. 우리는 강한 의지, 대담한 행동, 공정한 태도로 각종 액운을 이기고 더 나은 국면을 쟁취해야 한다. 가능한 한 빨리 위험을 없애기 위해 필요한 경우 강경한 조치를 취하고 심지어 법에 호소할 수도 있다. 장사: 처지가 불리할 때 냉정한 머리를 유지하고, 정세를 관찰하고, 기회를 찾고, 눈앞의 작은 이익에 유혹받지 않고, 과도한 부를 창출하지 않는다. 의견을 진지하게 듣고, 규율과 법을 준수하고, 공평하게 일을 처리하고, 형률을 위반하지 않도록 더욱 경계하다. 이름 찾기: 당신의 노력은 아직 알려지지 않았습니다. 성공을 위해 서두르지 마십시오. 좌절은 자신에 대한 일종의 시련으로 여겨져야 한다. 견지하면 반드시 성공할 것이다. 외출: 다른 날이 더 좋다. 꼭 외출해야 한다면, 반드시 충분한 준비를 하고, 조심하고 신중해야 한다. 결혼 사랑: 처음엔 일이 잘 안 풀리면 완강한 정신이 있어야 만족스러운 결과를 얻을 수 있고, 단 하나의 감정으로 가정사무를 통제할 수 없다. 의사 결정: 인생은 평탄하지 않다. 좌절과 시련에 부딪칠 수 있지만, 이것은 개인에 대한 시련으로 여겨져야 한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 너희들은 경험과 교훈을 진지하게 총결하여 더욱 강한 의지와 끈기로 계속 전진해야 한다. 단련을 통해 각 방면에서 큰 진보가 있을 것이며, 결국 밝은 미래로 접어들게 될 것이며, 큰 성과를 거둘 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언) 화재 천둥 물림: 물림: 상수, 감옥으로. 참고: 돌 √ hé: 구아 이름. 물린다는 뜻입니다. 물다',' 물다',' 물다' 를 씹다. 징벌을 상징하다. 감옥을 이용하다: 감옥을 상대하기에 적합하다. 감옥, 교도소. Zhu 의 <역경>: "물린" 과 "물린". "코", 허허. 그것들 사이에는 무언가가 있고, 그것들은 서로 맞물려 있다. 점괘는 상하 양공 () 으로 입이 입과 같다. 94 1 양, 둘 사이에 약혼 결합해서 물린다. 9 일째: 발가락을 바로잡는 것은 이상하지 않다. 참고: 발가락 수정: 형구가 발에 추가되어 발가락을 덮습니다. 넘어지는 것은 걷는 것이다. 이 손가락이 발에 붙었다. 고 대 목조형구의 총칭, 목에' 도리깨', 손에' 기', 발에' 기' 라고 불렀다. 꺼져라, 덮어라. 주씨의' 주역 본의' 는 초창기 부재는 처벌의 상징이라고 말했다. 점술 초기에 죄는 너무 가늘고 너무 작아서 점술 아래 있어서' 발가락 교정' 의 이미지였다. 처음부터 악을 멈추면' 죄책감 없음' 을 받게 되고, 점령자는 경상을 입고 책임을 지지 않는다. 육십이: 껍질을 먹고 코를 태우는 것은 잘못이 없다. 참고: 피부를 먹고 코를 죽이십시오: 고기를 먹고 코를 덮으십시오. 먹고, 껍질을 먹고, 고기를 먹는다. 일반적으로 육질이 부드럽고 풍만함을 가리킨다. 고대에 이런 고기는' 피정' 이라는 제물로 솥에 놓여 있었다. 주이경은 말했다: 가죽으로 삼각대를 제사하고, 부드럽고 바삭한 고기로 쉽게 물린다. 62 가 옳기 때문에' 껍질을 먹는 것' 만큼 쉽게 처리할 수 있다. 그러나 부드러움이 강하기 때문에 코를 다칠 수밖에 없다. 점령자가 다쳤지만, 결국' 나무랄 데 없다' 고 말했다. 63: 베이컨을 먹고, 독을 맞고, 인색하고, 나무랄 데가 없다. 참고: 베이컨, 독, 인색: 건육중독을 먹으면 좀 불편해요. 왁스, 고기 건조. 고대에는 육포를 전문으로 하는' 밀랍인' 이 있었다. Zhu 의 <역경>: "베이컨" 은 동물의 왁 스 이며, 모든 뼈가 그렇게, 그래서 그것은 또한 힘들 않습니다. 여성스러움은 옳지 않지만, 사람을 대하는 것은 받아들이지 않는' 베이컨을 먹고 독을 만나다' 는 이미지다. 회계는 비록 "인색하다" 지만, 의상으로는 "나무랄 데 없다" 고 한다. 94: 건밥을 먹으면 금화살, 고생, 요행을 얻는다. 참고: 마른 뼈를 먹으면 금화살을 받고 어려움에서 이득을 볼 수 있다. 마른 뼈를 먹고 청동 화살을 만나면 어려움 속에서 버티기에 적합하다. 체조. Z, 고기에 뼈가 있어요. 금은 구리다. 주씨의' 주역 본의' 는' 개' 가 고기에 뼈가 있다는 뜻이라고 말했다. 94 년, 당신은, 그래서 당신은 처벌을 사용 해야 부드러운 강요 했다, 그래서 그 게 다 야. 말이 강할수록 듣기는 좋지만 오히려 어려움에 유리하다. 직업을 포기한 사람들에게도 적합하다. 육십오: 마른 고기를 먹고, 금을 받고, 청렴하고, 나무랄 데 없다. 참고: 마른 고기를 먹으면 금, 현혜를 얻는다. 만약 네가 마른 고기를 먹고 황동을 깨물면, 너는 매우 위험할 것이다. 젠, 제인 날카롭고 위험하다. 주씨의' 주역 본의' 에서' 마른 고기를 먹는 것' 은 껍질을 벗기기 어렵고 베이컨에 유익하다고 말했다. "노란색" 은 중간 색이고, "금" 은 군금이라고도 한다. 육오계획은 온화하고 존위, 형벌을 남에게 가할 계획이다. 아무도 불복하지 않고 이렇게 되었다. 그러나, 만약 네가 반드시' 성실' 해야 한다면, 너는' 무책임' 을 받게 될 것이고, 너도 점령자의 말에 대해 기권할 것이다. 9 위: 왜 귀를 죽이지 않는가? 주의: 귀를 없애는 방법: 목에 나무 도리깨를 달고, 나무 도리깨가 귀를 덮는다. 뭐, 그냥 시치미를 떼는 거야. 학교, 이것은 형구 중의 도리깨를 가리킨다. Zhu 의 <역경> 들은 "무엇" 이 부정적 이라고 말한다. 극양, 이상, 악극악악, 그래서 그 코끼리가 이를 차지하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 악명언)
이 주역괘사의 원문과 백화주석을 편집하다.
물린: 일정한, 감옥으로. "순조롭다. 소송에 유리하다. " (백화상징성 폐색: 번화하거나 막히지 않고 형법 운용에 유리하다. 백화' 상사' 는' 점괘' 의 괘상은 지진 (레이) 이 불에서 내려와 번개의 표상이라고 말했다. 번개 치는 것은 마치 가리는 것과 같다. 천둥치는 것은 억제작용이 있고, 전기는 빛을 발한다. 고대 황제는 이 현상을 답습하고 그들의 형사법과 법령을 분명히 했다. 음력 9 월 9 일, 발가락을 바로잡는 것은 나무랄 것이 없다. "족쇄를 끌고 발가락을 가리세요. 무해하다. " 백화 9 일째, 족쇄를 차고 발가락을 부러뜨리면 형벌의 위험이 없다. 백화' 상사' 는 "족쇄를 차고 발가락을 부러뜨렸다" 고 말해 낡은 죄를 되풀이하지 말라는 경고를 받았다. [해석] 지진 후, 점괘는' 화뢰 물림' 이라고 불린다. \ "야오 패스 순서 \" 는 말했다: "상당한 다음 함께, 그래서 그것의 음식; 라오스인들도 함께 있다. " 모두가 탄복해야 리더십 센터를 공고히 하고 구심력을 만들어 단결을 촉진할 수 있다. "물다" 는 의미, "물다" 는 의미, "물다" 는 의미, "물다" 는 의미, "물다" 는 의미, "물다" 는 의미, "물다" 는 의미. 점괘를 깨물다. 상하턱 중간에 양지를 하나 더하면 씹는 이미지가 되어 이렇게 이름을 짓는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 점술이 성하다. 모든 일은 형통할 수 없고, 중간에 반드시 장애물이 있을 것이다. 만약 네가 중간의 장애를 산산조각 낸다면, 너는 반드시 성공할 것이다. 이 의미는 처벌을 상징합니다. 처벌은 장애를 구성하는 불량분자를 근절하기 위한 것이다. 아래 "지진" 은 천둥이고, 위 "거리" 는 밝다. 번개의 힘으로 가을과 가을의 빛을 충분히 볼 수 있어 형벌의 필수조건을 상징한다. 그러므로 처벌은 공정해야 한다. 이 주체는' 육오', 강유합제, 외중앙, 강유합제를 상징하는 동시에 위협, 깨달음, 중용의 조건을 갖추고 있다. 그래서 형벌 집행에 유리하다. < > > > > > > > > >) > >1물린 구아 형통, 강유 분리 인터레이스, 동작이 선명하다. 천둥소리와 번개는 함께 위력이 크다. 규정 준수는 중간 위치를 차지하고 위로 이동합니다. 위치가 잘못되었지만 소송 심리, 교도소 관리에 유리하다. [석상] 천둥과 번개가 함께 치면 점을 물어뜯는 것이다. 고 () 왕은 그것의 계발을 받아 처벌을 분명히 하고 법률을 수정했다. 음력 9 월 9 일, 발가락을 바로잡는 것은 나무랄 것이 없다. ([백화] 음력 9 월 9 일, 족쇄를 차고 발가락을 부러뜨려도 과형이 되지 않는다. ) [백화] 「용어」는 "나는 족쇄로 발가락을 부러뜨렸다" 고 말했기 때문에 낡은 죄를 되풀이하지 말라고 경고했다. Xiangyue: 학교에서 걷는 것은 발가락을 깨끗하게 닦을 수 없습니다. 강건하고 부드럽고, 목구멍에 물건이 있어 부부가 화를 낸다.
설명' 의' 물건' 은 공연의 의미이고' 학교' 는 도리깨다. "학교" 는 발에 착용하는 형기구이고, "소멸" 은 상해이다. "9 일째" 는 처벌의 시작과 같습니다. 범죄가 심각하지 않아 처벌이 비교적 가볍다. 그래서 처벌은 족쇄와 발가락 부상일 뿐이다. 왜 벌을 받을 때' 이상하지 않다' 고 말하는 거야? "작은 형벌은 사람을 두려워하게 하고, 대악을 범하지 못한다" 고 「계사전」은 설명했다. 작은 사람에게 이것은 일종의 복이다. 클릭합니다 즉, 악행은 확대되지 않도록 가능한 한 빨리 제지해야 하고, 재난은 피할 수 있어야 한다. "향전" 은 "아니오" 라고 말하는데, 다시는 하지 않겠다는 뜻이다. 이것은 작은 죄가 벌을 받아야지, 큰 악으로 번지지 말아야 한다는 것을 보여준다. 62, 피부를 물고, 코를 죽이고, 죄책감이 없다. "지방을 물어도 코가 가려져 무해하다." (모국어 62, 고문은 범인의 가죽을 다치게 한다. 범인의 코를 때려도 과중한 형벌의 위험은 없을 것이다. 백화 《상사》는 이렇게 말한다. "고문은 범인의 살을 다치게 한다. 범죄자의 코를 파괴하라. "중형을 써야 범죄자를 굴복시킬 수 있기 때문이다. 코끼리는 껍질을 먹고 코를 죽이는 것이 싸다고 말했다. "피부" 는 부드러운 고기입니다. 예를 들어, 정리의 부드러운 고기 제사를 "가죽 딩" 이라고 합니다. "멸종" 은 몰입입니다. "6 월 2 일" 음은 정위이고 또 하괘 중간에 있기 때문에 판결이 공정하여 처벌이 적당하다. 범죄자를 상대하는 것은 부드러운 고기를 물어뜯는 것만큼 쉽다. 6 월 2 일 아래에는 강력한' 9 일째' 가 있다. 자신의 잘못에 대해 중벌을 주지 않으면 징벌의 효과를 얻을 수 없다. 그래서 벌칙은 코를 물고 고기에 가라앉는 것과 같아서 잘못이 있어서는 안 된다. 이것은 중벌의 원칙을 반영한다. 육삼, 베이컨을 먹고 독을 만나다. 좀 인색해서 이상하지 않다. "베이컨, 독, 작은 어려움, 무해하다. 클릭합니다 (백화 63, 형법의 시행은 딱딱한 베이컨을 물고 독약을 만난 것만큼 순조롭지는 않지만, 약간의 아쉬움에 불과하며 해롭지 않다. 백화' 항사' 는 "형법의 시행은 딱딱한 베이컨을 물고 독수를 당하는 것과 같다" 고 말했다. 이는 삼육의 입장이 부적절하기 때문이다. 호남 광동: 독, 적합하지 않습니다. 뜻'' 베이컨'' 베이컨' 은 작은 동물을 뼈까지 말리는 딱딱한 마른 고기로 오늘날의 베이컨에 해당한다. "독" 은 맛이 진하다는 것이다. "삼육" 은 음약불중위, 음양의 방위가 바르지 않아, "향전" 은 "방위가 부적절하다" 고 말했다. 우유부단함을 상징한다. 심판은 공평하고 정당하게 순조롭게 진행될 수 없다. 딱딱하고 건장한 마른 고기를 물고 삼키기가 어렵고 작은 좌절이 있을 수 있다. 그러나 물린 후, 장애물을 제거 할 수 있습니다; 결국 실수하지 않을 것이다. 이것은 처벌이 반드시 좌절을 배제해야 한다는 것을 보여준다. (94), 물기 건조 아들, 금 화살 을 얻었다; 이진진, 기. "뼈와 함께 마른 고기를 씹고 청동 화살을 얻으십시오. 어려운 질문을 하면 좋다, 기. " (백화 94) 형법의 집행은 뼈로 고기를 물어뜯는 것보다 어렵지만, 그 금화살 같은 완전성으로 어려움 속에서 바른 길을 고수하는 데 유리하여 결과는 길상이다. 백화' 상사' 는 "어려움 속에서 바른 길을 고수하는 데 도움이 되고, 결과는 길상이다" 고 말했다. 법치가 계속 빛을 발해야 한다. Xiangyue: 행운은 어렵지만 가볍지 않습니다. "해석" "도체" 는 육질의 뼈이고, "건도체" 는 "베이컨" 보다 단단하다. "94" 는 황위에 가깝고, 파옥대신과 맞먹는다. 그리고 점술은 이미 반이 지났고, 악이 확대되었고, 엄벌해야 하며, 물론 반항도 강화되었다. 그래서 "건조" 를 물는 것과 비교한다. 이런 어려운 상황에서 우리는 금속처럼 강하고, 화살처럼 직립하고, 올바른 길을 견지해야 하며, 결국 우리는 운이 좋을 것이다. "94" 시대의 양요강의는 처음 밝았을 때 너무 과감할 수밖에 없었다. 그러므로 반드시 경각심을 높여야지 경솔해서는 안 된다. "94" 는 단지 바람이 불고 감정화되기 쉽다. 그러므로 바른 길을 고수하는 것은 일종의 경고이다. 이 점술에서 이것이 가장 좋은 것입니다. 그러나' 정조가 어렵다' 는 조건하에서도 완전히 순조로운 것은 아니다. 그래서 "Xiang Chuan" 은 "가볍지 않다" 고 말했다. 이런 사상은 징벌의 난이도를 강조하고, 반드시 냉정하고 단호하며, 바른 길을 견지해야지, 경솔하게 해서는 안 된다. (65), 마른 고기를 먹고 금을 얻는다. 순결하고 나무랄 데가 없다. "마른 고기를 물고 구리 (화살) 를 얻다. 위험한 것을 묻는 것은 무해하다. " 백어로 형법의 집행은 쭈글쭈글한 베이컨을 먹는 것만큼 어렵지만 금처럼 확고하고 중립적인 품질을 가지고 있다. 그래서 바른 길을 견지하고 위험을 방비하기만 하면 해를 입지 않는다. 백화' 상사' 는 "바른 길을 고수하고 위험을 조심하면 해를 입지 않는다" 고 말했다. 형법이 제대로 집행되기 때문이다. 약속: 정조는 나무랄 데 없고 정당하다. "해석" 마른 고기는 부드럽고 물기가 좋다. "육오" 는 부드럽고, 지존구아 속에 있다. 군주식의 징벌로 적당히 할 수 있기 때문에 설득하기 쉬우므로' 마른 고기를 먹는 것' 과 비교된다. 또한' 노랑' 은 흙의 색깔로 오행의 중심에 있고, 노란색은 중심을 상징하며 중용의 도를 상징한다. "금" 은 "94" 를 의미하는 힘을 상징합니다. 즉, 집권은 온화하고 단호한' 구사' 에 의해 보조될 수 있다. 그러나, 결국, 처벌 은 최후의 수단 이다; 그러므로, 우리는 올바른 길을 고수하고, 실수가 없도록 처벌을 신중하게 사용해야 한다. "향전" 은 이렇게 말했다. "이 때문에 제대로 쓰였으니, 반드시" 나무랄 데 없다 "고 말했다. 이것은 처벌이 부득이한 것으로, 반드시 강유하고, 적당히 정확해야 한다는 것을 보여준다. 9 학년 때, 왜 귀흉을 죽이지 않는가. "도리깨로 귀를 가리고 흉악하다." 백화문의 경우 무거운 멍에를 메고 엄한 처벌을 받고 귀를 잃는 것은 위험하다. 백화' 상사' 는 "네가 족쇄를 짊어지고 수갑을 채우고, 중형을 당하고, 네가 귀를 잃는다" 고 말했다. 이것은 네가 충고를 듣지 않고, 잘못을 고치고 바른 길로 돌아갈 수 없기 때문이다. 너무 현명하지 못하다. 결국 너는 이렇게 무거운 처벌을 받았다. 코끼리는 말했다: 어떤 학교가 당신의 귀를 죽일 수 있습니까? 네가 똑똑한지 아닌지 잘 모르겠다. "무엇" 의 의미는 하중과 같습니다. "멸종" 은 사상자입니다. "스마트" 는 청각이 예민하다는 것이다. "술" 은 이미 형벌의 한계에 이르렀고, 죄는 극악했다. "계사전" 이 말했듯이, "적폐는 더 이상 숨길 수 없다. 범죄의 심각성은 이미 해결할 수 없다. " 그래서 목에 체인을 달고 귀를 끼는 것은 위험하다. 향전' 은 내가 평소에 충고를 듣지 않아 결국 큰 실수를 저질렀기 때문이라고 말했다. 이것은 범죄가 범람할 정도에 이르면 위험할 것이라는 경고이다.