호두협이 호두를 만났을 때, 우리는 모두 밀기에 익숙하지 않을 것이다. 나는 그것이 무엇인지 모르겠다. "푸시" 는 중국 역사상 최초의 예언문학의 기서이며, 주로 액운을 미리 예언한다. 내 발길을 따라가서 호두인이 만난 첫해에 TuiTui 가 뭐라고 했는지 알아보자. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
밀지도 1 밀투도는 갑인에서 태어난 사람을 지적하는 것으로 당대의 리와 천천이 지은 도교의 고전이다. "밀지도" 는 중국 최초의 멋진 예언서이다. 전하는 바에 의하면 당태종의 명리와 천추 두 유명한 도사가 당나라 국운 때 한 것이라고 한다. 변화의 책, 천문학, 시, 수수께끼, 그림을 하나로 모으다.
"후진도" 는 "제국 시대-* * 와 시대-대동시대" 의 역사관에 따라 중국과 세계사가 반드시 발전할 수 있는 이론 체계를 구축했다. 컵지도 * *' 는 모두 60 개의 이미지로, 각 이미지는 줄기를 순서대로 한다. 주로 점괘상 한 개, 이미지 한 개, 속어 한 마디, 영악시 한 곡, * * * 네 개 부분을 포함한다. 당무운부터 거의 2000 년 동안의 성화 개통, 세계의 조화에 이르기까지 중대한 사회사 사건에 모두 예언이 있다.
호두인이 호년에 밀치다. 그림 2 뒤로 밀다. 그림 50: 폭풍을 다 썼을 때 하늘을 보았다.
예언악
물과 불은 서로 싸우고, 가난은 변한다.
정절에 원화를 일으키고, 짐승은 귀천이다
송악
범두인이 범의 첫해를 만나다
백미여곡창은 가치가 없다
승냥이가 거리에서 행진하다.
하늘을 보기 전에 잘 이용하세요.
김성탄은 이렇게 논평했다. "이것은 음년의 혼란과 같고, 군은 인사불성이 되고, 신하는 폭력적이고, 백성들은 하루도 살 수 없고, 또 난장판이다." \ "라고
I. 포스트 푸시 이미지의 50 번째 이미지에 대한 자세한 설명
1, 점술
이 영상은 1973 정도의 문혁을 다룬다.
점술 이후 반복되는 현상이고 문혁은 중국 경제 발전의 반복적인 퇴보기이다!
점을 다시 치고, 아래로, 위로, 아래로, 위로, 위로, 위로, 아래로, 위로, 아래로, 아래로, 위로, 아래로, 위로, 아래로
1973 은 음력의 추악한 해다! 1974 는 호랑이의 해이므로 1973 은 호랑이의 해, 호랑이의 해 첫해다!
2. 사송씨
송가:
호두인이 호랑이를 만나면 백미영창 첫해는 값어치가 없다.
승냥이가 무리를 지어 거리를 걷고 있는데, 구름이 하늘을 보기 전에 이미 다 써버렸다.
호랑이 머리는 호랑이 첫해를 만났다-천기는 누설해서는 안 된다, 잠시 말하지 마라!
1973 년부터 1976 년까지의' 문화대혁명' 기간 동안' 그래서 장터를 완전히 취소하고 농민들이 팔 수 없도록 하고, 아무리 많은 백미도 돈을 바꿀 수 없다!
늑대가 거리로 나가 행진하는 것은 73 년부터 76 년까지의 대규모 군중 운동 (예: 림 비판 구멍 비판, 덩 비판, 우경 전복 사건 반격 등) 이 당정 기관, 학교, 공장을 공격하는 것을 가리킨다.
풍운이 다하면 해가 뜨는 것을 볼 수 있다. 강청 반혁명단, 4 인방이 난장판이 되는 것을 가리킨다.
3. 설명
첸 왕위:
물이 불과 같을 때 가난은 변한다.
정절에 원수의 귀천이 되다.
문혁의 정치투쟁과 서민의 물질과 식량위기를 형상적으로 묘사했다. "동물은 고귀하고 싸다" 는 묘사가 너무 정확하다!
요약하자면, 2000 여 년 전의 사람들은 문화대혁명을 예견할 수 있었다! 그게 무슨 뜻이에요?
세상일은 알 수 없고, 슬프구나! 모든 것은 그것에 달려 있다! 모든 것은 자명하다! 듣고 싶은 인생은 생명을 낳고, 신앙을 낳고, 의를 낳는다!
둘째, 새로운 솔루션 처럼 50 번째 백 맵 을 밀어:
1,' 구이저우 지진 하의 상곤' 의 지하진동은 이 시기가 불안정하고 사회문제가 복잡하다는 것을 보여준다. 정부가 2008 년 지적한 바와 같이 최근 몇 년 동안 중국은 내우외환감을 가지고 있다.
2.' 물불 격투' 어떤 사람들은 전투라고 말한다. 나는 그렇게 이해하지 못한다. 고대인들은 나중에 할 수 있었지만, 컴퓨터와 같은 구체적인 것은 예측할 수 없었다. 불' 의 관점에서 보면 불은' 주역' 에서 국민정부의 땅이다. 여기서, 나는 국가 여론감독의 뉴스 부문이라고 생각한다.' 물' 은 우리 국민들이 인터넷을 통해 형성한 사회 여론이다. 그 이후로 인터넷 여론과 정부 뉴스 여론의 전쟁이 형성되었다.
3. 가난할 때 북한을 가리킬 수 있습니다. 나는 시대가 이전과 달라졌다고 생각한다. 사회도 조류에 따라 변해야 한다. 인터넷 감독이 국가의 법제 과정을 추진하는 것처럼.
4.' 하진의 기연, 수성의 귀천' 은 하진의 기연이 금융 추론이라고 말하는 사람들도 있지만, 만사가 반복되고, 수성은 권세 비리를 가리키며, 백성들의 생활은 여전히 그렇게 낮다.
5.' 호두인이 범첫해를 만나다' 호두인은 당수' 후' 를 가리켜야 한다. 호년은 내년 20 10 이 큰 동작 (전체 사건의 고조) 을 할 수 있다는 것을 의미한다.
6. 친구가 말한' 백미 여곡은 값어치가 없다' 라는 단어는 농민을 해치는 농작물의 대풍작을 가리킨다. 나는 백미의 채권 달러가 평가절하되어 중국 투자가 손상되었다고 생각했다.
7.' 승냥이' 는 정부의 탐관오리와 조폭 구성원을 가리킨다. 그들은 국가 질서를 어지럽히고 하루를 보기 시작했다.