완두콩 묘목이 또 따져서 들완두콩이 아주 연하다. 그가 집에 돌아왔다고 하니 그는 매우 낙담했다. 근심은 사납고, 배고픔은 목마르다. 나는 아직 10 답변을 결정하지 않았다. 나는 1 1 에 채용될 것이다.
유럽연합을 집어들고, 유럽연합은 방금 12 에 멈췄다. 고향에 가자. 13 살 때 멈췄다. 왕의 일은 매우 어색하다. 14. 걱정 15, 난 할 수 없어!
Bilviho 17? 방목장의 꽃 18. 호루스 19? 신사의 차 20. 영차 운전 2 1, 잎 22. 어찌 감히 편안하게 살 수 있겠는가? 한 달 동안의 전투 때문에!
4 마리의 말, 4 마리의 말, 23 마리의 말을 운전하십시오. 군자는 24 에 의지하고 소인은 25 에 의지한다. 네 줄의 날개 26 은 어복 27 과 같다. 너는 매일 28 을 끊지 않았니?
아르마딜로 동굴 가시 29! 나는 지나갔고, 버드나무는 서른 살이다. 오늘 3 1 을 생각해 보세요. 비가 오면 눈이 32 입니다. 길이 질퍽거려 걷기가 어렵고 배고프고 목이 마르다. 가슴 가득한 슬픔 가득한 슬픔, 나의 슬픔은 누가 경험한 것인가!
주다주석을 달다
1. 위: 콩과, 속칭 큰 둥지 요리로 먹을 수 있습니다.
일: 생활. 중지: 보조 단어.
3. 악: 말하거나, 혹은 보조어라고 말하는 것은 의미가 없다.
모: "황혼의 도시" 라는 원어. 연말에 한 해가 곧 끝날 것이다.
아무것도: 아무것도.
6. (뉴욕 N): 북방 소수민족은 춘추시대에는 디로, 전국진한시대에는 흉노로 불린다.
7. 시간이 없어요. 레저. Rev: 무릎을 꿇고 앉아. 집: 안거낙업.
8. 사나운: 불이 세서 걱정이라고 합니다.
9. 하중: 보조 단어.
10. 가리슨: 가리슨. Ding: 안정.
1 1. 대사: 정보를 전달하는 사람. 고용: 질문.
12. 강: 비채가 연하게 늙어서 굵어지고 굳어지는 것을 말합니다.
13. 양: 양월, 즉 여름력 4 월 이후의 의미.
14. (\): 멈춰요.
15. 죄책감: 고통. 공국화는 매우 고통스럽다.
16. 자: 집에 가세요. 오지 마, 돌아오지 마.
17.2:' 꽃' 은 빌려서 꽃이 활짝 피었다. 호웨이: 이게 뭐야?
18. 늘: 장디, 당디.
19. 길: "막대" 와 같은 큰 마차.
군자: 장군을 가리킨다.
2 1. 군용 차량: 병차.
22. 말 네 마리: 수컷 말 네 마리가 병거 한 대에 앉아 있다. 산업: 말은 키가 크고 잘생겼다.
23. 라쿤 (쿠현) 라쿤: 마장, 예쁘다.
24. 부터: 부터.
악당: 병사를 나타냅니다. 필립 (fíI): "피난처" 는 숨겨진 명목 아래 있다.
날개: 깔끔하고 숙련 된.
코끼리: 상아가 박힌 활. 어복: 어피로 만든 화살주머니. 옷,' 홍홍' 을 위조하다.
28. 일계: 매일 수비.
척추: "급한" 것과 같습니다.
30. 이일: 버들가지가 바람에 나부끼다.
3 1.Si: 조사.
비 (유): 동사로서 눈이 옵니다. 피피: 눈송이가 날고 있어요.
칭찬하는 논평을 하다
추운 겨울, 비가 내리고, 눈이 내리고, 은퇴한 징병원이 혼자 집으로 가는 길을 걸었다. 길이 험하고 배고프고 목이 마르다. 그러나 국경이 점점 멀어지면서 마을은 점점 가까워지고 있다. 이 순간, 그는 고향을 멀리 바라보며, 지난날을 회상하며, 자기도 모르게 생각이 복잡하고 만감이 교차했다. 고된 군 생활, 격렬한 전투 장면, 수많은 산 정상에 오르며 한 장면이 눈앞에 재현되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 채비' 는 이런 3 천년 전의 오래된 체스로, 귀로의 추억과 한숨의 작품이다. 그것의 범주는 소아함에 속하지만 국풍과 매우 비슷하다.
시 전체는 모두 6 장으로, 3 층으로 나뉜다. 집으로 돌아가는 길의 추억이니까 거꾸로 써라. 처음 세 장은 1 층으로, 향수의 정을 회상하며, 귀환하기 어려운 원인을 묘사한다. 이 세 장의 처음 네 문장은 차근차근 향수와 집에 대한 동경을 표현했다. 시간이 지나면서 이런 심정은 점점 더 절실해지고, 점점 더 참을 수가 없게 되었다. 첫 번째 말은 유럽연합을 고르는 것부터 시작하지만, 유럽연합은 번영하고 부유하다. 위요리는 먹을 수 있기 때문에 경비원들은 위채를 따서 허기를 채우고 있다. 따라서 이 무심코 한 마디는 구두 전망으로 변두리 장병들의 어려움을 반영한 것이다. 국경 병사의' 채비' 와 고향 여성의' 채파리',' 채상' 은 우열을 가리기 어렵다. 주둔군은 고생할 뿐만 아니라 길기도 하다. 위도 멈춘다'' 소프트 멈춤'' 막 멈춘다'' 막 멈춘다'' 막 멈춘다' 는 한 걸음 한 걸음 한 걸음, 파토에서 싹까지, 어린 모종, 줄기와 잎의 단단한 성장 과정을 생생하게 묘사했다. 세월은 멈출 수 없다',' 양세는 멈출 수 없다' 와 함께 시간의 흐름과 오랜 주둔군을 나타낸다. 연초 황혼, 물갈이가 별을 바꾼다. "나는 고향으로 돌아갈 것이다." 그러나 오래도록 돌아오지 않는다. 항상 생명의 위험에 직면한 경비원에게 어떻게' 걱정' 하지 않을 수 있겠는가? 그렇다면 왜 주둔군으로 돌아가기가 어렵습니까? 마지막 네 마디의 층층이 설명한다: 고향을 떠나는 것은 고난 때문이다. 전쟁이 잦기 때문에 주둔군은 불확실하다. 쉴 시간이 없다. 왜냐하면 왕은 끝이 없기 때문이다. 근본 원인은' 귀신의 원인' 이다. 한서? \ "훈족 전기 \" 는 말했다: "왕 (주) 을 취할 때, 황족 쇠퇴, 룽 디 는 중국을 침략했다. 중국이 앓고 있는 것은 시인이 일으킨 것이다. 아프면' 집이 망하고, 어색하다' 등의 노래를 부른다. " 이것은' 채웨이' 라는 작품의 배경으로 볼 수 있다. 지렁이의 고통에 대해 일반인은 서비스를 지킬 책임이 있다. 이런 식으로, 한편으로는 향수병 복합체이고, 한편으로는 전투의식이다. 처음 세 장은 개인의 향수와 나라를 위해 재난을 가는 책임감이 얽혀 있으며, 두 가지 모순과 같은 진실한 사상 감정이다. 사실, 이것은 또한 시 전체의 감정적 기조를 구성하지만, 개인의 향수와 전투의 책임감은 장마다 다르게 표현될 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
제 4 장과 제 5 장은 행군 작전의 긴장된 생활을 다룬다. 그는 군사 능력의 강대함과 경계의 엄격함을 썼고, 문장 전체가 이를 해냈다. 그 정서도 슬픈 향수에서 격앙된 전투정으로 바뀌었다. 이 두 장의 네 문장은 한 가지 뜻이 같아서 네 겹으로 나누어 읽을 수 있다. 4 장의 처음 네 문장에서 시인은 스스로에게' 군자의 차' 가' 안정의 지혜' 로 길러져 군인 특유의 호정을 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 군자의 차, 군자의 차, 군자의 차, 군자의 차, 군자의 차, 군자의 차) 그런 다음 병거 주위에 두 가지 전투 장면을 묘사했다: "병거 주행, 4 업 교전. 감히 정하겠습니다. 1 월 3 일 저는 행복합니다. " 이것은 일반적으로 군용호탕, 사기가 높고, 전쟁이 빈번하다는 것을 묘사한다. \ "네 종마, 네 종마 를 운전. 군자는 이에 의거하고 소인은 날아간다. " 이것은 또한 병거의 엄호하에 병사가 장군의 지휘 아래 병거 뒤를 따르는 장면을 상세히 묘사했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 병거, 병거, 병거, 병거, 병거, 병거, 병거) 마지막으로 전투 장면에서 군인의 장비에는 "네 줄의 날개, 물고기 옷 같다" 고 적혀 있다. 전마는 몸이 강하고, 훈련이 잘 되어 있고, 병기가 정교하며, 지향적으로 무적이다. 병사들은 매일 준비가 되어 있지만, 단지 도롱이 만연하기 때문에, "매일 물러나지 말고, 몸에 구멍이 뚫려 있다." 는 것은 당시 국경의 상황과 오래도록 돌아오기 어려운 이유를 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이 두 장의 군 생활에 대한 묘사에 따르면 마오욱은' 채웨이' 를' 파병 수비' 권병의 시라고 생각한다. 이것은 시와 일치하지 않는다. 시 전체에서 표현된 모순된 감정으로 볼 때 수비군은 향수의 정서와 대국관을 모두 가지고 있어 국가의 흥망에 대한 책임이 적지 않은 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그래서 긴 귀로에 어제 생이별한 전투생활을 회상하는 것은 자연스러운 일이다.
문장 전체를 관통하는 감정 주제는 향수병의 슬픔이다. 갑작스러운 눈송이가 수비대를 깨웠는지 그는 추억에서 현실로 돌아와 더 깊은 슬픔에 빠졌다. 과거를 추모하고 현재를 추모하는데, 어떻게 내 마음을 아프게 하지 않을 수 있단 말인가? "어제 나는 떠났다, 윌로 이일. 오늘 생각하면 비가 온다. " 이것은 장면을 쓸 때 더욱 서정적이다. 개인의 생명은 시간 속에 존재한다.' 오늘' 과' 과거',' 왔다' 와' 갔다',' 눈이 내리는 비' 와' 버드나무 이일' 의 어경 변화에서 경비병들은 생명의 낭비, 생명의 흐름, 전쟁의 생명가치에 대한 부정을 깊이 체험했다 비길 데 없는 문학적 정서는 예나 지금이나 모두 새롭다. 오늘날, 사람들은 이 네 마디를 읽으면서 마음이 시적인 경지에서 생명이 흘러가는 깊은 느낌을 느낄 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 천천히 걷고, 목마르고, 배고픔을 안고' 게다가 집으로 돌아가는 길장, 길보험, 짐이 부족하고, 굶주림과 추위가 핍박하는 이런 절박한 생활난은 그의 슬픔을 더욱 깊어지게 했다. 걷기를 늦추는 것' 에는 부모와 아내에 대한 경비원의 걱정도 포함될 수 있다. 몇 년 후, 네가 채용될지 아닌지는 알 수 없다. 이런 귀환이 왔을 때, 공포는 "지금 내 마을에 접근하여 사람을 만나면, 나는 감히 한 가지 질문을 할 수 없다" (한강을 지나는 돈) 가 불가피하게 나타난다. 그러나, 이 비가 많이 오는 광야에서, 아는 사람도 위로도 없다. "내 마음은 슬프고, 내 슬픔은 모른다." 시 전체가 이런 외롭고 무력한 탄식에서 끝났다. 시 전체에 걸쳐, 감정을 주도하는 전형적인 의미는 군대를 파견하여 전쟁을 권하는 감정을 표현하는 것이 아니라, 앞으로 철수하는 왕조와 야만족의 전쟁 충돌을 배경으로 국가 군사 행동에 종속되는 개체를 전쟁터에서 분리하여, 오랜 시간 귀로에 대한 걱정을 지켜온 수비대의 내면 세계를 표현하며, 전쟁에 대한 저우 사람들의 혐오와 반감을 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁명언) 채웨이' 는 예나 지금이나 전쟁시의 원조인 것 같다.
예술적으로, "나는 일찍이 없었다, 버드나무가 아쉬워했다." 오늘 나는 비가 온다고 생각한다. "는' 300 편' 중 가장 좋은 시 중 하나로 불린다. 남조' 사빈빈 선거' 에 대한 평가는 이미 1500 여 년의 해석사가 있다. 강채에 있는 왕부의 시는 이미 시인의 입버릇이 되었다. 즉,' 악으로 애도를 쓰고, 애락을 쓰고, 그 비악을 배가시킨다' 와 유희재의' 예술강' 은 이미 시인이 가장 좋아하는 문구가 되었다. "과거" 와 "현재" 의 문장은 시인에 의해 반복적으로 모방되었다. 예를 들면 조식의' 서리결이 시작되고, 오늘 자루' (사랑시),' 어제의 말은 소박하지 않다, 오늘은 중화로 가득하다' (추호시) 등등.
-웨이를 고르고, 웨이도 조사한다.
완두콩 묘목이 또 따져서, 들완두콩이 막 땅에서 나왔다. 집에 가면 집에 돌아간다고 했는데 연말까지 실현되지 않았다.
적막한 방은 적막한 집이어서 귀신이다. 이것은 번화한 지역에 살지 않는 이유이다.
완두콩 묘목이 또 따져서 들완두콩이 아주 연하다. 그가 집에 돌아왔다고 하니 그는 매우 낙담했다.
초조함이 불타고 있어 갈증이 견디기 어렵다. 주둔군의 위치는 고정할 수 없어 편지를 집으로 가져갈 수 없다.
콩나물은 또 따고, 들완두콩의 줄기와 잎도 늙었다. 그는 그가 집에 돌아왔고, 10 월에 또 집에 돌아왔다고 말했다.
그러나 왕의 심부름은 아직 끝나지 않았다. 나는 이 조용한 좋은 시간을 즐길 여유가 없다. 마음이 너무 아파서 지금 집에 갈 수 없어요.
무슨 꽃이 만개하고 있습니까? 당설화입니다. 어떤 차인가요? 물론 장군 중의 장군이다.
수송선이 움직이기 시작했고, 말 네 마리가 크고 컸다. 어찌 감히 편안하게 살 수 있겠는가? 한 달 동안의 전투 때문에!
말 네 필을 타고, 말 네 필은 키가 크고 건장하다. 장군들은 차 안에 앉아 있었고, 군인들은 그 비호 아래 있었다.
말 네 필은 훈련을 받았고 활과 상어 주머니에는 아롱이 장식되어 있었다. 어찌 매일 경계하지 않을 수 있겠는가? 아르마딜로 구멍 가시!
당초 탐험을 회상할 때 버드나무의 바람이 바람에 불고 있었다. 지금 길로 돌아가면 눈송이가 여기저기를 날아다닌다. 길이 질퍽거려서 사람들이 목이 마르고 배가 고프다.
길이 질퍽거려 걷기가 어렵고 배고프고 목이 마르다. 가슴 가득한 슬픔 가득한 슬픔, 나의 슬픔은 누가 경험한 것인가!
--"소야 사슴명 스리 채위"
(I)
강남의 봄은 포만한 봄이다. 뽕나무가 흩날리고 복숭아꽃이 찬란하다. 회화꽃 같은 촌스러운 꽃조차도 아궁이의 새로운 구상이 생겼다. 나물도 푸르다. 차마 짓밟을 수 없을 정도로 푸르다. 쏟아진 샘물처럼. 시골 사람들은 항상 이번 계절에 밭에 가서 따고 신선하게 한다. 나는 도시에서 태어났고, 먹은 나물도 더 이상 나물이 아니다. 모두 완제품이라 나물을 어떻게 식별하고 나물을 파는지 모르겠다. 가끔 농촌에 가서 누군가가 따는 것을 보았는데, 좋든 싫든 이유 없이 그렇게 기뻐하며 남의 엉덩이를 쫓아다니며 물었다. "이게 뭐야? 그게 뭐야!
비비 요리를 처음 봤을 때 보라색 꽃이 갑자기 내 눈으로 가득 차서 뭐냐고 물었더니 들완두콩이라고 했어요. 여관영이' 시경' 을 번역할 때 위채를' 대보채' 로 번역했다. 나는 심지어 이런 반찬을 역사상 유명한' 서산채웨이' 의 야사와 연결시키지도 않았다. 나는 이것이 "채비" 에서 부른 "웨이" 라고 생각하지 않았다. 나는 우리 세대가 사지를 불근하고 오곡을 가리지 않고 각박하지만, 꼭 알맞다고 말하는 사람이 생각난다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
위요리는 호웨이라고도 하는데, 결코 이상한 것은 아니다. 항상 가난한 사람이 먹는 음식이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 상조가 멸망한 후, 버이와 서기 () 는 수양산 () 에 은거했다. 그들은 기술이 없었지만, 그들은 고집이 세서 주무왕이 보낸 음식을 먹기를 거부했다. 그들은 EU 를 먹고 결국 굶어 죽었다. 그는 죽기 전에 노래 한 곡을 써서 말했다. "서산에 올라가 그로부터 배워라." 。 폭력은 쉽게 폭력적이고, 나도 뭔지 모르겠다. 신농, 여름에 무슨 일이야? 나는 매우 편안하다. 나는 내 생활에 대해 미안함을 느낀다. ""
이것은 최초로 위록을 따는 기록이다. 버이 (Boyi) 와 서기 (eu) 는 돌보는 두 아들이다. 이 사람은 머리가 굳을 정도로 고집을 부리는 두 사람이다. 그 당시, 고 대 Zhu 6 월 서기 군주가 되 고 싶 었 어 요. 고주군이 죽은 후, 서기 () 가 버이 () 를 굴복시키려 하자, 버이 () 는 말했다. "이것은 우리 아버지의 생명이다." 그래서 그는 도망갔다. 서기 (WHO) 는 왕위 계승을 거부하고 도망쳤다. 사람들이 어쩔 수 없이 돌보아야 하는 다른 아들은 황위였다. 박예는 서기 씨와 함께 탈출한 뒤 생계가 문제다. 서포지는 기꺼이 노인을 부양하고 협상해서 그를 찾아갔다고 한다. 당시 시버길창은 이미 죽었고, 버이와 서기 들은 그곳에 도착했다. Yinzhou 의 동쪽 부과, 또한 Xibo 창 의 아들 우 왕 입니다. 보이와 서기, 무왕의 고삐를 잡아당겨 그를 가로막고 말했다. "우리 아버지가 돌아가셨어요. 안장하지 않아요. 이게 효성인가요?" " 대신으로 왕을 죽이는 것이 인자한가? "무왕의 추종자가 앞으로 나아가서 그들을 죽이려 하였으나, 대황자 여상은 자신의 좋은 명성을 걱정하며, 전쟁 직전에 민심에 영향을 미칠까 봐 더 이상 말하지 않았다. "그리고 그들이 떠나도록 도와주세요. 무왕은 상주를 전복시켰고, 세계는 주조에 굴복했다. 그러나 Boyi 와 서기 은 치욕 이라고 생각 하지만, 그들은 여전히 정직 주장, 저우 왕 이 보낸 음식을 먹는 것을 거부, Shouyang 산 에 은둔, 야생 야채 굶주림 을 수집합니다. 어느 날, 일주일 동안 사람들이 그들을 비웃었다. 너는 주나라의 음식을 먹어본 적이 없다. 이 수양산도 주나라의 땅이다. 너는 이 산에서 위요리를 먹어 본 적이 있다. 주대 음식 아닌가요? 두 늙은 남자아이는 함께 다른 사람의 말이 옳다는 것을 깨닫고 창피해 단식 계획을 시작했고, 심지어 비채도 먹지 않았다. 그리고 며칠 후, 그들은 굶어 죽는 데 성공했다.
후대 학자들은 많이 먹거나 적게 먹는다. 꾸미거나 감추기 위해, 그들은 박수로 박예와 서기 행위를 칭찬하며, 이것이 성실한 사람이 하는 일이라고 생각한다. 모두가 자신의 생각을 가지고 있다면, 그렇게 합시다. 가장 무서운 것은 중국인의 정직과 성실 관념이 대부분 쇼라는 것이다. 선인들이 트렌드를 만들었는데, 후세 사람들은 잘 쫓지 않으면 정말 동의하든 그렇지 않든 바람을 따를 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 윤리관념은 이로부터 파생되어 갈수록 견고해지고 있다. 반대로, 바로 주의 선량함, 성실함, 예민함, 한 마디로 박예에게 물어본다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고 강자이가 있어 연기를 아주 잘한다. 그가 제나라를 인수했을 때 교동반도에도 두 명의 은둔자가 백이숙을 본받으려고 했다. 그들은 자급자족하여 성인이라고 불린다. 생강이가 그들을 죽였다. 주왕은 물었다. "국계 민생을 위해 힘쓰지 않고 명성만 지키려고 하는 사람은 무슨 소용이 있는가?" -응? 그가 영향력이 있기 때문에 사람들은 그를 따라 경제 발전에 불리한 분위기를 조성할 것이다. 차라리 그를 죽이는 것이 낫다.
허허, 이것은 강상씨의 진실한 생각과 의견이다. 이전에 그는 보이 서기 (Boy University) 를 존경하기보다 무관심했습니다.
위는 귀천을 가리지 않는 음식으로, 나물이라도 여전히 사람을 감동시킨다. 비싼 유럽연합을 고르는 것은 보통 사람들이 할 수 있는 것처럼 가능하다. 성인들이 유럽연합을 고르는 것을 끝내고, 가난한 사람들이 유럽연합을 고르는 것에 대해 이야기한다.
소야에서 유럽연합을 고르는 것은 수비병의 일이다. 그들은 생계를 위해 노력하기 위해 침착하고, 강요하지 않고, 하지 않는다.
전시하다. 노래에서 나는 노래했다. "유럽연합을 고르면 유럽연합이 멈춘다. 집에 가면 18 살 때 멈출 수 없다. " 큰 보금자리를 몇 번이고 따면, 큰 보금자리는 모두 싹이 돋아난다. 언제 집에 돌아오느냐, 눈 깜짝할 사이에 늙었다. 이때, 위위는 이미 생존의 양식일 뿐만 아니라 명절에 시간을 바꾸고 집에서 멀리 떨어진 것을 상징하는 상징이기도 하다.
큰 보금자리의 보라색 꽃이 눈 밑에서 피어날 때, 감사합니다. 귀국기한은 질질 끌면서 끌립니다.
왜 고향을 떠나야 합니까? 아니면 그렇게 마음대로 할 수 없는가? 국왕이 명령한 원정은 사납고 야만적인 괴물에 대항하기 위해서였다. 모두 나라를 지키겠다고 하니, 책임을 면할 수 없다. 그러나, 참혹한 전쟁과 피가 강이 되는 것은 불가피하다. 왜 평화는 항상 그렇게 짧습니까? 이때 너는 따끈따끈한 나물국 하나 더 먹을 수 있다. 이미 죽은 사람들에 비해 웃을 때가 되었다.
자그마한 보라색 꽃은 밤의 어둠이 완전히 내리는 그 순간, 하늘의 별빛처럼 아름답다.
나는 갑자기 눈물을 글썽였다. 내 마음이 약간 떨리는데, 마치 어떤 따뜻함이 이미 사라진 것 같다.
원래 이것은 일찌감치 한 작가의 생각이었다. 그것을 보고, 나는 생존을 위해 분투할 힘이 있다.
"아르마딜로" 라는 단어는 지금까지 사용되었습니다. 아르마딜로는 북쪽의 유목민이다. 춘추에는 디라고 하고, 전국 진나라와 한 왕조에서는 흉노라고 부른다. 줄곧 중원을 호시탐탐 노리며 끊임없이 소란을 피우고 있다. 기원전 10 세기 무렵, 주 () 왕이 정권을 잡았을 때, 주 () 왕조의 정치적 격동과 가뭄의 기회를 타고 북방 국경을 침략한 적이 있다. 백성들은 그 피해를 많이 받았고 시인은 "집안이 망했기 때문에 귀신이다" 라는 노래를 썼다. 주왕이 군대를 파견하여 공략하다. 이 시는 이 전쟁을 반영한다.
남편을 모집하는 고통은 무궁무진하고 말하기 어렵다. 채웨이' 의 실질은 선비 미화가 아니라, 칭송하는 공적이 아니라, 사부사향에 관한 시이다.
그가 부르는 노래를 들어라. "유럽연합을 들자 유럽연합은 부드러워졌다. 그가 집에 돌아왔다고 하니 그는 매우 낙담했다. 초조함이 불타고 있어 갈증이 견디기 어렵다. 주둔군의 위치는 고정할 수 없어 편지를 집으로 가져갈 수 없다. 콩나물은 또 따고, 들완두콩의 줄기와 잎도 늙었다. 그는 그가 집에 돌아왔고, 10 월에 또 집에 돌아왔다고 말했다. 그러나 왕의 심부름은 아직 끝나지 않았다. 나는 이 조용한 좋은 시간을 즐길 여유가 없다. 걱정, 난 할 수 없어! 클릭합니다 (누가 나를 집으로 도망 가게했는지, 유령을 위해서가 아니다. 누가 나를 안절부절못하게 합니까? 귀신을 위한 것만은 아니다. 큰 보금자리를 몇 번이고 따다. 큰 둥지 요리가 얼마나 싱싱한가. 내가 언제 집에 돌아간다고 말했을 때, 나는 얼마나 슬펐는지. 마음이 불처럼 억눌리고 목마름이 견디기 어렵다. 일정한 수비대가 없기 때문에 아무도 집편지를 보낼 수 없다. 큰 보금자리를 골라서 고르고, 큰 보금자리는 두껍고 늙었다. 언제 집에 돌아간다고, 10 월에 다시 오세요. 국왕의 일이 끝이 없을 때, 그는 어떻게 마음을 가라앉힐 수 있습니까? 내 마음이 얼마나 아픈지, 지금 누가 나를 위로해 줄까. ) 을 참조하십시오
나는 네가 너무 보고 싶지만, 나는 슬프지만 다치지 않는다. 나는 불평하고 있지만 화를 내지 않는다. 시간이 빨리 지나가고 또 한 해의 끝이다. 지금은 10 월의 지일이다. 경선은 반드시 사방으로 뛰어다니고, 목마르고, 신체 부상은 사소한 일이며, 관건은 생명이 위태로워도 가족과 소통할 수 없다는 것이다. 봉화가 소식을 가릴 때, 먼 곳의 사람들이 안전한지 알 수 없다. 숨을 쉴 수 없다. 당신의 그리움이 덩굴처럼 얽혀 있기 때문이다.
전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다. 고금의 경우도 마찬가지다. ZIPPO 가 유행하기 시작한 것은 방풍 기능이 미국 병사들이 참호에 편지를 쓰는 데 도움이 되었기 때문이다. 채위' 는 최초의 변두리시로 볼 수 있다. 당대의 삼삼은 변두리시를 쓴 강인한 사람으로, 인심의 세부 사항을 잘 포착한다. 그는 이렇게 썼습니다. "즉시 만나요, 종이와 붓 없이, 당신의 소식으로 핑안 신고를 하세요." 생사를 헤매는 불확실성, 상봉어이없는 서프라이즈, 말의 망설임, 모든 날카로움, 이런 말 한마디가 사람들의 마음을 찔렀다.
전쟁은 칭찬할 만한 가치가 없지만, 집을 위해 싸우는 것이 자랑스럽다. 그래서 다음 두 장은 향수에 대해 더 이상 이야기하지 않고, 오히려 당시 전투의 격렬함과 고달픔에 대해 이야기했다. "위호위, 위장중국. 호루스, 군자 차. 네가 차를 몰고 있는데, 네 가지 장사가 있는데, 어떻게 감히 안정할 수 있니? 너는 1 월 3 일에 이길 것이다. 말 네 필을 타고, 말 네 필은 키가 크고 건장하다. 장군들은 차 안에 앉아 있었고, 군인들은 그 비호 아래 있었다. 말 네 필은 훈련을 받았고 활과 상어 주머니에는 아롱이 장식되어 있었다. 이것은 하루 포기하는 것이 아니라, 이것은 가시이다! 클릭합니다 어떤 꽃이 피었습니까? 그것들은 모두 당설의 꽃이다. 어떤 차가 크고 큰가요? 귀족 차가 아닙니다. 전차는 이미 운전해서, 의기양양한 종마 네 필이 있다. 너는 어떻게 감히 안전하게 머무를 수 있니? 너는 한 달에 세 번 집을 옮긴다. 나는 네 마리의 종마를 몰고, 네 마리의 말이 얼마나 기백이 있는지, 귀족들이 차에 앉아 얼마나 기백이 있는지, 병사들이 어떻게 숨는가. 상아 민달팽이 물고기 가죽이 떨리다. 왜 매일 경계하지 않습니까? 아르마딜로는 너무 야생입니다.
여행 중에 그는 당채가 번화하고 아름다운 풍경이 펼쳐지는 것을 보고 매우 걱정했다. 당설의 꽃이 다시 피었을 때, 생명이 있는지 없는지 모르겠다. 전쟁의 불의는 전쟁의 원인뿐만 아니라 강자가 사리사욕을 가지고 있는 침략에도 나타난다. 전쟁의 한 쪽이라도 불평등은 항상 존재한다. 귀족들이 병거에 앉아 먼 곳에서 지휘할 때 군인들은 걸어서 육박전을 한다. 전쟁은 우리에게 인생의 냉혹한 진실을 드러낸다: 인생은 불평등하고 인생은 고귀하다. 너는 그것이 진실이라는 것을 인정하고 나서 변화에 대해 이야기해야 한다.
"어제 나는 떠났다, 윌로 이일. 길이 질퍽거려서 사람들이 목이 마르고 배가 고프다. 길이 질퍽거려 걷기가 어렵고 배고프고 목이 마르다. 내 마음이 슬프다, 나는 내가 슬프다는 것을 모른다! 클릭합니다 운이 좋다면 그는 여생, 강탈 후의 현란한 불이다. 천지를 놀라게 하는 대학살 이후 풀숲에서 떨리는 작은 짐승; 행복하게, 집으로 돌아가는 길은 결국 아주 멀다. 그러나, 내가 "지금, 내 마을에 접근하여 사람을 만나다" 라는 말을 대답할 때, 나는 더욱 초조해질수록, 더 멀리, 더 가까워질수록, 진실을 아는 것을 두려워할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
예전에는 여전히 버드나무 푸르른 봄이었고, 버드나무는 미련을 가진 사람처럼 우쭐거렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 오늘 내가 돌아왔는데, 그곳은 눈이 내리고 비가 내리고 있다. 봄은 이미 사라졌다.
얼마나 기나긴 그리움이 기나긴 세월을 가렸다. 나는 이렇게 여러 해 동안 전란이 두려웠는데, 돌아올 때 너희들의 따뜻한 미소를 볼 수 없었다.
내가 사령운이 300 편의 시 중 가장 아름다운 구절을 말하는 것을 보았을 때, "내가 갔었어, 류Yiyi." 라고 말했다. 오늘 생각하면 비가 온다. "이백의 탄복은 잘못이 없다는 것을 알고 있습니다. 사령운의 재능은 영원합니다. 웃음과 강호에게는 충분합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언) 시인이 글을 쓸 수 있다면 반드시 성격이 있어야 하기 때문이다.
이 열여섯 글자는 좌우 대칭이며, 예술상의 완벽함은' 시경' 에서 보기 드물다. 이일' 은 버드나무처럼 보이는데, 그것은 간단하고 정확하며, 언어 없이 이해할 수 있을 정도로 생생하다. 버드나무는 아쉬움을 상징하며, 비와 눈은 돌아오는 처량함을 묘사하는 데 쓰인다. 아이 사랑' 과' 장면 사랑' 이라는 네 마디 말은 모두 전쟁의 잔혹함을 함축하고 있으며, 장면은 생동감 있게 전해져 장면 융합의 최고 경지에 이르렀다.
육유는 문장 자연이 훌륭하다고 말했다. 나는 그가 아마 이 문장 의 정수를 이해했다고 생각한다. 순간, 말이 아닐 수도 있지만, 몸 속에 숨어 있는 감정이 기복을 일으켜 땅에 꽂힌 버드나무 가지와 같다. 그래서 글이 흩날리기 시작했고, 갑자기 애정이 비와 눈처럼 떨어졌다.
즐겁게 애도를 쓰고, 애도하고, 즐거움을 쓰다. 이것은 하나님의 의지가 도래한 말이다. 예를 들어, 한 아이가 자신의 어머니를 알게 될 것이지만, 그 사람이 불쑥 튀어나오면, 모든 문인들이 이 16 자 앞에서 말문이 막히게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
중국인은 시간 앞에서는 언제나 비천하다. 한나절 동안 한가한 시간을 위해 모두 훔칠 것이다. (존 F. 케네디, 시간명언) 서양인의 여유가 없다면, 시간은 그들의 손에 마음대로 자를 수 있는 스테이크 한 조각과 같다. 무한한 시간에 직면하여 우리는 모두 취약하다. 몇 년 후, 환온 장관은 고향으로 돌아와 자신이 심은 나무가 이미 10 여 피트 키가 되는 것을 보았지만, 눈물을 참지 못하고 감개무량하게 말했다. "나무가 이렇게 아름다우니, 사람이 왜 열등할 수 있단 말인가?" " 수천 년이 지난 후에도 여전히 수많은 감탄을 불러일으켰다.
전쟁터에서 살아남기 위해 발버둥치며 집으로 돌아오는 길에 배고픈 작은 전사가 자신의 얼굴이 전혀 다른 고향을 바라보며 감개무량하게 말했다. "나는 슬프지만, 내가 슬퍼하는 줄은 몰랐다!" " "정말 뻐꾸기가 울고 있어, 울고 있어.
만약 내가 돌아오면 네가 이미 갔다면, 그럼 살아서 돌아오는 것이 무슨 의미가 있는가?
(아래)
《시경》의 남편 찾기시와 사부시가 큰 비중을 차지하고 있다. 소야 사슴명은 문장 세 편을 가지고 있다. 추차',' 유람도',' 채위' 라는 세 편의 시는 의미가 비슷하고 시대적 배경이 같다. "출차" 는 향수를 쓰는 것 외에도 전쟁을 자랑하고, 타운은 채웨이의 자매편으로 여겨진다. 채비' 는 장역이 돌아오지 않은 남편이 집안의 아내를 그리워하고,' 돈도' 는 집안의 아내가 장역이 돌아오지 않은 남편을 그리워한다고 썼다. 두 편의 시는 내용상 서로 잘 어울리며, 여러 측면에서 장기간의 전쟁 부역이 사람들의 생활과 마음에 끼친 상처를 반영하고 있다.
\ "투어 뒤 \" 시 는 말했다:
이것은 일리가 있지만, 이것은 일리가 있다. 국왕은 매우 급해서, 그가 나의 왕위를 계승할 것이다. 일월은 멈추고, 여자는 마음이 아프고, 남편은 멈춘다.
분투가 있으면 그 잎이 자라고 있다. 그러나 국왕의 사명이 아직 완성되지 않아서, 나는 마음속으로는 슬픔을 금할 수 없었다. 꽃나무는 멈추고, 여자는 마음이 슬프고, 남편은 돌아온다.
북산을 보면 본보기가 있다. 왕은 매우 조급해서 우리 부모님을 걱정한다. 제단차는 길지 않고, 네 그루, 남편이 멀지 않다.
토비가 토비를 데리고 오는 것은 걱정스럽고 마음이 허술하다. 결코 너무 늦지 않을 것이지만, 대부분 유감스럽다. 점술이 일단락되고, 글도 일단락되고, 남편도 그칠 뿐이다.
모국어로 번역하는 것은-
길가에 당설이가 하나 생겨났는데, 가지에는 많은 과일이 걸려 있고, 왕관이 끊이지 않고, 복무 시간이 연장되었다. 또 10 월 초, 슬픔으로 가득 차서 내 랑이 그립다. 고향에 돌아가 볼 공상이 있다.
길가에 당조가 태어났는데, 그 잎은 녹색이고, 정말 번화하다. 국왕의 장교가 속출하여 사람을 모집하는 것을 생각하면 마음이 아픕니다. 초목이 울창하고 봄기운이 깊어 가슴이 찢어졌다. 채용인원은 언제 귀국할 수 있습니까!
북산을 오르는 것을 망설이며 구기자를 따다. 국왕의 하인이 끊임없이 출현하는데, 누가 그의 아버지와 어머니를 부양할 것인가? 흑목차가 깨지고, 네 말이 지치고, 망설이다. 채용 날짜가 돌아온 지 얼마 되지 않았다!
사람들이 돌아와야 믿는다. 걱정도 하고 씁쓸하다. 복무기간이 너무 일찍 돌아오지 않아 가장 슬프고 우울하다. 점괘 점치는 것은 길상이고, 모임 기간은 그리 멀지 않아, 사람을 불러 곧 귀국하게 한다!
고대에는 봉사 규정이 있었는데, 봄에는 가을로 돌아가고 가을에는 봄으로 돌아왔다. 시 속 여자의 남편, 채웨이의 남자처럼 봄에 섬겨야 한다. 당설은 2 월에 꽃이 피고 서리 후에 먹을 수 있다. 당설의 송이는 시간이 흘러가는 것을 예시하고 있다. 이런' 물관으로 볼 때' 의 방법은 기묘하고 여성의 마음에 잘 맞는다. 소녀만이 꽃 한 송이를 들고 꽃잎을 잡아당겨 점을 칠 수 있다. 큰 남자는 이렇게 좋은 일을 하지 않을 것이다. 아침에 눈을 보았을 때, 가장 많이 머리를 내밀어 한 번 보고 한숨을 쉬었다. 겨울이 왔다.
시간은 곧 여름이 되었지만, 그는 여전히 돌아오지 않았다. 그는 집에 없고, 집안일은 모두 그녀가 하는데, 그녀 혼자 어떻게 대처할 수 있습니까? 그가 집을 떠날 때보다 집안 생활이 더 어려워졌다. 집안의 유일한 차 한 대가 낡아서 말이 피곤하고 아프다. 나는 연로하신 부모님을 부양해야 하는데, 이 가족은 이미 점점 지탱하기 어려워졌다.
분명히, 그녀의 어깨는 이렇게 무거운 생활압력을 견딜 수 없었다. 한 가정에서 여성에 대한 남성의 의미는 경제의 주요 원천이 아니라 정신적 버팀목이며 일종의 버팀목이다. 그가 있는 한, 하늘이 무너지는 것처럼 자신을 때릴 수 없다.
나는 줄곧 수칭 한마디에 상처를 받았다. 내가 산 집 안의 물건을 다 보았지만, 무슨 기쁜 일이 있을까?
강녀의 비애는 이렇다. 나는 하이힐을 벗고 소파에 쓰러졌다. 발이 아파서 죽을 지경인데, 주위에 아무도 나에게 물 한 잔을 건네주지 않았다.
사업이 성공하면 무슨 소용이 있습니까?
시에서 그녀는 선택의 여지가 없다. 만약 그가 돌아올 수 없다면, 그녀는 억지로 두피를 버텨야 한다. 막내가 굶어 죽을 때까지 기다릴 수 없다! 사람의 인내력은 강요한 것이다. 궁지에 몰릴 때 누구나 화목란 할 수 있다. 그러나 그의 귀기는 불확실하고, 그녀의 길흉도 예측할 수 없다. 그녀는 항상 마음이 불안하여 어쩔 수 없이 가르침을 구해야 한다. "점술" 은 점술과 점술을 모두 가리킨다. 점술은 갑골문으로 길흉을 점치는 것을 의미하고, 지흉을 점치는 것은 길흉을 점치는 것을 가리킨다. 고대 점치는 습관은 선후 점괘, 작은 일은 부나 불부이다. 그녀는 어색하고 종잡을 수 없었는데, 그녀가 긴장하고 신중하다는 것을 알 수 있었다.
다행히도 점괘에는 길조가 적혀 있다. 그녀는 약간의 위로를 받았다. 하지만 저는 항상 걱정했습니다. 왜냐하면 이 시의 한 마디 때문에, "나는 죽을 수 없지만, 대부분 자비입니다." " 얄미운 것은, 시에서 뚝 그치고, 점괘가 길조를 점치고, 사람을 불러 곧 돌아오게 하지만, 사람을 모집하는 것이 돌아오는지 아닌지를 설명하지 않았다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
가엾고 불안한 하골은 아직 봄처녀의 꿈속에 살고 있지 않기를 바란다.
나는 줄곧 고대인의 연사의 공력과 창작의 정확성에 경탄해 왔다. 겨우 14 자밖에 없지만, 오히려 우리에게 처량한 경지를 만들어 주었다. "도" 는 서주 시대의 민요이다. 진도는 당나라 출신으로 수천 년 떨어져 있지만, 이 수천 년은 서로 연결되어 있어 헤어지지 않은 것 같다. 우 린 그냥이 창에서 다음 창으로 걸어, 그리고 방에 있는 사람들이 평소 처럼 자신의 일을 하 고 있습니다.
노동은 슬픈 일이니, 우리는 더 이상 말하지 않을 것이다. 뼈를 찌르는 슬픔이 없다면, 이렇게 감동적인 만가는 없을 것이다. 그들 사이의 감정을 어떻게 묘사합니까? 나는' 아가씨' 라는 글자를 떠올려 그 위에 올려놓았다. 완전히 옳았다.
감정의 최고 경지는 줄타기처럼 항상 그를 마음속에 두는 것이다.
세상의 산은 고수가 길고, 바람과 천둥이 번쩍이며, 마음속 깊은 그리움을 제외하고는 모든 것이 분리되어 있다. 내가 생각할 때마다 이 철사는 여전히 내 마음속에 있다. 나는 이미 익숙해졌지만 여전히 그립다. 한 번 본 적이 있는데, 데자뷰 (deja vu) 의 결합만이 한 번도 헤어진 적이 없는 것 같다. 오랜 이별, 마음이 출렁이고, 손가락에 애착을 참을 수 없다.
그래서 나는 부부에게 고생도 고생도 하지 말라고 요구한 것 같다. 왜냐하면 우리는 항상 서로 관심을 가지고 있고, 이 세상에서 살아서 만나기를 기다리고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 애처로운 것은 싱글이 돌아섰을 때, 전산은 한때 따스했던 집이 이미 사라졌다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 고생은 내가 백발이 성성할 때까지 고향에서 네가 돌아오기를 기다렸지만, 나는 여전히 그날을 기다릴 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 너는 돌아오지 않을 것이다. 너는 돌아오지 않을 것이다.
어깨를 스치고 지나가니, 생사가 강과 같다. 너는 어떻게 나를 기다리지 않고 혼자 지낼 수 있니?