추 콴 지에 (Chu kuangjie) 는 봄과 가을 추 (Chu) 시대의 은둔자입니다. 본명은 육결옥으로, 평소에는' 밭을 경작하여 밥을 짓는다', 일부러 도도한 체하여' 초결옥' 이라고도 불린다. 논어' 에 따르면 그는 봉황의 노래로 공자를 풍자하며 "지난 일은 간언할 수 없고, 다음날에도 쫓을 수 있다" 며 공자와의 대화를 거부했다.
장자 인간세' 에도 비슷한 기록이 있다. 당대의 이백은 "나는 초국의 미치광이로, 광가를 한 곡 불러 공자를 변호했다" 는 말이 있다. 유 씨는 당시 사회에 불만을 품고 머리를 잘라 통치자와 협력하지 않겠다고 밝혔다. 루 진짜 금기, 단어 연결. 봄과 가을 기간, 추 도.
주광우 소개
추 마리나 누구 인지 알 수 없습니다. 해어는 사실 닉네임, 즉 차량을 맞이하는 사람이지 실제 이름이 아니다. 그러나, 노인의 이름을 알고, 직접 노인을 맞이하는 사람, 이런 문학적 수양이 있는 노래를 부를 수 있다면, 반드시 고위 관리 세가가 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 당시 초국의 문화교육은 귀족 자제만을 겨냥했다는 것을 알아야 한다.
봉황은 원래 수컷이었는데, 암컷이었는데, 초문화에서 공작새의 신화화에 대한 숭배로 의심되었다. 현재 중국 사람들은 봉황을 암컷으로 착각하여 수컷으로 태웠다. 장강에서 이미 멸종되었는데, 운남에는 녹색 공작새 한 마리밖에 없다.
봉황이 백새의 우두머리로 덕치를 상징한다. 세계가 덕으로 치국할 때, 그것은 지구에 착륙한다고 한다. 물론 이것은 구멍을 의미합니다. 이것은 그의 고귀한 상징 일뿐만 아니라 그의 설교의 의식 문화의 상징이기도합니다.