그건 그렇고, 타로 카드의 점술 방법과 관련 지식을 소개해 드리겠습니다.
"타로" 라는 단어는 "왕" 을 의미하는 이집트어 타르 (tar) 와 로 (왕) 에서 유래한 것이다. 따라서' 타로' 자체는 그가 왕으로서 가져야 할 올바른 결의를 가리킨다. 이것이 바로 이런 점술 방법의 유래이기도 하다.
타로 카드의 기원
전설에 따르면, 최초의 타로 카드는 카드 형태로 점술에 사용되지 않았다. 그것은 단지' 기서' 일 뿐, 신의 의지를 전달하는 데 힘쓰는 신비한 책이다. 고대 파라오는 해결해야 할 문제가 있을 때마다 이 "무지한 책" 을 펴서 모든 문제를 해결해 주었습니다. (참고: 달은 문교의 신이다) 나중에 이집트 왕조가 멸망했을 때, 이 신비한 책이 이족의 손에 떨어지는 것을 막기 위해, 그것을 한 장의 카드에 그림으로 그려 공식에게 건네주었다. 나중에 알렉산드리아에 의해 유럽으로 전해졌습니다. 중세 전후에 우리가 지금 놀고 있는 타로 카드가 형성되었다.
이런 오래된 점술 도구의 기원은 줄곧 신비한 전설이었으며, 신비학을 연구하는 많은 전문가들이 단서를 찾으려고 시도했다.
어떤 사람들은 그것이 이집트에서 왔다고 하는데, 이집트어로는' 신성한 여정' 과' 지혜와 마법의 신' 을 의미한다.
어떤 사람들은 그것이 고대 로마에서 왔다고 하는데, 라틴어로' 생명의 바퀴' 라는 뜻이다.
어떤 사람들은 그것이 히브리어에서 나왔다고 하는데, 유대인에서는' 법' 이라는 뜻이다.
페르시아에서 온 것으로, 집시어에서' 카드놀이' 라는 뜻으로, 집시가' 타로' 라는 단어를 유럽에 도입한 것이라고 한다.
고대 인도부터 인도의 신은 컵, 권력, 검, 반지 등 타로 카드의 상징을 가지고 있다고 한다.
중국에서는 당나라 때 종이 돈에 카드 게임이 인쇄되어 있다고 하는데, 카드는 궁중 처첩을 오락하는 데 사용된다고 한다.
고대 이탈리아 이론-역사학자들의 고증에 따르면, 일찍이 14 세기에 유럽 각국의 일부 귀족들은 이미 타로 카드를 가지고 놀았으며, 바티칸은 타로카드를 금지하고 이를 악마의 아틀라스와 이교도의 문장 (Atlas and 이교도) 로 규정했다. 또 알려진 최초의 타로카드는 14 세기 말 15 세기 초 이탈리아에 나타났다. 이태리 포커 게임' tarocco' 는 타로 카드와 비슷하게 들리는데, 22 장밖에 없고, 타로 카드 (Grand Akana) 의 메인 카드 22 장과 비슷하다. 한편 이탈리아시에서 찬양하는 사랑, 승리, 사랑, 죽음, 명예, 운명, 미래 등의 의미는 타로카드와 비슷하다. 그래서 타로 카드는 이탈리아에서 기원했다는 주장이 많은 사람들의 찬성을 받았다. 그러나 타로 카드를 연구하는 많은 학자들은 이 증거들이 타로 카드가 유럽에 나타났다는 증거일 뿐, 타로 카드가 유럽에서 기원했다는 것을 믿지 않는다고 생각한다.
집시 이론-타로 카드를 연구하는 학자들은 타로 카드가 아시아나 아프리카의 집시가 유럽으로 데려왔을 가능성이 높다고 생각한다. 그들은 점술로 생계를 이어가고 있으며, 타로카드는 그들의 점술 방법 중 하나이다. 그러나 집시는 방황하는 유목민입니다. 매우 체계적인 타로카드 철학을 발전시킬 수 있을까요? 타로 카드는 집시의 산물이 아닐 수도 있습니다. 그들은 단지 다른 문명으로부터 배운 것입니다.
고대 이집트 이론-어떤 사람들은 타로 카드가 고대 이집트의 산물이라고 생각한다. 이집트 알렉산드리아가 파괴된 후 모로코 도시 페스가 세계 각지의 학자들이 모이는 새로운 세계적 학술 센터가 되었다고 생각하는 사람들이 많다. 아쉽게도 그들은 통용되는 언어와 글이 없어서 신비한 부호로 가득 찬 그림책을 준비하여 언어와 글자를 그림으로 대체한 후, 이 사진들은 포커로 변했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 이런 견해는 믿을 수 없고, 사실의 근거는 없지만, 또 다른 설법은 고대 이집트에서 가고 싶다는 말이 있어, 한번 들어볼 만하다.
투트 (누군가 그를' 이집트의 달의 신' 으로 번역함) 는 고대 이집트의 많은 신들 중 하나로 지혜와 마법을 담당하고 숫자의 발명가이기도 하다. 어떤 사람들은 그가 타로 카드 중 22 장의 아카나 카드를 이집트 마법사 제사 의식 중 하나로 발명했다고 생각한다.
이런 주장도 별로 일리가 없다. 이 이론을 믿는 타로 전문가들은 이집트에 관련 문헌 기록이 있을 것이라고 생각한다. 1799 년에 나폴레옹의 군대는 고대 이집트 문자가 새겨진 점토판을 발견했다. 이 점토판뿐만 아니라 다른 이집트 문헌들도 타로 카드에 대한 어떤 기록도 발견하지 못했는데, 이것은 이집트 이론의 신도들에게 실망스러운 일이다. 이 주장이 옳든 그르든 간에, 많은 타로 기호가 고대 이집트에서 유래했다는 것은 부인할 수 없는 일이다.
유대교-일련의 연구를 통해 전문가들은 타로 카드가 고대 히브리인들의 카바라와 밀접한 관계를 맺고 있다는 것을 알게 되어 더욱 믿을 만하다고 할 수 있다. 카바라는 고대 유대인의 철학으로, 신이 모세 (또는 모세) 에게 전해진 것이라고 한다. 그것은 사람과 사람 간의 협력을 통해 정신력을 증강시키는 학문이다. 타로 카드의 아카나 카드 22 장은 히브리어와 카바라어의 스물 두 글자와 깊은 관계가 있다. 누군가 타로 카드와 고대 히브리어 글자의 대조표를 정리했다. 최근 수십 년간 타로 카드에 대한 연구에 따르면 타로 카드는 고대 유대인들로부터 기원했다는 주장이 신빙성이 높다.
요약하면 타로 카드의 기원은 대체로 이렇다. 첫째, 타로 카드의 아카나는 고대 유대인의 카바카에서 기원했다. 고대 유대인들은 고대 이집트인들과 자주 접촉했기 때문에 많은 이집트 종교 상징도 흡수되었다. 중동 전쟁이 잦아짐에 따라 타로 카드의 전신은 거의 사라졌다. 나중에 집시는 타로 카드를 어떻게 사용하는지 몰랐지만, 나는 그들이 타로 카드의 철학 수준을 잘 알지 못할 수도 있다고 믿는다. 그들은 그것을 점술 도구로 삼았다. 타로 카드는 12 세기부터 14 세기까지 유럽에서 서구 중세부터 유행하기 시작했다. 그들은 당시의 많은 사진과 책에서 찾을 수 있었다. 타로 카드는 왕궁이든 서민이든 어디에나 있다. 교회가 일어날 때까지 타로 카드는 이교의 신비한 마법으로 간주되어 억압되었다. 마음을 가진 사람의 보호 아래 타로 카드는 살아남았고, 세상 앞에서 그 신비로운 숨결을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 교회 세력이 약화되면서 타로 카드가 다시 발전하여 새로운 타로 카드가 속속 출시되었다. 특히 19 세기 말, 연구자들이 타로 카드와 고대 유대 비전 종교의 두루마리 유물을 연계한 후 타로 카드의 연구가 더욱 체계화되었으며, 라이더타로 카드는 그 중 한 명이다.
타로 카드 사용
[개막식] 카드 밖의 포장을 제거하면 개막식을 시작할 수 있습니다. 너는 반드시 온 정신을 집중하여 모든 카드를 읽어야 한다. 이후 78 장의 카드를 사면 먼저 22 개의 큰 알켄카를 찾아 나머지 56 장의 작은 알켄카를 먼저 치워야 한다. 그런 다음, 더 큰 테이블을 찾거나 침대 표면을 청소해야 합니다. 바닥에 있지 말고 이 22 장의 카드를 순서대로 두 줄로 깔아 두는 것이 좋습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 오른손잡이라면 왼손을 사용하십시오. 왼손잡이라면 오른손으로 가볍게 눌러주세요. 모든 카드에는 조용한 환경과 차분한 마음이 필요합니다. 가장 좋은 시간은 오후 8 시에서 10 시 사이입니다. 그런 다음 순서대로 모든 카드를 수확하고 화면이 아래를 향하여 카드를 뒤섞기 시작한다. 이 시점에서 당신의 미래 점술 셔플 방향을 결정하는 열쇠입니다. 시계 방향으로 카드를 섞으면, 앞으로의 점술에서 이 방향으로 카드를 뒤섞어야 하고, 그 반대의 경우도 마찬가지이다. 카드를 뒤섞는 과정에서, 너는 천천히 손에 카드가 돌아가는 느낌을 느끼고, 그것이 미래의 도움을 기도해야 한다. 이제 충분하다고 느끼면, 차츰차츰 카드를 쌓고, 그 카드 더미를 살짝 일렬로 밀고, 직감으로 카드 한 장을 뽑는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이것은 매우 중요한 카드이다! 그것은 당신이 가지고 있는 카드의' 영' 을 대표하며, 이 카드의 특성에 직접적인 영향을 미치며, 이 카드가 어떤 면에서 점술을 잘하는지 알 수 있다.
[점술 단계]
시간: 정신 상태가 좋으면 언제든지 가능합니다.
위치: 집중할 수 있도록 조용한 위치를 선택할 수 있습니다. 물론, 네가 집중할 수만 있다면 어디든 괜찮다.
세 가지 대상: 투기자는 자신이나 다른 사람이 될 수 있다. 그러나 주관적으로 항상 좋은 결과를 얻고 싶기 때문에 스스로 추측하면 추측 결과의 객관성과 정확성에 영향을 줄 수 있다.
셔플: 매번 추측하기 전에 질문자는 먼저 셔플을 하고 마음대로 셔플을 해야 합니다. 카드를 아래로 씻고, 양손을 테이블 위에 올려놓습니다. 브리지게임처럼 카드를 섞을 수도 있습니다.
5 개의 가위 카드: 카드를 씻은 후 접어서 질문자에게 카드를 두 번 잘라서 책상 위에 올려놓습니다.
6 개의 카드 추출: 질문자가 물어야 할 질문에 따라 카드 배열을 선택하고 질문자가 카드를 뽑도록 합니다.
7 행 카드: 카드 배열에 따라 질문자가 뽑은 카드를 배열합니다. 이때 카드는 모두 아래를 향해야 합니다.
8 장 카드: 배열된 카드를 하나씩 열고 모든 카드가 열릴 때까지 기다렸다가 카드 해제를 시작합니다.
구해: 너 자신을 위해 투기하든, 다른 사람을 위해 투기하든, 먼저 이 카드의 느낌과 의미를 느끼고, 패를 풀어라. 그런 다음 각 카드의 설명과 전체 카드 유형의 맥락을 종합적으로 분석합니다.
[주의 사항]
우선, 가장 중요한 것은 타로카드를 사용하기 전에 자신의 심신이 양호한 평온한 상태에 있는지 확인하는 것이다. 타로 카드를 해석하는 것은 힘든 일이니, 너는 반드시 온 정신을 집중하여 타로 카드의 현재 의미를 이해해야 한다.
너는 검은색 식탁보를 준비할 수 있는데, 순면이나 실을 준비하는 것이 가장 좋다. 색깔마다 다른 작용이 있다. 녹색이나 분홍색은 우정이나 사랑을 나타내고, 회색은 지식이나 교육을 나타내고, 노란색이나 금색은 돈을 나타내고, 보라색은 사업을 나타내고, 파란색은 개성을 나타내고, 갈색이나 녹색은 건강을 나타내고, 순백색은 힘을 나타낸다.
점술을 할 때는 충분한 공간이 필요하며, 깨끗한 천을 탁자 위에 깔아 놓고, 탁자에 직접 닿지 않도록 하여 더러워지기 쉽다. 검은색을 추천하는 것은 검은색이 가장 과학적으로 빛과 에너지를 모으는 색이기 때문이다.
어떤 금기가 있습니까?
너는 짧은 시간 내에 같은 문제를 두 번 추측할 수 없다.
타로 카드는 네가 운명의 한 귀퉁이를 엿보는 도구이며, 너의 운명 여행의 파트너라고 할 수 있다. 그러므로 너는 반드시 그들을 절대적으로 신뢰해야 한다. 만약 그것이 너에게 알려준 결과가 만족스럽지 않다면, 너는 여전히 존중하는 태도를 유지해야 한다. 절대' 좋은 결과를 계산해 내라' 는 마음가짐이 있어서는 안 된다. 운명은 잘못된 게임이 아니다. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 만약 네가 혼자 고집을 부린다면, 너의 타로 카드도 앞으로 너에게 어떤 정답도 보여 주지 않을 것이다.
어떤 카드도 잃어버리지 마세요.
카드 한 벌은 형제자매처럼 그것의 완전성을 가지고 있다. 어느 카드를 잃어버렸든 카드 자체에 대한 상처다. 그래서 제가 제안하는 것은: 조심해서 보관하세요.
패를 뒤섞을 때 의외의 상황을 피하다.
세 번째 단계에서 설명해 주는 셔플 과정에서, 씻고, 카드 한 장을 씻고, 갑자기 빨갛게 얼굴을 위로 향하게 하는 상황이 발생할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 또는 바닥에 카드를 씻으십시오. 카드를 자를 때 잘못 쌓는 등등. 이러한 모든 현상은 한 가지를 설명하기 때문에 이러한 사고를 피해야 합니다. 즉, 당신의 사고는 집중력이 부족할 수 있으며, 이것은 투기의 결과에 가장 큰 영향을 미칠 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 생각명언)
모든 것이 준비되면, 다음은 네가 묻고 싶은 질문을 확인하는 것이다. 기억하십시오: 다음 단계인' 셔플' 전에 반드시 문제를 확인해야 합니다. 카드를 섞기 시작하면 문제를 바꿀 수 없다.
중간에 오류가 발생했을 때.
점술 과정에서 뭔가 잘못되었다는 것을 발견하면 즉시 점술을 중지하세요. 이때 너는 먼저 손을 씻고 카드를 모두 제자리에 놓아야 한다. 그런 다음 1 0 ~ 0 의 아크나 카드 22 장을 순서대로 배열하고 56 장의 작은 아크나 카드를 대아크나 카드 위에 가로로 올려놓는다. 그 후, 모든 큰 아크나카는 하나의 스택으로 배열된 다음 작은 아크나카를 포함할 것이다. 네가 이 나리에게 다시 점을 치려면 내일까지 기다려야 한다. 오늘 시공간에서 저지른 실수를 바로잡으려 할 때, 날짜가 변하지 않으면 바로잡을 수 없다. (존 F. 케네디, 시간명언)
[이 단락 편집] 세부 단계
[셔플]
셔플에는 두 가지 다른 동작이 있다. 투기할 때마다 이 두 번의 셔플을 반복해야 한다.
첫 번째 셔플부터 시작하겠습니다. 22 장의 타로 카드를 아래로 향하게 하여 자신의 손에 넣다. 집중해라, 아무것도 생각하지 마라. 그리고 나서 나는 내 의지에 복종하기 시작했고, 갑판 중간에서 한 방울을 가져와 갑판 꼭대기에 올려놓았다. 같은 동작을 몇 번 반복하는 것은 너의 뜻에 달려 있다.
다음으로, 비행기에 카드를 놓고 두 번째 셔플을 준비한다. 마찬가지로, 당신의 정신은 여전히 카드를 한 바퀴 돌고 두 손으로 연대순으로 카드를 뒤섞는 데 집중해야 합니다. 카드를 섞으면서, 추측해야 할 문제를 묵묵히 말하고, 채택할 카드를 생각하다.
내면의 목소리에 귀를 기울이면 언제 멈춰야 할지 느낄 수 있다. 이때 천천히 카드를 모아라 (시계 방향을 잊지 마라), 마지막으로 한 무더기의 카드로 되돌아가 수평으로 놓는다.
또 질문자가 자신의 의지에 집중해 자신의 문제에 대해 명상을 해야 한다는 추측도 있다. 이때, 너는 단지 머리를 잡념의 방해로부터 유지하면 된다. 셔플 중지는 질문자에게 달려 있다.
[카드 썰기]
가위카드는 질문자가 재능을 보여줄 때이다. 네가 카드를 다 빨고, 그것들을 한 무더기로 내려놓은 후에, 카드를 자르라고 요구한 사람에게 물어봐라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 물론, 질문하는 사람은 당신입니다. 스스로 카드를 잘라야 합니다.
먼저 상대에게 집중을 요구하고, 자신의 뜻에 따라 쌓인 꼭대기에서 카드 한 장을 집어서 (절대 없는 것이 아님), 이 카드를 원래 접은 아래 (즉, 너에게 가까운 이 방향) 에 두어 두 방울로 만들 것을 요구한다.
다시 한 번, 두 번째 떨어지는 꼭대기에서 다른 카드를 가져갑니다. 이렇게 하면 첫 번째 드래그 앤 드롭 위에 배치됩니다. 자, 당신 앞에 세 장의 카드가 있습니다.
다음으로, 네가 카드를 접는 것을 봐라. 먼저 첫 번째 방울을 집어 두 번째 방울 위에 올려놓는다. 그런 다음 첫 번째 방울과 두 번째 방울의 조합을 집어 세 번째 방울 위에 놓습니다. 이렇게 하면 카드 한 묶음으로 되돌려집니다.
우리는 마지막 카드 컷 동작도 있다. 아까 과정에서 카드는 모두 아래를 향해 수평으로 놓여 있었다. 이제 우리는 카드를 뒤집어야 한다. 이 동작은 착각해서는 안 된다. 만약 당신이 상대방을 위해 추측하고 있다면, 당신의 회전 방향은 시계 반대 방향이다. 즉, 타로 카드의 왼쪽 끝을 90 도 아래로 돌려 직선 방향으로 바꿔야 합니다. 만약 네가 스스로 추측한다면, 카드를 시계 방향으로 90 도 돌려라. 일단 실수하면, 전체 카드의 의미가 완전히 뒤바뀌니, 반드시 조심해야 한다!
카드 배열
타로 카드는 500 여 년의 유포와 진화를 거쳐 세계 각지에서 많은 고정적인 패진을 형성했다. 이들은 주로 대아카나 어레이, 작은 아카나 어레이, 큰 아카나 혼합 어레이로 구성되어 있습니다.
다이아나카나 진영에는 주로 켈트십자, 천궁도, 성삼각형, 별종, 육망성, 집시십자가가 있다.
아카나카 배열은 주로 비너스와 스핑크스를 포함한다.
큰 아카나의 혼합 카드 배열은 주로 7 대 행성, 생명나무, 출생지 지도이다.
그에 더하여, 사랑, 결혼, 돈 등과 같은 여러 가지 사변적인 방법을 특정 분야에 대해 연출합니다.
셔플 및 절단은 전체 과정에서 가장 중요한 단계입니다. 다음 카드 배열은 훨씬 간단합니다. 방금 사용하기로 결정한 정렬 방식에 따라 카드를 정렬하기만 하면 됩니다. 한 가지를 기억하십시오:
모든 타로카드는 배표 과정에서 반드시 아래를 향해야 한다. 보통 카드형에서는 일부 카드만 사용하고, 나머지 카드는 직락 상태를 유지하고 접어서 한쪽에 놓는다.
PS:
또한 타로 카드에는 각 카드의 카드 해서를 첨부해야 한다. 위의 설명을 보세요.