아버지가 돌아가신 후 그는 서백후의 직위를 물려받아 서백장이라고 불렸다. 재위 42 년 후, 그는 정식으로 국왕이 되었는데, 역사는 주문왕이라고 불린다. 코명덕 재위 기간 동안 신중형, 근정, 농업 생산을 중시했다. 상병, 인재제제, 군사가로 경배하고, 장막을 짜고, 제압하고, 이국 (현재 산시 장지시시), 구국 (오늘 하남 진양시) 등을 정복하여 천하를 3 점, 다음 주에 귀주하였다. Bianjing fengjing (이 산시 Xi' an) 은 왕이 상인을 절단 할 수있는 토대를 마련했습니다. 주역' 의 연역과 이주의 건립은 후세 유가의 추앙을 받았으며 공자는 이를' 3 대 영어' 라고 부른다.
주문왕은 50 년 (전 1056) 사망, 장수 97 세, 벽원 (서주묘는 산시 치산현 봉황산 남기슭에 위치) 에 묻혔다. 기원전 1046 년, 그의 둘째 아들 주무왕 희발이 상조를 소멸하고, 리키창이 문왕으로 삼았다.
확장 데이터
정치적으로 주문왕 희창이 세운 서주 정권은 중국의 수천 년 봉건독재와 중앙집권의 선구자이다. 이경은 중국 고대 전통문화에 깊은 영향과 큰 변화를 가져왔다. 중국 민족의 문화적 원천으로 고대 문화의 발전 궤적을 바꿔 오늘날의 문화 모체에 영향을 끼쳤다. 중국 고대 문화사에는 복희화 팔괘, 왕문 공연 64 괘의 설이 있다.
주문왕의 유언, 수훈,' 중' 의 사상은 후세에 큰 영향을 미쳤다. "수훈" 에 포함된 "중용" 개념, 혹은 중용은 "수훈" 전편의 중심이며, 이후 유가가 말한 "중용" 과 내재적인 연관이 있다. "중" 은 고대 각 씨족, 부족의 종교적 신념과 도덕관념으로 원시인의 태양 숭배에서 유래했다. "수훈" 에 포함된 사상은 중국 전통문화의' 중도' 와' 음양과 합' 관념과 관련이 있으며, 장기적으로 중국 주류 문화에 영향을 미치는 핵심 요소이다.
바이두 백과-봉신연의 (명나라 서서가 쓴 소설)
바이두 백과-희창 (주나라 창업자)