고대에는 의학이 항상 요술과 섞여 있었는데, 그 둘은 왕왕 하나가 되었다. 의사와 마법사는 보통 같은 사람이다. 이것은 원시 시대의 자연 현상이다. 하지만 본질적으로 과학과 종교는 서로 다른 용광로이며, 의학과 무술의 분리는 필연적이다.
중국 고대 주술사 분가는 원시 사회와 노예 사회의 교분에서 시작되었다. 전국 시대가 되자 주술사 분가는 이미 기본적으로 완성되었다. 원시 시대부터 전국 시대까지, 중국 고대 의학은 무에서 유무까지, 마이크로에서 마이크로까지, 결국 고대 한의학 체계 전체의 기초를 다졌다.
오늘 우리는 역사상 한의사의 재미있는 일을 살펴보고, 주술사 분가의 흔적을 찾아보자 ~ ~
편까치가 모함을 받아 마녀와 싸우다.
편까치, 본명 진월인, 전국시대의 한 의사. 그는 평생 병을 치료하고, 발자취가 세계 각지에 널리 퍼져 있으며, 의술이 전면적으로 뛰어나다. 자오 는 의사를 볼 때, 사람들은 그가 "의료" 를 잘 가지고 있다고 칭찬했다. 주국을 방문했을 때 사람들은 그가' 시청각관절통' 에 정통하다고 칭찬했다. 그가 진의 의사가 되었을 때 사람들은 그를 소아과 의사라고 불렀다. 2300 년 전, 편까치는 한의사 맥진을 개척해 구국의' 시신 실신' 의 아들을 구하는 데 성공했다.
편까치는 무의사의 무술을 싫어하는데, 이런 무술은 사람들의 돈을 속여 사람들의 생명을 위태롭게 한다. 그의' 6 대 불치병' 중 하나는' 마녀를 믿고 의사를 믿지 않는 사람은 모두 죽는다' 는 것이다. 이를 위해 많은 주술사들이 최선을 다해 그를 죽이고 죽였다. 나중에, 진무왕은 병 때문에 의사를 구했고, 진 이의에게 알려졌는데, 그가 비밀리에 식객들에게 편까치를 죽이라고 지시했다.
편작은 의학 발전을 촉진하고 마녀에 대항하기 위해 죽었으며, 그의 명성은 영원히 부패하지 않을 것이다. 후세 사람들은 그의 일생의 의료 경험을' 난경' 이라는 책으로 엮어 진월인이 친필로 서명하여 한의학 보고의 명작 중 하나가 되었다.
장중경은 약으로 무당에 대항한다.
장중경, 일명 장계, 한말 의학자. 당시 군벌 혼전은 해마다 계속되었고, 전염병이 횡행하여 시체가 들판에 널려 있었다. 통치계급은 신권을 이용하여 인민의 부를 약탈하고, 마녀 심영은 향재, 향수, 무검을 이용하여 사악함을 쫓는다. 주술을 싫어하는 장중경은 주술에 대항하는 가장 좋은 방법은 한약으로 병을 치료하여 사람을 구하는 것이다.
한번은 한 마을 여자가 정신병에 걸렸다. 마녀는 자신이 "악령에 얽매여 있다" 며 "엑소시즘" 이 필요하다고 말했다. 결국 그녀는 돈을 속여 갔다. 그 마을 여자는 여전히 미쳤고 횡설수설했다. 장중경은 진찰을 받으러 초청되었다. 그는 웃으며 말했다: "이 악령은 어디에 있습니까? 사실 일종의' 열혈실' 인 산부인과 병이다. 수작을 부리는 마녀는 사람을 해치는 살아있는 귀신이라고 부를 수 있다! " 장중경은 병든 여자에게 은침을 맞고, 열을 맑게 하고 신을 안정시키는 처방을 펼쳤다. 환자는 아주 빨리 회복되었다.
아니면 그 말, 한 아이가 밤에 자주 잠꼬대를 한다. 그의 부모는 주술로 자신을 우롱하도록 무당을 초대했는데, 병세가 갈수록 심각해졌다. 장 Zhongjing 검사 후, 아이들은 밤에 열이 있어야 헛소리를 할 수 있다는 것을 발견했다, 귀신이 장난을 치는 것이 아니다. 그는 아이에게 약을 준비하고 몇 번 먹었으면 좋겠다.
전통 학술 연구를 발양하기 위해서
이시진, 임호인, 명대의 걸출한 의사. 그는 조상의 의료 경험을 계승하여 24 세에 의술을 시작했다. 일생은 임상을 중시하고, 특히 약초 연구를 중시하고, 위선을 제거하고, 혁신을 제창한다. 현장에서 약재를 수집하고 연구하기 위해 그는 전국의 많은 명산대천을 두루 돌아다녔고, 여정은 만리에 그치지 않았다.
그러나 그 당시 황제까지, 왕공 대신까지, 많은 부상학자들까지, 모두 연금단 구선술을 신봉하고, 연금단 장생불로로 삼았다. 사실 이른바 선단은 수은 납 주석 금 비소 황 등 미네랄로 만들어졌다. 장기 복무는 소용이 없을 뿐만 아니라 치명적이다.
단약이 사람에게 해롭다는 것을 보고 이시진은 다른 사람을 뼈에 사무치게 미워했다. 약을 따고 질병을 진단하는 그의 생애에서, 그는 단약이 사람에게 끼치는 해를 선전하는 것을 결코 잊지 않았다. 그는 황제, 장군, 친척이 선단 () 을 삼키고 선약 () 을 먹고 급사의 예를 들어 사용자들에게 경고했다. 그래서 졸용 통치자, 권위 있는 연금술사, 이시진의 제자 등을 묶어 약초를 채집하고 산을 내쫓도록 사람을 보냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
그러나 이시진은 강권을 두려워하지 않고 27 세의 약물 거작' 내경' 에서 수은의' 무독성',' 오래 복하면 장수' 등의 오류를 엄하게 비판했다. 당시 조정의 거의 모든 관원 대신들이 미신 연금술을 믿었기 때문에 대서상은 천신만고 끝에 출판을 감히하지 않았다. 이시진이 사망할 때까지 이 책은 출판될 수 있었고, 후세 사람들에게 유익을 주었고, 지금은 이미 천하로 유명하다.
마녀는 의사에게 약을 구하고, 엽석천은 물었다.
엽청 () 는 청초 명의로 4 시 전염병과 각종 질병을 치료하는 데 능하다. 그의 작품은 0755 에서 79000 까지 다양하다. 한의사에서 그는 겸손하고 배우기를 좋아하며, 여러 집안의 장들을 모으는 데 능한 사람이다.
당시 강서에는' 정일파 실물' 이라는 무당신이 있었는데, 요술 악법으로 유명하다. 그는 쑤저우를 경유하여 역병에 감염되어 생명이 위독하여 요술을 치료할 수 없었다. 생존을 위해, 그는 현지 명의엽에게 의사를 찾아 난관을 극복해야 했다. 하지만 마녀가 의사에게 패배해서 아쉽다. ""
체면을 위해 정실물은 엽의 동자복을 샀다. 그가 잎이 어느 시점에서 만년교에서 배를 탈 것이라는 것을 알았을 때, 그는 조금 일찍 가마에 올라 만년교의 다리역에 도착했다. 그는 위아래로 훑어보며 혼잣말을 중얼거렸다. 만 년 다리 아래 잎, 즉시 소지자 가 다리 에 그를 들어 올리도록 명령했다. 당시 에워싸고 구경하던 사람들은 모두 의아해했다.
그는 이렇게 자랑했다. "나는 계산했다. 방금' 천의성' 이 다리 아래를 지나갔다. 내가 가마를 타고 그의 머리를 타고 지나갔는데, 어떻게 무례할 수 있단 말인가? " 모두가 알아보았을 때, 예의사는 마침 다리 밑을 지나갔다. 봐라, 무당의 속임수가 얼마나 뻔뻔한가!
손사우가 교묘하게 거머리를 쓰다.
손사우는 당대의 유명한 보건학자일 뿐만 아니라 65,438+0,065,438+0 세의 수성일 뿐만 아니라 걸출한 의사와 약왕, 장티푸스 잡병과' 열병론' 등의 저서를 가지고 있다. 다음은 반찬 한 접시인데, 그 의술이 높고 약학의 정밀함을 알 수 있다.
손사우가 40 세였을 때 어느 날 그는 장안 아파트에서 낮잠을 자고 있었다. 갑자기 밖에서 떠드는 소리에 놀라 잠에서 깼는데, 한 무리의 사람들이 오른쪽 눈에 다친 큰 남자를 둘러싸고 들어와서 치료를 청했다. 손사우가 일어나 보았다. 오, 이런! 큰 키의 오른쪽 눈에 큰 혈종이 부어서 붉은 감처럼 아파서 눈을 뜰 수가 없다.
손사우는 약간 망설였다. 바늘로 멍을 들면 눈을 찌르기 쉽다. 칼로 피를 자르면 위험은 상상도 할 수 없다. 그는 갑자기 거머리가 생각났고, 급히 뒷마당의 작은 수조로 달려가 거머리 네 마리를 잡고 조심스럽게 천으로 싸서 땀의 오른쪽 눈의 혈종에 올려놓았다. 모두들 놀랐다: "거머리? 클릭합니다
손사우는 고개를 끄덕이며 조용히 네 마리의 거머리가 혈종에서 피를 빨아먹는 것을 지켜보았다. 눈 깜짝할 사이에 거머리 네 마리가 굵고 커졌고, 다한의 눈에는 혈종도 무너졌다. 그런 다음 손사우는 찬물로 상처를 씻어냈다, app.
잎은 매우 공부하기를 갈망한다. 그는 다른 사람이 병을 고쳤다는 말을 듣자마자 가르침을 청하고 17 명사를 방문했다. 이렇게 그는 곧 쑤저우의 명의가 되었고, 백성들은 그를' 살아 있는 신선' 이라고 칭찬했다. 어느 해, 상경하여 시험을 보는 수재가 여행 도중 병으로 그를 보러 왔다.
엽은 자신이 불치병에 걸렸다고 완곡하게 거절하고, 그에게 다른 선생님을 찾으라고 했다. 그러나, 1 년 후, 선비는 죽지 않았을뿐만 아니라, 그에게 와서 이야기를 나누었다. 잎은 매우 놀랐다. 그는 그에게 앉아서 차를 마시라고 했다. 자세히 묻자 그는 이 학자의 작년 중병이 인근 절의 한 노중이 약초로 치료되었다는 것을 알게 되었다. 예 수줍음 은 학자 를 보낸 후, 즉시 가방을 싸서 진료소를 닫고, 산에 올라 그의 18 사부님 삼삼오사스님을 찾아갔다.
돈 b 는 "벙어리 가족" 을 공격한다
소아과, 속칭' 벙어리과' 라고 불리는데, 자가소소는 진료 대상이 아이이고, 아이가 아프다는 것은 지능과 언어 발육이 미성숙하기 때문이다. 그래서 의학 분야, 특히 고대에는 다른 의학 의사들에 비해 소아과 전문가가' 뜨겁지 않다' 며 나무를 세우는 일이 거의 없었다.
송나라에서는 홍역과 기타 소아과 질환으로 많은 아이들이 죽었다. 그래서' 벙어리과' 는 많은 의대생들을 무섭게 한다. 그러나 운주에는 돈 을이라는 젊은이가' 벙어리' 를 타격하기 위해 노력하고 있다. 그는 어려서 어머니를 여의고 집안 형편이 가난하다. 그는 생리 기간이 커서 삼촌과 의학을 공부한다. 그는 얼마나 많은 형제자매의 생명이 질병에 의해 빼앗겼는지 목격하고, 이전의 소아과 의학서를 연구하는데 큰 힘을 쏟았다.
뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. 그는 부지런히 연구하여 마침내 소아의 내장이 부족하고, 그 병은 허무하고, 실실하고, 추위와 더위에 취약한 생리적 특징을 근거로' 벙어리과' 를 공략하는' 오장증후군 분화' 를 찾아냈다. 그는 어린이 질병 치료는' 온화하고 윤기' 해야지,' 맹공',' 대완화',' 대진보보' 는 안 된다고 제안했다.
그는 소아의 병세를 잘 관찰하고, 고측을 유연하게 가감하고, 새로운 방면을 창조하여, 수많은 사선에서 발버둥치는 병아의 생명을 구했다. 소아심불의' 도적산' 을 치료하고, 초발 뾰루지 발진을 치료하는' 아소갈근탕' 을 치료하고, 비장이 허술한' 공익산' 을 치료한다.
전을은 황제의 조카딸의 괴병을 치료하여 조정에 의해 태의로 봉쇄되었다. 그러나 그는 일반인의 고난을 잊지 않고 곧 사직하여 고향으로 돌아갔다. 만년에 그는 학생들에게 40 년 동안의 의학 저작, 의안, 방약을 모아서 후세 사람들이 참고할 수 있도록' 금궁요요' 를 편성해 달라고 부탁했다. 한의사에서 돈 을은' 소아과 원조' 라는 명성을 누리고 있다.
황보동은 침술에 능하다.
세계에서 기묘한 침술은 중국에서 기원했고, 중국 고대의 가장 걸출한 침술사는 위진 시대의 황보 () 였다.
황보동은 어렸을 때 명성이 매우 높았지만 어려서부터 놀기를 좋아했다. 스무 살 때, 그는 여전히' 마음이 없는' 탕자였다. 한번은 그가 계모에게 과일을 좀 만들어 주자 계모는 "이 과일들이 나를 위로해 줄 수 있을까?" 하고 말했다 황보가 알아듣지 못했는데, 계모는 눈물을 흘리며 계속 말했다. "징, 너는 모두 20 대 어른이야. 너는 언제 철이 들니? 너는 독서를 좋아하고 바른 길로 가는 것을 좋아하니? " 그의 계모의 슬픔이 그를 감동시켰다. 그 후로 그는 담이라는 선생님을 경배하고 마음을 가라앉히고 공부하기 시작했다. 여가 시간에 밭에 나가 일하며 쌀로 이름을 바꾸었다.
사람이 중년이 되면 바람 마비, 근육통, 걷기가 어려워 의학을 공부하기로 결심했다. 그는 자신의 고서 개요, 본초강목, 온경론에 근거하여 자신의 혈에서 침술을 더듬어 마침내 자신의 풍마비를 치료했다. 그는 또한 침술과 탕제로 많은 마을 사람들과 어른들의 만성병 치료를 자주 한다.
그는 침술에 정통한 것으로 유명하여 조정에 놀랐다. 황제는 그에게 궁궐에 들어가 벼슬을 하라고 명령했지만, 그는 줄곧 선행을 하며' 전원풍' 을 즐기고 있다.