천계로 보면 대체로 한 무리의 인재를 이끌 수 있다. 퇴각하여 금인을 주조하고, 하코구 관동으로 가다.
공 명나라 산 이익, 왕 랑야 타이. 70 만 명의 고문자가 여산에서 출발하다.
장생불로약 복용에 어찌할 바를 몰라 안타깝다. 석궁조차도 해어를 쏠 수 있고, 긴 고래는 최웨이입니다.
이마코는 오악과 같고, 파도 구름은 우레와 같다. 티베트 하늘이 왜 봉래를 만나야 하는가? 허세씨가 진 처녀를 태운 배는 언제 돌아오나요? 그러나 삼천 을 참조하십시오, 금관 은 차가운 회색 을 묻었다.
진 음주 □ 이하진 () 왕이 호랑이를 타고 팔극 () 을 행했고, 검광은 하늘을 통과했다. Xi 그는 유리를 두드리며 재를 빼앗아 계속 날고 있다.
수도꼭지가 술을 따라 술별을 초청하고, 금피리 비파가 밤에 울다. 동정이 빗속에서 불고, 달에 술에 취하다.
실버 클라우드 빗 야오 dianming, 궁전 보고서 여섯 테이블. 화루 옥봉교는 사납고, 해홍향은 향기롭고, 황달은 천 년 동안 춤을 춘다.
선인 촛불 나무 왁스 연기 빛, 청금 눈물 취한. 。
이백과 이하는 당대의 여러 시기의 낭만주의 시인으로, 그들의 창작 스타일은 각각 특색이 있다. 둘 다 진시황의 시를 묘사한 것이다. 이백의' 고풍' (제 3 부, 진왕소육합) 과 이하의' 진왕음료' 는 서로 다르지만 각각 메커니즘과 이채가 있어 서로 잘 어울리는 가작이 되었다.
이백의' 고풍' (제 3 부) 을 먼저 보세요. 시의 전반부는 진시황이 천하의 역사적 공적을 통일적으로 공고히 했다고 확인했다.
진시황은 역사의 소망과 요구에 순응하여, 국가가 전국시대의 혼란에서 통일평화로 나아가게 하여, 인민의 이익을 보호하고, 역사적 공헌을 하였다. 그래서 시의 시작 부분에서 시인은 감동적으로 노래를 불렀다. "진왕이 육합을 쓸어라, 그가 바라본다! 검을 휘둘러 구름을 정하고, 제후는 서천에서 왔다. "
6 개국 통일 이후 통일국면을 더욱 공고히 하기 위해 시인은 진시황의' 윤곽' 을 묘사했다. 시황제는 26 년 동안 천하의 모든 무기를 모아 12 개의 금인 (동상) 을 궁전에 보관하는 두 가지 조치를 취했다. 첫 번째는 각석공을 세우는 것 ("사기 진시황 본기 참조") 으로, 천하를 보여준다. "사기 진시황 본기" 에 따르면, 시황은 28 년, 남정은 악했지만, "구이저우의 제 3 만 가구를 악으로 옮겼다. 열두 살 후, 악대, 석각, 짱 진덕 () 을 세우고, 문자, 통일측정, 법률 제정, 중앙집권 등의 조치를 통일할 것이다. 37 년' 상조회, 제대우, 망남해, 립석각 짱 진덕' 은 6 개국 제후들이 회복을 시도하는 행위를 비판하고 여론에서 6 국 귀족의 반발을 막고 천하의 통일을 수호했다.
그래서' 하코구 관동 개관' 은 천하가 진정으로 통일되었다. 시인은 시에서 진왕을' 호시탐탐' 이라고 묘사하며, 눈은 전기처럼, 기세는 호랑이처럼 왕의 기풍을 드러낸다. 그가 천자보검을 휘두르는 동작' 상운하제다이' 를 통해 진시황의 패기를 묘사했다.
고풍' 후반부는 시 구도를 보면 분명히' 기',' 성' 이' 회전',' 합' 으로 바뀌었다. 이백은 역사 기록과 생동감 있는 예술 묘사에 근거하여 진시황건릉, 약 채취 구선 등 황당한 행위를 비판하고 풍자했다.
진시황은 70 만명으로 여산에 묘를 짓고, 동관을 놓고, 방사 허의를 파견하여 바다를 내려와서 신선을 구하고, 석궁으로 물고기를 쏘는 것은 모두' 사기 진시황 본기' 에 기재되어 있다. 글쓰기에서 시인의 후반부는 진왕의 여러 가지 행동을 통해 그의 이기적이고 무지한 내면세계를 드러낸다.
그는 돈과 돈을 낭비하고 인민의 지방과 인민의 정수를 헤프게 써서 능묘를 짓는 것만으로는 충분하지 않다. 불로장생을 위해, 그는 여전히 불로장생약을 복용한다. 이른바' 불후의' 이론은 터무니없다. 불로장생약을 어디서 얻을 수 있습니까? 그러나' 어찌할 바를 몰라 마음이 괴로웠다' 고 한 후 진시황은 그만두지 않고 해선을 보내 고래를 쏘게 했다. 그는 연금술사에게 속았지만, 시종 고집불통이었다.
마지막으로 시인은' 삼천, 금관 장한재' 라는 말로 수릉을 조합해 장수를 구했다. 필법이 창의적이고 간결하여, 우의가 깊고 냉엄하다. 진시황 이야기에 대한 서술에서 시인이 창작한 현재의 현실로 돌아가 풍자성과 관통력을 지녔다. 마지막에는 십자가가 두 개밖에 없지만 천 마디 말보다 낫다.
이백은 오랫동안 명성이 자자한 시인이다. 이런 시가의 대가에 직면하여, 후임자 이하는 물러서지 않았다. 나는 물러서지 않았다. 왜냐하면 나는 전통을 모방하지 않고 한 예술가가 경영하고, 또 다른 길을 개척하고, 같은 주제에 대해 다른 처리를 했기 때문에, 이렇게 진왕의 음주도 성공적이었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 비결은 혁신에 있다.
진 () 왕의 음주 () 의 처음 네 문장은 진시황 통일 중국의 공적을 찬양했다. 이 네 편의 시는 이백의 처음 네 곡과 같지만 문필이 독특하다.
이하는 이백시의 처음 두 구절을 한 마디로 농축하여 진왕이 무력으로 호랑이를 제압할 수 있다고 말했다. 진왕 앞에서 호랑이는 산림백수의 왕에서 마운트로 바뀌었고, 진왕의 명령에 따라 팔극을 순시하며 중국을 통일하는 전쟁을 벌였다. 이런 묘사는 아진 왕의 이미지에 신화 같은 낭만주의 색채를 더했다. 검이 푸른 하늘을 비추고, 하늘은 파랗다' 는 것은 진 () 왕이 중국을 통일하는 비할 데 없는 위력을 돋보이게 한다. 그는 칼도 휘두르지 않는 것 같다. 칼이 밝으면 하늘이 파랗게 되고 세상은 곧 통일될 것이다.
"장자 설검" 이 말한 바와 같이, "이 칼은 쓰고, 군은 복종하고, 천하는 복종한다." 정말 무적이야, 얼마나 홀가분한가! 제후서정' 보다 더 과장되어 진왕이 중국을 통일하는 깊은 의의를 강조하다.
불교는 홍수 후에 세상을 재건하는 것은 재앙이며, 강풍과 큰불이 모든 것을 파괴했다고 생각한다. 잿더미는 화재 강도의 잔여 재를 가리킨다.
재난이 지나가고 분열된 중국이 통일평화의 세계로 변했다. 이 일곱 글자는 강렬한 찬양의 정을 담고 있다. 더욱 신기한 것은 이하가' 시하가 햇빛에 유리를 두드리는 것' 으로 진왕이 중국을 통일하는 역사적 과정을 표현했다는 점이다.
Xi 는 태양을 위해 전차를 타는 여섯 마리의 용을 조종하는 신화 () 를 많은 고전 작품에서 사용한다. 굴원의' 이소' 는 "조심하고 기대해야 하지만, 절박하지 말라" 는 말이 있다.
이하는 초사의 영향을 많이 받았지만, 일본에 가는 전례에는 혁신이 있었다. 굴원은' 나는 상하를 찾아 구한다' 며' 해가 갑자기 황혼으로 돌아갈까봐' 일본 기차가 들어가지 않기를 바란다.
이하는 태양을 재촉하여 진왕이 중국을 통일할 때 순식간에 지나가는 기세를 보여' 검이 편봉하고 하늘색' 과 호응하며 신화 전설의 운용을 통해 보이지 않고, 만질 수 없고, 들을 수 없는 시간이 흘러가는 과정을 유형적인 과정으로 만들었다.
진나라의 6 개국 멸망에 관한 시: 설득 "
[돈] 얀 진칭
밤등, 닭 다섯 마리,
사람들이 공부하고 있을 때,
검은 머리는 일찌감치 열심히 공부하는 것을 몰랐다.
백수방은 공부가 늦은 것을 후회했다.
이 시의 뜻은 사람들에게 어릴 때부터 열심히 일하고 열심히 공부하라고 권하는 것이다. 젊었을 때 열심히 공부하는 법을 모른다면, 나이가 들면 너무 늦게 배운 것을 후회할 것이다.
겨울 밤 독서, xianzi 는 말했다
[송] 육유
옛사람들은 아무것도 배우지 못했고, 늙어가는 데는 시간이 걸린다.
종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다.
이 시의 뜻은 고대인들이 공부에 여력을 아끼지 않았다는 것이다. 일생을 위해 분투하면, 왕왕 젊었을 때 늙으면 성공할 수 있다. 책에서 얻은 지식은 결국 피상적이어서 지식의 참뜻을 이해할 수 없다. 책의 심오한 이치를 진정으로 이해하려면 반드시 직접 실천해야 한다.
학생들에게 공부하라고 권하는 시
한유
독서는 돈을 쓰지 않고 만 배나 이득을 본다. 창문 앞에서 고서를 읽고, 등불 아래에서 책의 뜻을 찾다. 가난한 사람은 책 때문에 부유하고 부자는 책 때문에 비싸다.
이 시는 돈을 쓰지 않고 책을 읽으면 자신을 박학하게 만들 수 있다는 뜻이다. 열심히 공부하다 가난한 사람은 책을 읽은 후 지식으로 부자가 되고, 부자는 책을 읽은 후 책으로 고상하게 된다.
서원
[송] 유과
역학은 경작지와 같습니다.
근면은 아는 것이다.
하지만 책을 많이 쓰고,
나이가 들 것이다.
이 시의 뜻은 열심히 공부하는 것을 의미하며, 마치 농민들이 쟁기질하고 부지런하고 게으름을 잘 아는 것과 같다. 만약 네가 책을 많이 읽고 지식을 늘린다면, 너는 농업에서 대풍작을 거둘 것이다. 약간의 노력과 약간의 수확도 반영했다.
진시황 통일 6 개국시를 찬양하는 것은 무엇입니까?
저자: 왕안석
아랍인들은 중원에서 사냥을 하고, 여우와 토끼는 모두 싫어한다.
부상 6 왕, 이 새가 가짜일 때.
전투가 이미 전반 국면을 휩쓸었고, 한비는 여전히 링 (ling) 에 의지하고 있다.
여행은 봉래를 지나 바다를 산으로 삼는다.
제악은 공적을 찬양하고 신하들은 교만을 돕는다.
세상은 읽기는 쉽지만 형벌로 명명한다.
밭에 아이가 적어서 딱딱한 얼음을 분별해도 소용이 없다.
리퍼
진 () 왕이 육합 () 을 휩쓸고 호시탐탐 () 을 노리고 있는데, 어찌 웅장한가! 검을 휘둘러 구름을 만들고, 제후는 서천에서 왔다.
천계로 보면 대체로 한 무리의 인재를 이끌 수 있다. 퇴각하여 금인을 주조하고, 하코구 관동으로 가다.
공 명나라 산 이익, 왕 랑야 타이. 70 만 명의 고문자가 여산에서 출발하다.
장생불로약 복용에 어찌할 바를 몰라 안타깝다. 석궁조차도 해어를 쏠 수 있고, 긴 고래는 최웨이입니다.
이마코는 오악과 같고, 파도 구름은 우레와 같다. 티베트 하늘이 왜 봉래를 만나야 하는가?
허세씨가 진 처녀를 태운 배는 언제 돌아오나요? 그러나 삼천 을 참조하십시오, 금관 은 차가운 회색 을 묻었다.
4. 진왕영정의 시 진시황영정
인생은 겨자와 같고, 무덤을 짓고 책을 태우는 것은 시원하다.
선행에서 유류처럼 군현제를 폐지하다.
참고: 그는 만리장성을 보수하고, 집을 짓고, 능묘를 짓고, 책을 불태우고, 유교를 구박하고, 쿨한 포학한 정책을 시행하고, 신하를 하인처럼 대한다. 어떤 사람들은 그를 세계 최초의 폭군이라고 부른다. 그는 6 개국을 휩쓸고, 전국을 통일하고, 분봉제를 폐지하고, 군을 사서 현을 사고, 도량형과 동전을 통일하고, 같은 언어의 책, 같은 궤도의 차, 창조입법을 하며, 2000 년 동안 이어져 칸마 공로를 세웠다. 그래서 그는 잔인하고 무정하며 인명을 무시하는 것은 조금도 지나치지 않지만, 그는 매우 식견이 있고 배도 많다. 그는 이렇게 신비한 인물이다.
여섯 번째 깨어날 때, 그는 우주를 정복하기 위한 장기 계획을 세웠고, 2 주 만에 죽고, 지존법칙을 따르고, 육합을 하고, 한 끼로 천하를 때리며, 그를 천하에 강대하게 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 가의의 문필은 호매하다.
진 () 왕이 육합 () 을 휩쓸고 호시탐탐 () 을 노리고 있는데, 어찌 웅장한가! 검을 휘둘러 구름을 때리자 제후는 서천에서 왔다. 이백의 시는 듣기 좋다.
천리 밖의 편지는 벽에 불과한데, 왜 그를 3 피트 내버려 두지 않느냐? 만리장성은 오늘 특별히 여기에 있지만, 나는 당시의 진시황을 보지 못했다.
작가를 잊어버려서 명나라의 한 관원이 쓴 것이다.
아깝게도 진황 한무 () 는 문채 () 를 약간 잃었고, 당종송조 () 는 약간 소란스럽지 않았다. 한 세대의 천오만 칭기즈칸 () 은 굽은 활이 독수리를 쏘는 것만 안다! --마오 쩌둥 "Qinyuan 봄/눈"
한무제, 관, 진시황에 대해 자주 듣는다. 모든 좋은 신선 기술은 오래가지 못할 것이다. 금 플랫폼이 파괴된 이후로 모래언덕은 사라졌다. 무릉과 이월, 오늘 잔디밭은 광활하다. 삼백삼십삼수의 한산시
육합이 모두 쓸렸는데, 왜 지하군이 있습니까? 극장은 전부 휴식으로 꿈이 흔들렸다. 사슴이 말을 미혹시키고 시체 냄새가 난다. 직접적인 도움으로 진시황 병마용의 세계 송가는 기적이 없었다
5. 진시황은 진시황이 6 개국을 통일한 시를 어떤 찬양합니까? 작가: 왕안석이 사슴을 쫓고, 여우토끼가 모두 미워한다. 부상 6 왕, 이 새가 날 때 이미 바닥을 쓸고, 한비는 여전히 링을 따르고 있다. 여행은 봉래를 지나 바다를 산으로 삼는다. 제록스는 공덕을 짱, 신하들은 교만을 돕는다. 세상은 읽기가 쉽지 않지만 형명을 쓴다. 검을 휘둘러 구름을 정하자 제후는 서천에서 왔다. 천계로부터 진실을 말하고, 대충 그 인재 그룹을 이끌어 나가다. 퇴각하여 금인을 주조하고, 하코구 관동으로 가다. 나는 산에서 배울 것이고, 랑야대를 보고 싶다. 700,000 고문, chongshan 산에서 상승 했다. 그들은 여전히 장생불로약을 복용하고 있어서 그들의 마음이 매우 괴로웠다. 연석사해어, 긴 고래는 최웨이가 서세가 아진 아가씨를 태웠을 때 배가 언제 돌아오나요? 그러나 삼청천 밑을 보니 금관은 차가운 유골이 묻혀 있었다.
6. 진시황은 진시황이 6 개국을 통일한 시를 어떤 찬양합니까? 작가: 왕안석이 사슴을 쫓고, 여우토끼가 모두 미워한다.
부상 6 왕, 이 새가 가짜일 때. 싸움은 이미 바닥을 쓸었지만, 한비는 여전히 링 에 의존하고 있다.
여행은 봉래를 지나 바다를 산으로 삼는다. 제악은 공적을 찬양하고 신하들은 교만을 돕는다.
세상은 읽기는 쉽지만 형벌로 명명한다. 밭에 아이가 적어서 딱딱한 얼음을 분별해도 소용이 없다.
이백과 진왕은 육합을 휩쓸고 호시탐탐 호웅아를 바라보고 있다. 검을 휘둘러 구름을 만들고, 제후는 서천에서 왔다. 천계로 보면 대체로 한 무리의 인재를 이끌 수 있다.
퇴각하여 금인을 주조하고, 하코구 관동으로 가다. 공 명나라 산 이익, 왕 랑야 타이.
70 만 명의 고문자가 여산에서 출발하다. 장생불로약 복용에 어찌할 바를 몰라 안타깝다.
석궁조차도 해어를 쏠 수 있고, 긴 고래는 최웨이입니다. 이마코는 오악과 같고, 파도 구름은 우레와 같다.
티베트 하늘이 왜 봉래를 만나야 하는가? 허세씨가 진 처녀를 태운 배는 언제 돌아오나요? 그러나 삼천 을 참조하십시오, 금관 은 차가운 회색 을 묻었다.