《주역》에서 나왔다
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계사에 대하여
원문: 일음과 일양의 그 말, 순하는 자는 선하고, 성자도 사람이다. 어진 사람은 그것을 인자로 여기고, 아는 사람은 그것을 지식 (지혜) 으로 여기며, 백성은 일용할 때 알지 못한다. 그러므로 군자의 길은 신선함에 있다! 여러 사람을 드러내고, 여러 가지 용도를 숨기고, 모든 것을 북돋우고, 성인을 걱정하지 않는 것은 흥덕의 대업이다! 부는 대업이고, 새것은 덕이다. 목숨이 쉽고, 마른 것 같고, 모방쿤이다. 극식은 직업이고, 자주 변하는 것은 사물이고, 변화무쌍한 음양은 신이다.
음유와 양강의 결합을' 도' 라고 부르는데, 이 도를 계승하는 것이 최선이고, 이 도를 이룬 것이 인품이 되었다. 인을 강조하는 사람은 인을 보면 인을 나타내고, 지혜를 중시하는 사람은 지혜를 보면 지혜를 반영한다고 말한다. 사람들은 매일 사용하고 있지만 그 존재를 모르기 때문에 군자의 길을 진정으로 아는 사람은 거의 없다! <역경> (Dalai Lama) 가 구현 한 길은 분명히 사랑 많으며 일상 생활에서 사용되는 모든 것에 숨겨져 있습니다. 그것은 만물생장과 포육을 장려하지만 성인처럼 국가와 국민에게 관심을 갖지 않는다. 그것이 구현한 대덕대의는 지극히 최고라고 할 수 있다! 천지 사이의 모든 것을 광범위하게 소유하는 것을 대업이라고 할 수 있고, 시시각각 변화하는 것을 대덕이라고 부를 수 있다. 만물의 성장을 재생시키는 것은 <역경> 이 표현해야 할 변화의 내포이다. 이 내포를 점괘처럼 그리는 것은 간괘이고, 천도를 모방하는 것은 곤괘이다. 숫자에 대한 심도 있는 연구를 통해 미래를 예측하는 방법을 점술이라고 하고, 변화의 법칙을 물질이라고 하며, 음유양은 방금 예측할 수 없는 것을 신이라고 부른다.