호랑이 가죽을 그리는 것은 뼈를 그리기가 어렵고, 사람은 그 얼굴을 알고 그 마음을 모른다는 말이 있다. 인심을 추측하고 헤아려 인간의 선임이라는 목적을 달성하기 위해서는 인류 사회부터 있을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 하지만 지금까지는 이 방면의 진화와 발전이 없는 것 같고,' 그 마음을 모른다' 는 곤혹에 직면해 있다. 수천 년 동안 점술, 점술, 점쟁이 등 책들이 속출하고 있지만, 사람의 내면 세계를 진정으로 이해하는 것은 여전히 먼 꿈이다. 이것은 사실 고대인과 자연이 조화롭게 지내는 관념에 부합한다. 우주가 얼마나 큰가, 사람이 다 소진될 수 있을까? 할 수 없어요. 인체는 우주이다. 물질적 구조는 제한되어 있지만 인간의 사유는 하늘과 현재와 현재를 통과할 수 있다. 사람은 가난할 수 있을까? 분명히 아닙니다. 인간에 대한 자신에 대한 인식은 끝이 없다는 것을 알 수 있기 때문에, 한 사람이 양심이 있는지 판단하고 싶지 않은 것 같다.
그러나 일은 예상만큼 비관적이지 않다. 첫째, 대부분의 사람들의 선택은 그렇게 정확하지 않은 것 같다. 양심이 없어도 많은 사람들이 주인을 위해 많은 일을 할 수 있다. 예를 들어 항전 시기의 한강간, 비상시의 타자 등. 그들은 양심이 없기 때문에 생각할 필요가 없다. 그들은 단지 주인을 따라다닌다. 그들이 옳고 그름을 혼동하든, 하늘과 땅을 해치든 스승을 업신여기든, 용감하게 전진하고, 항상 공을 세우고, 스스로 즐기며, 이는 그들의 주인에게 결코 나쁜 일이 아니다. 만약 이 사람이 너무 많은 양심과 독립사상을 가지고 있다면, 항상 자신의 양심으로 실현 가능한지, 인류가 보편적으로 준수하는 도덕에 부합하는지 판단한다면, 그가 어떻게 많은 어려운 임무를 완수할 수 있겠는가? 그래서 이런 양심이 없는 사람은 위급한 시기에 항상 시장이 있다. 둘째, 고대인들은 실제로 우리에게 많은 경험과 교훈을 요약해 주었고, 우리가 사용하는 것은 유익하다.
공자 는 말했다: 말로 사람을 판단하고, 잃는다; 용모로 사람을 평가하니 체통을 잃는다. 외모로 사람을 판단하는 것은 편파적이라는 것을 알 수 있다. 그들의 언행을 관찰하는 것이 가장 좋다. 공명, 증국번과 같은 신기한 인물들은 때때로 오해를 받기도 하지만, 이는 공인된 식인 기준이다. 언어는 사고의 물질적 껍데기이며, 한 사람의 언어는 왕왕 그의 내면 세계를 반영할 수 있다. 어떤 사람들은 도시가 깊거나 금처럼 아끼더라도, 그들의 자질구레한 언어에서 그들의 내면의 품행을 느낄 수 있다. 예를 들어 거짓말, 과장된 말, 진실하지 않은 말, 객관적인 정직, 계층, 소박함, 관대함, 동정심 등이 있습니다. 그리고 그 언어에 대한 분석과 해석을 통해 대략적인 판단을 내릴 수 있다. 하지만 당신은 걱정할 수 없습니다. 당신이 하는 일에 주의를 기울여야 합니다. 언행이 일치하고, 지식과 행동이 일치하기 때문에, 우리는 한 사람의 진실한 성격을 판단할 수 있다. 예를 들면 그가 거짓말을 하는지, 과장인지, 단순한지 등, 모두 행동이나 조사를 통해 검증해야 한다.
사람의 행동은 사실 매우 복잡해서 일반인이 식별하기 어려울 정도로 복잡하다. 고대인들이 총화한 36 개의 전략만이 이미 우리를 현혹시키고, 머리를 만질 수 없게 했다. 우리는 산속의 호랑이를 옮기고, 동양의 서쪽을 옮기고, 칼로 사람을 죽이고, 들보를 훔쳐 기둥을 바꾸고, 허무맹랑한 수단으로 적을 자르고, 먼 곳에서 공격하는 것과 같은 간단한 행동으로 진의를 판단하기 어렵다. 그래서 그의 행동을 관찰하는 것은 어려운 임무이지만, 또한 없어서는 안 될 임무이다. 왜냐하면 이것이 우리가 사람을 아는 가장 자신 있고 마지막 수단이기 때문이다. 자신의 지혜를 통해서만 혼란스러운 사물에서 진상을 찾아내고, 사전에 정확한 판단을 하여 불필요한 손실을 피하고 자신을 위해 승리할 수 있다.
지금은 인터넷 시대다. 누구나 자신의 공간에서 몇 번 외치며 사회와 사물에 대한 자신의 견해를 발표할 수 있다. 인터넷 통제가 있지만 결국 사회적 관용이 훨씬 많아졌다. 우리는 항상 모든 사람의 문장 또는 출판된 단편에서 이 사람의 성격과 가치관을 찾을 수 있으며, 대체로 그가 양심이 있는 사람인지 아닌지를 판단할 수 있다. 어떤 사람들은 보살 마음, 말과 행동으로 가르칩니다. 일부는 패션 조수, 모든 럭셔리 럭셔리하고 럭셔리합니다. 지칠 줄 모르는 민주 행상인도 있다. 어떤 사람은 드러머를 불고, 네가 믿지 않는 것을 말한다. 물론 상인, 사회 딱따구리, 명리를 쫓는 사람, 아첨하는 사람, 독선한 사람, 세상을 구하는 사람 등이 있다. 그것들은 결코 추악하지 않고, 아름다운 것들로 가득 차 있다. 그것들은 완전히 노출되어 이 오색찬란한 세상에 해당한다.
어떤 때는 한 사람이 양심이 있는지 없는지는 큰 문제가 아닌 것 같지만, 수많은 사람들의 양심이 모이면 큰 홍수가 되어 우리나라와 민족을 새로운 번영과 문명으로 몰아넣을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)
이런 사람은 누구나 생활에서 만난 적이 있는데, 너만이 그런 사람과 교제할 수 있다. 만약 당신이 보답을 받고 싶지 않다면, 우리는 몇 번 지불할 수 있지만, 만약 그들이 감사하지 않는다면, 그들은 스스로 가져갈 수 있다. 나쁜 일이 생기면, 그들은 책임을 남에게 떠넘긴다. 그럼 이런 사람과 사귀지 마세요. 그의 집 관계 때문에 그를 탓하지 마라. 말을 잘해서 남에게 부탁하지 않는다는 말이 있다. 사람마다 양심에 대한 이해가 다르다. 사람마다 다른 양심에 대한 이해가 있다. 한 사람의 양심은 다른 사람에게 악할 수도 있고, 한 사람의 정의는 다른 사람에게 인욕일 수도 있고, 그 반대의 경우도 마찬가지일 수 있다. 그렇다면 양심이 아닌지 어떻게 판단할 수 있습니까? 양심이 이 세상에 세워진 것이라면, 그것은 마음이 아니다. 양심이 그것의 귀속이라면, 그것의 진위를 어떻게 판단할 수 있습니까? 만약 A 의 양심이 다른 사람의 눈에 보이는 양심이 아니라면, A 는 어떻게 지행합을 할 수 있습니까?
풀다. 감사합니다.