가십의 마법은 무엇입니까? 복희는 어떻게 가십을 그렸습니까?

가십은 도교 발전의 상징이다. 복희는 근면하고 배우기를 좋아하는 발견자이다. 여행 중에 그는 자연의 변화를 연출하고 있다. 낮에는 산에 올라가 산천을 보고 밤에는 별을 본다. 날마다, 나는 마침내 위대한 가십을 완성했다. 복희가 과대산에서 팔괘를 만들었다고 전해진다. 복희가 과대산에서 그린 팔괘는 선천적인 팔괘라고 한다. 가십은 현학에 속하며, 매우 큰 학문으로, 여기에는 많은 철학적 이치가 포함되어 있다.

팔괘도, 흑백과 흰색, 상호 연결, 상호 연결, 상호 대립. 도가 강조하는 음양의 균형은 가십에서 비롯되며 균형은 특히 신비롭다. 5000 여 년의 유도를 거쳐 가십은 이미 비교적 신비하고 완전한 체계를 형성하였다. 사람들의 높은 존경을 받다. 사람들은 팔괘로 미래를 추론하고 길흉을 계산하고 도가 현학으로 위험을 무너뜨리는 것을 좋아한다. 현학임에도 많은 연구와 상속이 있기 때문에 복희의 가십은 지금까지도 사용되고 있다.

과대산은 지형이 섬세하여 과대산의 평면도와 비슷하다. 과태산 정상에 서면 산천이 둘로 나뉘는 것을 볼 수 있다. 별장과 강 전체의 지형 분포는 추상적인 가십도와 매우 비슷하다. 복희가 도교와 철학 문화 발전에 기여한 공헌을 기념하기 위해 사람들은 이 산을 과태산이라고 명명했다. 그 위치는 오늘 간쑤 성에 있다. 멀리 바라보니, 과태산은 마치 용처럼, 산천은 종횡으로, 마치 왕처럼 보인다. 가십은 이렇다. 당신 중에는 내가 있고, 나 중에는 당신이 있고, 상호 의존적입니다. 이것은 아마도 가십의 매력일 것이다.