주역' 은 국학 국수로서 왜 오늘 점쟁이가 되었나요?

이 이치는 사실 이해하기 쉽다. 인간성은 이기적이다. 불교는 사람들에게 희망을 주지 않고, 선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있고, 이 열매를 주지 않으면, 이 세상에는 선을 행하는 사람이 없다. 인생은 짧고, 만물은 허황되고, 색은 텅 비어 있고, 꽃은 색이며, 한 꽃은 세계이고, 한 불은 부처이며, 미세한 이론만 이야기하면 곧 쇠락할 것이며, 전승할 수 없다. 남녀 모두 쾌감을 얻을 수 없고, 생식계는 즐거운 신경계를 얻지 못하고, 오히려 질병보다 더 고통스러울 수 있으며, 인류 전체가 자손을 번식시킬 수 없고, 달콤한 맛을 주고, 자발적으로 자손을 번식시키는 목적을 완성하게 한다.

이경이 우리에게 자강불식, 후덕재물, 군자는 하루 종일 일하며, 시대와 함께 전진하고, 살얼음을 밟는 것처럼, 좋으면 움직이고, 있으면 고치게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 단지 사람이 처신하는 이치를 토론하고, 수양성, 도덕축적을 하면, 곧 역사의 장하 속에 파묻힐 것이다. 진시황이 책을 불태웠을 때 이미 타버렸을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 바로 그것의 점술 기능 때문에 민간에서 널리 퍼지고, 모든 문화재난에서 살아남았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 그렇다면 더 많은 뜻이 있는 사람들이 그 점술 사고의 의미를 주목하고 탐구하고 연구하도록 합시다.

매화가 얼마나 많은지는 관계가 있다. 매화가 좋기 때문이다. 매화를 배우는 것이 좋다. 점을 볼 필요는 없다. 순순히 읽으면 된다. 어차피 매화 점술은 독단적이다. 예를 들어, "부" 라는 글자로 점을 친다고 하면, 두 글자의 획에 따라 점을 칠 수 있고, 두 글자의 발음에 따라 점을 칠 수 있으며, 구조에 따라 점을 칠 수도 있고, 아무도 안 할 수도 있다고 말할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언) 매화 계산이 정확한 사람은 일반적으로 비교적 현명해서 일을 분석하는 능력이 특히 강하다. 천안문 광장에서 손을 흔드는 사람들은 모두 매화 대가이다. 어쩌면 그들은 모른다.

사실 현재 대부분의 점쟁이들은 주역 자체와 관계가 크지 않다. 특히 지금 소프트웨어가 그렇게 많은데, 손도구와 점괘까지 쓰는 사람이 적은데, 하물며 그들이 경전을 바꿀 것이라고 기대할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소프트웨어명언) <역경> (WHO) 는 인간관계를 다루는 철학 고전으로서 많은 사람들이 부지런히 연구하고 있다. 그러나 진정으로 이치를 아는 사람은 모두 절에서 남편을 걱정하고, 아는 것처럼 보이는 사람 (예: 나) 만이 이 물건을 가지고 점을 친다.