왕자는 그의 병사들에게 물었다. "왜 너는 항상 자수정 소식을 듣지 못하니?" " -응? 이것은 틀림없이 그가 이미 먹었을 것이다. "네가 말할 때 얼굴에 어떤 슬픔도 보이지 않는다.
나는 의자에 올라 장례식에 참석하러 왔는데, 줄곧 울지 않았다. 자수정은 항상 피아노 치는 것을 좋아한다. (자수정) 들어와서 영침대에 앉다. 그는 자수정의 피아노를 집어 들고 연주하기 시작했다. 거문고 줄의 소리가 조화롭지 못하다. (자수정) 거문고를 바닥에 던져서 말했다. "자수정, 너의 사람과 거문고는 다 없어졌어!" 그래서 오랫동안 울었더니 쓰러질 뻔했어요.
한 달이 넘자 (옥자) 도 세상을 떠났다. ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 출처' 진서 왕휘의 전기': "졸제, 휘장 ... 거문고의 제물을 들고 한참 동안 연주하며 감탄했다:' 아아, 거문고가 죽었다! 해석: 자유: 왕휘의 자유, 왕희지의 아들 자수정: 왕헌의 왕자징 왕희지의 아들이 죽었다: 가, 없어.
Du: 항상, 나는 기대하지 않았다. (리 m o): 전체.
여: 가마. 말투: 조화.
모든 사람은 죽는다' 는 유물과 애도자를 보는 슬픔을 말한다. 전고: 동진 대서예가 왕희지의 아들 왕휘지는 푸환온 밑에서 군인으로 일한 적이 있다.
그의 성격은 자유롭지 않고, 초탈하고 얽매이지 않는다. 그의 머리카락은 늘 푸석푸석하고 옷도 꽉 끼지 않아서, 마음대로 거리로 나가 친구를 찾아, 문밖으로 나가 손님을 만난다. 빈둥거리는 왕휘지는 자신의 직위를 자주 묻지 않는다.
그는 환충 장군의 기병이었는데, 한 번은 환충이 그에게 물었다. "무슨 상관이야?" " 그는 모호하게 대답했다: "아마도 말에 관한 것일지도 모른다." 환충이 또 물었다. "당신은 말 몇 마리를 관리합니까? 클릭합니다 그는 대답했다: "나는 말을 이해하지 못한다. 나는 아마추어다, 아무리 멀어도! 클릭합니다 환충이 또 물었다. "요즘 얼마나 많은 말을 잃어버렸어요?" -응? "그가 아예 말했다." 나는 아직도 그 살아있는 말을 알 수가 없어서, 나는 그 말을 알 수가 없다! " "왕 휘지 () 에는 왕헌지 () 라는 남동생이 있는데, 이름은 자정 () 이며 동진 () 의 큰 서예가이기도 하다. 아버지 왕희지와 함께 이름을 지어 "이왕" 이라고 불렀다.
혜지와 현지는 두 형제의 관계가 매우 좋아 어렸을 때 한 방에 살았다. 보통 형은 그의 동생을 존경한다.
어느 날 집에 불이 났다. 엠블럼은 너무 늦게 신발을 신고 황급히 도망쳤다. 그것을 제공하지만, 마치 하인이 차분하게 돕는 것처럼 보인다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언)
어느 날 한밤중에 한 도둑이 그들의 집에 들어와 가져갈 수 있는 모든 것을 훔치려 했다. 왕헌이 발견한 후 느릿느릿 말했다. "훔쳐라, 그 녹색 카펫은 우리 집의 오래된 물건이니, 너는 남아라."
이 말을 듣고 도둑은 놀라서 도망갔다. 형제 둘은 늘 저녁에 함께 책을 읽으면서 책을 읽으면서 토론하는 것이 흥취가 높다.
어느 날 밤, 그들 둘은 함께' 고사송' 을 읽고 있는데, 갑자기' 좋아! 단결정의 인품이 정말 고상하다! " 단결정은 동한 사람이다. 그는 학문에 정통하고 권세 있는 사람을 아첨하지 않아 칭찬을 받았다. 혜지는 듣고 웃으며 말했다. "단결정에는 장경이 자랑스럽지 않다!" 장경은 한나라의 사마상여이다. 그는 봉건예교의 속박을 뚫고 그와 도피한 재녀 탁문군과 결혼했다. 당시 사회에서는 쉽지 않았기 때문에 회휘는 그가 천하를 자랑스럽게 생각한다고 말했다.
나중에 왕휘지는 황문시랑 (황제 주변의 향신) 을 맡았기 때문에 사직하고 집으로 돌아갔다. 왜냐하면 그는 궁정의 매우 제한적인 생활에 익숙하지 않았기 때문이다. 공교롭게도 그가 집에 돌아온 지 얼마 되지 않아, 그와 왕헌은 동시에 병이 나기 시작했고, 두 사람 모두 중병에 걸렸다.
당시 한 마술사 (점쟁이) 가 말했다. "한 사람의 생명이 끝날 때, 살아 있는 사람이 그의 자리를 대신하고 남은 세월을 그에게 준다면, 죽어가는 사람은 살아남을 수 있다." 혜지가 말했다. "나의 재능과 덕행이 형보다 못하니 남은 세월을 그에게 주시오. 나는 먼저 좋아졌다. "
마술사는 고개를 저었다. "네가 다른 사람을 찾아가면 반드시 오래 살 것이다." 。 지금 너는 살 시간이 많지 않은데, 어떻게 그를 대신할 수 있니? \ "곧 후, 그는 죽었다.
혜지는 장례식에서 울지 않고 그냥 앉아 있었다. 그는 생전에 사용했던 피아노를 들고 한 곡 연주하고 싶었다.
그러나 오랫동안 조정해도 조절이 잘 되지 않는다. 그는 더 이상 조율을 하고 싶지 않아서 피아노를 던지고 슬프게 말했다. "자수정, 자수정, 피아노는 모두 죽었다."
"자수정, 자수정, 너는 사람과 피아노를 잃었다!" 왕휘지는 매우 슬퍼서, 얼마 지나지 않아 병세가 가중되어 한 달이 넘자 세상을 떠났다. 나중에 사람들은' 거문고가 죽었다' 라는 말로 유물과 애도자를 보는 슬픔을 표현했다.
2. 최선을 다했습니다. 우선, 나는 중국 문화에 대한 당신의 연구에 감동을 받았습니다. 지금 이렇게 진지한 사람은 없다.
문어문을 쓰는 것은 네가 생각하는 것만큼 심오하지 않다. 규칙은 다음과 같습니다.
먼저 네가 하고 싶은 말을 현대 중국어로 조직해서 키워드를 고대 중국어의 형식으로 바꾸자.
먼저 몇 가지 기본적인 어조와 동사를 번역해 볼 수 있다. 예를 들면 어떻게, 기쁘게, 아니오, 쉬운 등.
가급적 중국어 고서를 많이 보고, 고대 중국어 사전 한 권을 사다. 단어, 문장, 문장 등을 축적하다. 그러나 사전 한 권을 읽는 것만으로는 충분하지 않다. 사전은 문어문, 시사, 대련보다 훨씬 낫다.
이러한 기초를 통해 우리는 몇 가지 고유 명사, 동사, 개사, 부사, 양사 또는 측정 단위를 번역할 수 있다. 그러나 이 기초를 놓기는 어렵다. 어릴 때 억지로 외우는 것은 좋은 방법이다. 때리면 잊을 수 없다. 사용하기 쉽습니다.
페이지를 너무 많이 외우면 어감을 키울 수 있고, 천천히 안의 규칙, 어순, 문장형을 헤아릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 이것은 가르치는 것이 아니다.
예를 들면: 나는 공부하러 가야 한다.
먼저 동사 번역: 고대 중국어 중의 한 단어가 지금의 한 단어, 즉 독서가 독서로 번역되기 때문이다.
가고 싶다: 욕망으로 번역하다
사람: 나는 번역한다: 나, 아니면 유, 유 등.
그래서 전체 문장은 다음과 같이 번역됩니다: 나는 공부하고 싶습니다. 아니면 책을 원해요. 아니면 배우고 싶어요.
한마디: 문어문을 많이 읽고, 시를 많이 외우고, 많이 쌓는다. 기초를 잘 다지고 문어문을 쓰는 것은 전혀 아무것도 아니다.
힘내요!
3. 제 1 문어문 번역 원문을 배우다
아들은 말했다: "ru 도! 여자 6 자 6 개? 클릭합니다 예: "아직 없습니다." "② 에서, 내 언어녀. 선인은 배우기 쉽지 않고, 그 커버도 어리석다. 잘 알고, 잘 배우지 못하면, 너의 명목은 흔들린다. 성실은 배우기 쉽지 않고, 그 뚜껑도 도둑이다. 직판은 배우기 어렵고 표지도 왜곡되어 있다. 만약 네가 용감하고 열심히 공부한다면, 너의 표지는 매우 혼란스러울 것이다. 이것은 배우기 어렵고 미친 짓이다. ""
《논어》요? 양품 "입니다.
주다주석을 달다
① 여섯 단어: 여섯 단어. 이것은 자비, 지혜, 편지, 직선, 용, 강한의 여섯 가지 미덕이다. 2 집: 앉으세요. 3 도둑: 해, 해. ④ 트위스트: 날카로운 말을 의미합니다. ⑤ 혼란: 새끼손가락이 소란을 피우고 큰 손가락이 소란을 피운다.
번역
아들은 말했다: "중유! 육덕육병에 대해 들어 본 적이 있습니까? 클릭합니다 루즈가 대답했습니다. "아니요." 공자는 "앉으세요! 내가 너에게 몇 가지 일을 말해줄게. 친절을 사랑하고 예의를 배우지 않으면, 그 폐단은 바보가 되는 것이다. 사랑은 총명하지만 예의를 배우지 않는다. 그 단점은 방탕이다. 성실은 좋아하지만 예의는 배우지 않는다. 그것의 단점은 이용당하기 쉽고, 남에게 해를 입히기 쉽다는 것이다. 나는 단도직입적으로 하는 것을 좋아하지만 예의를 배우지 않는다. 그 단점은 내 말이 날카롭고 가시가 있다는 것이다. 사랑은 용감하지만 예의를 배우지 않는다. 그 단점은 말썽을 일으키는 것이다. 예의를 배우지 않고 강해지기를 좋아한다면, 그 단점은 대담함이다. "
고전 중국어 기본 방법 번역 방법: 리터럴 번역 및 무료 번역.
문어문 번역에는 직역과 의역이라는 두 가지 기본 방법이 있다. 직역이란 현대 한어어로 원문을 축 어적으로 번역하여 실어와 허사를 최대한 대립시키는 것을 말한다.
리터럴 번역의 이점은 각 단어의 구현입니다. 그것의 단점은 때때로 번역된 문장이 이해하기 어렵고 언어가 유창하지 않다는 것이다. 의역이란 문장의 뜻에 따라 번역하고, 가능한 원의에 부합하며, 문장은 가능한 원의를 돌보는 것이다.
의역에는 어느 정도의 유연성이 있어 단어를 증감할 수 있고, 단어의 위치를 바꿀 수 있으며, 문장형을 바꿀 수 있다. 의역의 장점은 글이 일관되고, 번역문이 현대 언어의 표현 습관에 부합하며, 매끄럽고, 매끄럽고, 이해하기 쉽다는 것이다.
단점은 때때로 원문이 축 어적으로 실현될 수 없다는 것이다. 이 두 가지 번역 방법은 직역을 위주로 의역을 보조로 해야 한다.
구체적인 방법: 유지, 삭제, 보충, 변경, 조정, 변경. 머물다' 는 뜻은 유지하는 것이다.
고금의 의미가 같은 단어와 인명, 지명, 물명, 관명, 국명, 연명, 계량단위 등 고대 명칭은 번역 시 그대로 유지될 수 있다. "삭제" 는 삭제를 의미합니다.
문어문에서 번역이 필요 없는 허사를 삭제하다. 예를 들어, "Peigong 상원 번쾌도"-Peigong 경호원 번쾌.
"이것도" 는 결말의 보조사로서 번역하지 않는다. "보충" 은 보충의 의미입니다.
(1) 단음사를 이중음사로 바꾸다. (2) 생략 문장에서 생략 된 성분을 보충한다. (3) 생략한 문장을 작성한다. 참고: 생략된 성분이나 문장을 괄호로 메운다.
"변경" 은 대체입니다. 현대어로 고대사를 대체하다.
예를 들어, "나, 유, 유" 를 "나" 로, "둘, 예" 를 "너" 로 바꾼다. 조정은 조정입니다.
고대 중국어 역장구를 현대 중국어 문장형으로 조정하다. 번역주가 역장구, 개사빈문, 개사목적어 후행구, 정어 후행구를 번역할 때는 일반적으로 현대 중국어 표현 습관에 맞게 어순을 조정해야 한다.
"변화" 는 유연성입니다. 원문에 충실하는 기초 위에서 관련 단어는 생동감 있게 형상화된다.
만약' 파란만장하다' 라고 한다면, 형상적으로' 호수의 평온함' 이라고 묘사할 수 있다. 고대 중국어 번역 공식 고대 중국어 번역은 자신의 순서를 가지고 있으며, 먼저 문장 전체를 훑어보고 대의를 파악한다. 먼저 주제를 이해하고, 정보를 수집하고, 모든 단락에서 문장까지, 문장에서 단어까지, 일관성 있게 처리하기 어려운 문장을 이해하기 때문에, 당신은 세심하게, 앞의 단락을 돌보고, 뒤의 문장과 연락하고, 자세히 고려하고, 말투를 헤아려 보고, 단어와 단어 사이에 합리적이고 밀접한 것을 추구해야 합니다.
생략한 경우 원래 의도를 채우고 괄호를 추가하여 게인을 표시합니다. 인명과 지명은 번역할 필요가 없고, 인명은 관례에 따라' 나',' 유' 는 내 것이고,' 어',' 유' 는 너의 것이다.
거꾸로 뒤집는 것을 생략하는 것은 규칙적이다. 실어와 허사, 텍스트의 해석에 따라 감응 어감이 문장에 따라 다르다.
번역이 끝나면 반드시 문장을 꼼꼼히 대조하고 말투를 이해하고 문장을 매끄럽게 한 다음 붓을 멈춰야 한다. 모든 실제 허사에 대한 해석이 투철한 이해는 기본이다. 마치 문장 한 편을 읽는 것과 같다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 만약 이 문장 안에 네가 모르는 단어가 많다면, 너는 반드시 아는 것이 반해이거나 이해할 수 없을 것이다.
나는 지금 80% 의 허사가 이미 우리 학우들이 이해했다고 생각한다. 우리는 펜으로 네가 모르는 진실한 허사를 보고 등을 외웠다. 다음으로 문어문의 읽기 방법과 문제 해결 기교를 설명한다.
첫째, 정확한 문어문 읽기 방법을 파악해야 한다. 시험은 시간과 공간의 제약을 받기 때문에 어떤 참고서도 사용할 수 없고 독립적으로 문제를 풀 수 있는 특수성이 있다는 것은 잘 알려져 있다. 그래서 많은 학우들이 심리적으로 긴장해서 왕왕 문어문 자료를 다 보고 나서야 답을 선택하는 경우가 많다.
사실 이런 방법은 매우 부정확하다. 응시성의 문어문 독서로서 세 단계로 진행해야 한다. 첫 번째 단계: 첫 번째 전문을 읽는 것은 마음을 안정시키고, 훑어보거나 건너뛰는 것을 가리킨다. 최근 몇 년 동안 대학 입시에서 전기 한 권이 나왔다. 이런 문장 보면 얼마나 많은 사람들이 기록되었는지 알아야 한다. 어떤 사람은 관계가 간단하고, 어떤 사람은 관계가 복잡하다.
보통 한 명의 영웅이 있는데, 영웅은 또 정면과 뒷면으로 나누어 인물에게 특별한 성격과 품격을 나타낼 수 있다. 수험생이 인물 간의 관계를 해석하고 독특한 성격과 품격을 감상할 필요가 있다.
작가는 전기를 쓰거나, 어떤 정치적 필요나 개인적 목적을 위해 전기를 통해 작가의 관점과 태도를 표현하며, 수험생들에게 전기의 기본 내용을 분석하고 작가의 관점과 태도를 총결하도록 요구한다. 내용: 관련된 사람과 일의 재료나 상호 관심, 상호 배려와 효도, 민족의 전통적 미덕을 촉진한다. 고대의 훌륭한 관원, 부지런한 정애민, 청렴결백함, 법 집행은 전통적인 도덕규범에 부합할 뿐만 아니라 현실적인 교육적 의의가 있다.
처음으로 60 ~ 70% 를 이해할 수 있습니다. 예전에 일부 수험생들은 문단을 읽을 때 자신에게 너무 엄격했다. 처음 알아듣지 못하면 초조하고, 개별 문장에 얽매이지 않는다. 그들은 반드시 모든 단어를 분명히 해야 하지만, 그것의 뜻을 이해하기 어렵다.
이런 상황은 학생들 사이에서 여전히 흔하다고 말해야 한다. 사실, 당신은 대학 입학 시험을 선택 시험으로 이해 해야 합니다, 첫 눈에 아주 잘 이해 하지 않는 것, 첫 번째 이해가 매우 정상입니다. 그러니 긴장하지 마세요.
두 번째 단계: 문제를주의 깊게 읽으십시오. 이 단계에서 자료에서 대답해야 할 단어, 단어, 문장, 단락의 해당 위치를 일일이 구현해야 한다. 일반적으로 배운 지식이 있으면 비교적 쉬운 문제를 이 단계에서 거의 완성할 수 있다. (주어진 옵션을 최대한 활용하고 비교를 통해 올바른 항목을 선택합니다. ) 동시에, 이 단계에서 단어 해석, 문장 번역, 분석 요약과 같은 몇 가지 주제를 사용하는 것이 특히 중요하다. 단락 이해에 관한 많은 정보를 얻을 수 있기 때문이다.
특히 객관식 질문 (다음 진술 중 하나가 문의와 일치하거나 다음 진술 중 하나가 문의에 맞지 않음) 은 정보량이 많다. 하나 또는 몇 가지가 의도에 맞지 않는 것이 분명하지만, 실수는 종종 사소한 문제일 뿐이다. (존 F. 케네디, 실패명언) 따라서 마지막 질문을 읽고 나면, 본문의 의미에 대한 당신의 파악은 첫 번째 단계를 기초로 크게 향상될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언)
세 번째 단계: 전체 텍스트를 다시 읽으십시오. 이 단계는 더 높은 수준에서 전문을 인식하는 것이다. 대략 정독과 학습 수준에 해당한다. 문의에 대한 이해를 깊게하고 처음 두 단계의 잘못을 바로잡았기 때문에 심도 있는 복습 과정이다.
이 단계를 보고 나면 종합적인 질문에 대답하기가 쉽다. 문어문 시험 3 단계 독서법은 이미 많은 학생들이 수능을 통과하게 했다고 말해야 한다.
5. 문어문 번역' 천공 개물' 과' 도총 7 호' 도총: 벽돌, 타일, 도자기 생산.
원래 송자는 말했다: 물과 불은 희에게 도움이 된다. 천실의 나라는 매일 천 명이 부족하고 민용도 복잡하다.
다음 방에 가서 비바람을 피하지만 잘 덮어야 한다. 왕자들은 위험을 무릅쓰고 그들의 나라를 수호했지만, 성벽이 너무 좁아서 올라갈 수가 없었다.
진흙 항아리는 강하고 술은 맑으려 하고, 기와와 세라미드 추천은. 상주시대의 콩은 목재이기 때문에 품질 문제이기도 하다.
후세는 지구에 기효가 있고, 인위적인 표현의 차이, 용용용용용화귀함, 옥골상이 있다. 몇 가지 잔치, 문명이 핍박하다. 마지막은 고체인가요? 송자는 말했다: 물과 불, 흙이 결합되면 도자기를 만들 수 있다.
인구가 1 만 명인 나라에서는 매일 1000 명으로 도자기를 만드는 것만으로는 충분하지 않습니다. 인민이 쓰는 도자기로 충분합니다. 집은 대들보로 지어서 방풍 비바람을 막아 지붕에 기와를 더할 수 있다.
왕공 대신은 험난한 지형과 형세를 자신의 나라에 고수해 건설된 성벽은 적의 침공 때 쉽게 올라오지 않는다. 도독은 진하고 술은 맑다. 기와는 깨끗하고, 세라마이드는 소제 (술고기 공물이 없는 제물) 로 쓰인다.
상주시대에는 콩 등 용기가 모두 나무로 만들었다. 품질이 중요한 것도 하나의 생각입니까? 후세에 흙으로 신을 모방하면 인공물의 표현도 다르다. 도자기는 사람들이 가지고 노는 우아한 도구가 되고 있다. 도자기에 옥골의 이미지가 나타났다. 이런 연극은 몇 가지 사건이나 연회에 숨겨져 있어서 문명화 이미지를 모두 연기할 수 있다. 최종 상태에 도달할 수 없나요? ○ 와반은 진흙으로 기와를 만들고, 2 피트 이상을 파서 모래없는 점토를 골랐다.
100 마일 이내에, 그것은 사람들의 거실에서 사용할 수 있는 흔한 대지색으로 생산될 것이다. 모든 주택 타일은 네 조각으로 나뉘어 통을 템플릿으로 하여 바깥에 네 개의 경계를 그렸다.
익은 진흙을 잘 조절하여 직사각형으로 접어라. 그런 다음 철사 활, 실 3 점, 자 제한, 진흙 (한 조각) 으로, 마치 종이에서 들어 올려 통에 감겨 있는 것 같다.
약간 말린 후 탈모하면 자연히 네 조각으로 갈라진다. 고대의 각 타일의 크기에는 고정된 공식이 없었다. 큰 89 인치, 작은 10 분의 3.
방과 도랑에는 가장 큰 것이 있어야 하는데, 도랑기와라고 하면 비가 넘치지 않는 것을 막을 수 있다. 가공물이 건조되면 가마에서 타거나 하루 이틀 밤낮으로 가마가 오래 꺼지는 것을 볼 수 있다.
물을 뒤집어주는 것은 벽돌을 만드는 것과 같다. 처마에 걸려 있는 물방울이 있고, 용마루 위에 있지 않은 구름과 기와가 있고, 기와지붕 용마루로 안고 있고, 용마루 양끝에 날짐승의 이미지가 있는 것은 모두 손으로 만든 것이고, 또 하나는 가마에서 물과 불로 만든 것이다.
만약 황궁에서 사용된다면, 그것은 매우 다르다. 유약 타일, 접시 또는 그릇으로 만들어져 있습니다.
둥근 대나무 유칼립투스를 모델로 하여 한 조각씩 만들었는데, 그 흙은 태평부 (배운방대도성 3 천리, 위조사 조작에 참여하고, 하인을 고용하여 못쓰게 하는 것은 매우 위험하다.) (주 운수도 3 천리, 위조사, 고용종, 하인, 하인, 하인) 승천황릉도 여기서 찍었습니다.
먼저 유약 타일 가마에 넣고 장작 한 개당 5,000 개의 타일을 붓는다. 꺼내서 약지와 갈색 털의 프라이로 녹색을 칠하고, 황토석, 송향, 민들레로 노란색으로 칠합니다.
또 다른 가마에 들어가 불을 줄이고 유약을 강제하다. 외성의 태자궁과 선불전 사이에도 이렇게 하고 있지만 물감이 제각기 조화를 이루고 있어 반드시 같은 것을 채택할 필요는 없지만 민가는 금지되어 있다.
○ 벽돌이 흙으로 벽돌을 만드는 곳은 흙의 색깔을 파야 한다. 파란색이냐 하얗냐, 빨간색이냐 노랑이냐. 푸젠 광둥 () 에는 붉은 진흙이 많고, 파란 사람은 좋은 진흙으로 유명하며, 대부분 저장 () 에 있다. ) 모두 끈적하고 흩어지지 않고, 가루는 모래가 아니다.
물을 길어 토양을 자양한다. 사람들은 소 한 마리를 세어 걸쭉한 진흙 속에 밟은 다음 나무에 채우면 철사 활이 그 표면을 평평하게 눌러서 빈 모양으로 변한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 익성현의 꿩집 벽에는 잠자는 벽돌과 옆 벽돌이 있다.
잠자는 벽돌이 좁고 좁고, 흉벽을 쌓고 부민을 아끼며, 바로 누벽을 쌓고, 노동력을 아끼지 않는다. 주택 계산기는 줄곧 벽돌을 깔고 잠을 자는데, 돈을 절약하기 위해 자갈로 채워 넣는다.
무릇 벽벽돌 밖 지면에 붙어 있는 것을 네모난 벽돌이라고 부른다. 중도리 위의 토바인을 황판 벽돌이라고 한다.
활 다리, 귀신문, 묘의 이름은 칼 벽돌, 활 벽돌이다. 칼날 벽돌이 좁고 일방적인 곳은 빡빡하고 둥글게 짜여져 있어, 차마압이 나쁘지 않다.
네모난 벽돌을 만들고, 진흙을 정사각형에 넣고, 표면을 판자로 덮고, 두 사람의 발이 위에 서서, 연마하고 보강하며, 효과적으로 붓는다. 미장이는 사방을 갈아서 땅을 갈았다.
칼 벽돌은 조금 더 직접적으로 벽 벽돌을 마주보고 있는 것처럼 보이지만, 윙 벽돌은 벽 벽돌 중 하나로, 네모난 벽돌은 적의 벽돌 중 하나로 아주 많이 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 윈도, 자기관리명언) 벽돌 녹색 가마 후, 낮과 밤, 화력의 두 배 이백.
벽돌을 굽는 데는 장작가마와 석탄가마가 있다. 임금의 녹색으로 검게 변하고 석탄으로 하얗게 변하다.
무릇 장작가마 꼭대기에 세 개의 구멍에서 연기가 나고, 불이 멈추면 진흙으로 구멍을 막고, 물을 돌려 구멍을 뚫는다. 기온이 1 ~ 2 도 미만인 곳은 색깔뿐만 아니라 연한 벽돌도 있습니다.
본색이 섞이고 서리와 눈이 녹으면 정토가 된다. 벽돌 표면에 균열이 하나 또는 두 개 있고, 세 개 또는 두 개의 벽돌이 수축되어 갈라지고, 뒤틀림이 늘어나지 않아 사용하기에 적합하지 않습니다.
숙련된 사용자들은 그것을 매토의 기초로 사용하지만 벽돌의 용도도 있다. 불을 볼 때 가마 문에서 내벽을 볼 수 있고, 흙이 불에 노출되어 모양과 정신이 떨리고 있다. 금은이 극도로 녹으면 도창은 구별할 수 있다.
몸을 돌리는 방법은 가마 꼭대기에서 평지를 만들고, 약간 한 바퀴 돌며 물을 붓는다. 벽돌과 기와에는 40 석이 필요하다.
물신이 토막 아래로 스며들어 불을 느끼다. 물과 불은 모두 구제되지만, 그 질은 영원하다.
석탄 가마가 장작가마보다 두 배 깊으면, 위의 둥근 활은 점점 작아지고, 윗부분은 봉하지 않는다. 안에서 석탄은 5 피트 폭의 떡을 만드는 데 쓰이는데, 각 석탄은 벽돌 한 겹으로 분리되고 갈대는 지불되고 불이 붙는다.
만약 어택이 벽돌로 만들어졌다면, 가장 큰 공장은 임청, 공업부에서 관리한다. 시작 색상은 부벽돌, 증권벽돌, 평벽돌, 표판 벽돌, 도끼날 벽돌, 네모난 벽돌 등이다. 그런 다음 가죽의 절반을 제거하십시오.
경성으로 운반해 배당 40 원, 선비의 절반. 네모난 벽돌로 본전을 장식한 사람들은 모두 쑤저우산이다.
그것의 유리 벽돌은 이미 "타일" 을 찍었다. 유상 태극공장, 흑요운에 타 버렸다.
○ 도자기는 한 속으로 수백 가지가 있다. 큰 항아리, 중간 그릇 멩, 작은 병 항아리, 흙 속의 촌스러운 돈제는 모두 안 된다.
누가 그것을 했든, 정사각형이 아닌 둥근 장치여야 한다. (존 F. 케네디, 컴퓨터명언) 진흙을 찾으려고 시도한 후에도 도기차가 여전히 돌고 있다.
쿵푸 숙련은 관람자의 크기에 따라 진흙을 빚고, 별로 증가하지 않았다. 이 두 사람은 진흙이 회전하는 것을 도왔고, 그들은 그것을 압착했다. 용봉독 (정곡양과 양주 일진가마) 과 이주용 남직화독은 모두 다르기 때문에 모두 직설적이거나 백배, 50 배나 된다.
귀와 입이 있는 사람은 모두 다른 것이고, 또한 혼수를 칠한 것이다. 도자기는 바닥이 있고 아무것도 없다.