상용왕과 제신은 많은 이름을 가지고 있는데, 주왕은 그의 폭행 때문에 그 이름 중 하나이다. 상왕실 성자, 사서에 따르면 성수, 덕, 편지. 그는 상조의 황제이기 때문에 후세 사람들도 그를 제신이라고 부른다. 그의 성 때문에, 그는 형자 라고도 불린다.
2. 주왕은 왜 하느님을 숭배합니까?
주왕은' 봉신연의' 중 가장 큰 악당이다. 이야기의 시작은 그가 잔인하고 무정하여 영걸 * * * 을 각 측과 반란을 일으켰다. 마지막으로 주왕이 별루 (소달기를 위해 지은 건물) 를 따고 자살한 뒤 강태공은 한 세대의 왕의 운명을 매우 유감스럽게 생각했다. 신이 되었을 때, 그는 일찍이 문무를 겸비하고, 백성을 아들처럼 사랑했고, 여우에게 현혹된 주왕의 신, 즉 다희상이라고 불리며 민간 혼인을 주관했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
주왕의 신성에 대해 말하자면, 주왕은 잔인하고 무정하다는 말이 있다. 그 자신이 아니라 그의 운명 때문이다. 전체 이야기에는 반드시 신의 이유가 있어야 한다. 이야기의 궁극적인 목적은 신을 완성하는 것이고, 주왕과 달기는 그들의 운명을 완성했지만, 그들 각자의 임무는 다르다.
또 다른 설법은 주왕이 어리둥절하기 전에 영명한 군주였다는 것이다. 그는 어려서부터 총명하고 영리하며 타고난 체력이 뛰어나서 디이의 사랑을 받았다. 디의가 죽은 후, 그는 주왕으로 옮겨졌다. 그는 후계자로, 어진 정치를 실시하고, 농업 발전을 중시하며, 민정을 살피고, 백성을 아들처럼 사랑한다. 나중에 동이를 징발하여, 신강 토토를 오늘의 장화이 지역으로 개척하였다. 허의를 정복하고 영토를 연해 지역으로 확대하다. 동남으로 출병하여 동남 지역으로 확장하기도 했다. 그의 공헌은 지울 수 없다. 설령 그가 나중에 요희에게 현혹되더라도, 그 자신의 의지가 아니다. 지나친 욕심을 하면 공덕은 공덕이고, 잘못은 공덕을 대신할 수 없기 때문에, 그는 결국 주왕에게 본존을 주었다.
물론, 주왕 같은 악당은 신화할 수 있고, 강자이와 같은 정파적인 인물의 비신화는 세상에 이해될 수 없다. 이 책은 신선이 행복한 신선이 되는 것이 아니라 책임을 지고 의무를 이행하며 천도에 구속되어야 한다고 말한다.