시마 키안 (Sima Qian) 은 투옥되었지만 딸이 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. "양한장사전" 은 "구름, 사마천의 여모도" 라고 기록했다. 구름이 태사의 할아버지를 읽기 시작했는데, 그것은 이미 상당히 봄가을이었다. 그는 재능으로 유명하여 잘 생긴 유교와 좋은 친구를 사귀었다. 클릭합니다 동군부전' 도 "양부인은 한태사 사마천의 딸, 안평후 양창의 아내" 라고 말했다. 조 한 붕괴, 장 이순신 왕 학립 위치, 이것은 음행이다. 장군 호광과 전차를 탄 장군 장안석이 폐지하려 한다. 토론은 이렇게 큰 서부의 농업 분야가 대중에게 보급될 수 있도록 결정했다. 경악을 부리는 사람은 무슨 말을 해야 좋을지 몰라 땀을 뻘뻘 흘리며 걸핏하면 설설 기른다. 설에 옷을 갈아입을 때 갑자기 동사랑방에서' 오늘 이 나라의 큰일, 장군은 이미 결정했고, 9 대신은 이미 폐하에게 보고했다' 는 말이 들려왔다. 폐하의 병은 응답하지 않고 장군과 하나가 되어도 아직 미정이며 이야기가 먼저 정해졌다. \ "yannian 드레싱 반환, 열린 아내와 yannian 는 연설에 참여 하고, 장군 의 명령에 따라 창읍왕을 폐지하고 선제를 건립하겠다고 약속했다. 한 달 넘게 살면서 3500 가구를 개방하여 봉쇄했다. 한 신사가 그의 아내를 총독이라고 불렀다. "위의 사료를 보면 양운, 사마천의 딸과 손자는 재치와 담력이 있는 인재이다. 《사기》가 후세에 전해질 수 있었던 것은 두 사람의 공헌 덕분이다. 사기 태사공서' 구름' 티베트 명산' 의 은어는' 사기' 의 원본을 양운고리 서악화산 기슭에 숨긴 화음이다. 왕국위가' 태사공흥년시험' 에서 말했듯이,' 사기 초간, 한서 초간. 이사한 후, 그 책은 약간 간간간되었다. 선제가 황제라고 부를 때, 그 손자는 평통, 후양, 그 책을 서술하고 선선했다. 소위 아나운서란 북측이 도장을 찍어서 대중에게 전하는 것이다. " 상상할 수 있듯이, 사마천의 딸은 정말' 의인이 고아를 구하다' 와 같은 사기가 보존되어 있고, 사마천의 손자 양운은' 침향패산 구모' 와 같은 사기가 보존되어 있다!
사마천의 후손은 믿을 만하다. 왕 Guowei 는 말했다: "교사 아들 성은 시험이 없습니다. "한서" 가 왕망 () 에 전해졌을 때, 이인을 옮긴 후 "석통자" 라고 불렀다. 공유제 역사 이후이기도 하다. " 한성시 동향서촌에는 청대 가경 22 년에 세워진 비석이 하나 있다. 비문은 "위즈 가족은 대대로 전해진다. 천지의 초순, 중려부. 주말이 되자 나는 관직을 잃고 고전적인 사필을 맛보았다. 주를 찾아 다른 곳에 흩어져 있다. 진나라, 하양이 살던 시대에 틀렸다. 후대를 좋아하면 성공한다. 관원과 역사가는 사서를 쓴 사람이 아들이라고 말했다. 장례사는 험준하고, 산은 맑고, 자녀는 손현에게 효도한다. 스톤 은둔 송양, 손휘장, 성동으로, 고향으로 돌아가 허촌으로 이주했다. 너는 무덤에서 배울 수 없다. 마오에서 제이까지, 나는 조금 안다. 클릭합니다
전하는 바에 따르면 남고문촌은 원나라의 대지진에서 실수되었다고 한다. 펭 펭 성 펭 청, 성 통 마오 시 문, 능선 아래 오래된 소 슬로프 로 이동, 황무지 를 개간, 마을 을 구축, 쑤 마을 의 이름, 시마 후손 이 계속 사는 마을 을 의미한다. 나중에 전욱이라고 불리더니 오늘의 허촌이 되었다. 이 허촌에는 쑤 () 라는 성이 하나도 없고, 대부분의 성동 (), 성풍 () 이 없다. 폰 씨 종사는 더 이상 존재하지 않지만, 동성종사에는 일곱 곳이 있는데, 지금은 두 곳이 있는데, 하나는' 한태사' 이고, 하나는' 한태사유' 이다. 신사에 가서 성묘를 하고, 같은 성이나 풍성이 같은 곳에 있다고 규정하고, 성씨 없는 제사를 열 수 없다. 지금까지 이 두 성은 봉과 결혼하지 않아 동종으로 간주되었다.