음력 6 월 18 일: 남쿤지호 이황자 장수.
남쿤대천부는 타이난시 북서쪽 바다의 북문 지역에 위치해 있다. 또 남쿤대천부, 일명' 오전' 이라는 대천부가 이, 풀, 오, 주, 범의 명봉정, 용정을 모시고 있다. 절 전체가 세 부분으로 구성되어 있다: 데이천부, 중군부, 황성절벽. 절 전체가 대륙에서 운반해 온 석재로 지어졌다. 이 사찰은 웅장하고 조각한 대들보와 채색된 건축물이 있다. 그것은 이미 대만성 2 급 문화재 보호 단위로 등재되었다. 본전 남쪽에 쿤원이 하나 있는데 화초가 무성하고 풍경이 수려하여 향객이 쉬는 곳이다.
자료 타이난시 북문구 쿤강리 해변의 삼각주는 모양이 큰 물고기 한 마리처럼 남곤이라고 불린다. 이곳은 대만성에서 가장 오래되고 가장 인기 있는 왕엽사찰인 남쿤대천부입니다. 대만성의 사찰에는 왕엽사가 천 개에 가까운 곳이 있는데, 모두 남쿤대천부 오왕의 영이기 때문에 남곤대천부도 대만 왕공 총묘로 여겨진다.
대만성의 주권 신앙은 복건성에서 기원했다. 고대 복건 연해에는' 왕선' 을 놓는 풍습이 성행하였다. 역병이 성행할 때, 현지 백성들이 핑안 행복을 기원할 수 있도록 왕의 관을 만들어 군주를 태운 왕선을 바다로 보내고 역병과 왕의 배를 함께 데려가야 한다. 국왕의 일부 배들은 파도에 휩싸여 대만성으로 떠내려갔다.
대만성은 개발 전 땀띠의 땅이었기 때문에 당시 의약품이 발달하지 못했고 역병까지 더해져 종종 수많은 사람이 죽어서 인심이 흉흉했다. 이에 따라 대만성 인민들은 대륙의 왕선을 받은 후 잇달아 기부를 하여 그 지역에 사찰을 짓고, 대만성의 왕엽묘도 잇따라 나타났다. 부왕의 배는 대부분 절 안이나 부근에 보관되어 있거나, 제사품으로 사용되거나, 작은 모형으로 만들어 제단에 모시고 있다.
남곤천부는 166 1 에 지어졌으며, 지금으로부터 300 여 년의 역사를 가지고 있다. 전설에 따르면 300 여 년 전 타이난 목두 어민 양이 대륙에서 떠내려온 왕선을 발견했다고 한다. 배의 신은 이, 지연, 오, 주, 범오왕자여서 남곤산 부근에 초막을 지어 그것을 모시고 있다. 효과가 있다고 하는데, 점점 원근이 유명해지면서 향불이 흥성하기 시작했다고 한다.
자금을 모아 절을 지은 후 점차 이 규모로 확대되었다. 원래의 역병 악신도 역병 방역을 몰아내는 정신으로 진화했고, 심지어는 꼭 필요한 전능신이 되기까지 했다. 전설에 의하면 오황자는 옥제봉후로, 주요 임무는 인간의 선악을 순시하는 것이기 때문에' 대천순사냥장' 이라고 불리며, 왕미의 거처는' 대천부' 라고도 불린다.
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