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변화의 책 제 5 장: 어떻게 길흉을 피할 수 있을까?

-응? 어젯밤, 나는 일찍이 벼슬강의 <역경> 5 장을 다 읽었다. 비록 몇 백 글자밖에 없지만 도리는 매우 깊다.

첫째, 모든 길흉은 내면의 변화에 의해 변한다.

둘째, 양심에 따르면 공익은 다른 사람보다 높다.

셋째, 길흉과 아쉬움 외에 또 무슨 책망이 있습니까?

첫째, 우리 각자는 스스로 재물을 모집하고 재난을 피할 수 있는 천성을 가지고 있지만, 이른바 행운이란 것은 항상 변하고 있다. (조지 버나드 쇼, 행운명언) <역경> 중에서 행운은 득과 실실을 의미하고, 행운은 운이고, 실상은 악운이다. 행운은 우리의 세속적인 욕망과 함께 왕양명의 마음 속 심장이 밖으로 뛰는 것과 같다. 마음이 평온하기만 하면, 바깥세상이 변동하더라도, 잔잔한 호수처럼, 마치 사람이 복중에 복을 모르는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

둘째, 양심에 따라 일을 하고 불행을 피한다.

우리가 행동하지 않을 때는 이성적이고 공익적이지만, 일단 행동을 시작하면 욕망과 감정이 생겨 사람의 행동이 변형되고 감정과 이성이 일치하지 않아 매우 비이성적이다. 우리의 최근 전염병 사건은 한 점을 볼 수 있는데, 어떤 사람들은 바로 이렇다. 가장 중요한 것은 양심과 행동이 일치한다는 것이다. 대부분의 사람들은 행동하지 않을 때 양심이 중요하다는 것을 알고, 행동할 때 잊어버린다. 이것은 내가 나 자신을 일깨워야 하는 것이다.

셋째, 길흉과 아쉬움 외에 또 무슨 책망이 있습니까?

복보가 서로 의존한다는 옛말이 있는데, 때로는 복보가 서로 전환될 수 있다. 일음과 일양은 도라고 불리는데, 어쨌든 선이고 상대적 악은 없다. 세상에는 본래 악이 없지만, 때때로 우리가 좋아하지 않을 때 그것을 악이라고 부른다. 세상에 선악의 존재는 사람과 사람 사이에 얽힌 결과이다.

자신이 잘못을 저질렀다는 것을 아는 사람이 있다면, 마음속에서 좋은 일을 바로잡는 것은 자책이다. 만약 그가 단지 입으로만 고치겠다고 말했지만, 마음속으로는 이유를 찾아 회피하려고 한다면, 그것은 비열한 것이다. 보통 결과는 후회는 행운이고 후회는 불운이다. (왜 자기가 잘못했다고 말하고, 뉘우치고 고치지 않는다고 말하는 것은, 후속실수가 많은 것은 필연적이고 규칙적이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) ) 을 참조하십시오

이해한 후, 저는 약간의 깨달음을 얻었습니다.

1. 세상에 선과 악의 구분이 없다. 단지 우리 각자가 선악의 기준을 가지고 있기 때문에 선악이 있다. 선악이 가져온 선과 악은 서로 변할 수 있고 피할 수 있다. 예를 들어, 양심에 따라 일을 하고, 지식과 행동이 하나가 되면, 자연히 큰 해를 끼치지 않을 것이다.

2. 옳고 그름이 아닌 일을 도리를 따지다.

3. 마음의 변화는 좋고 나쁨의 변화로 이어질 수 있으므로 천천히 연마해야 마음의 평온과 여유를 유지할 수 있다.