은 의사 가정에서 태어났다. 열네 살 때 그는 머리를 깎고 출가하여 스님이 되었다. 연이어 옥상과 밀종을 연구하다. 마지막으로, 그는 불교 선종으로 개종하여 임교교를 신봉했다. 그의 법명은 도연이고, 인칭 단락 도연 선사이다. 그는 도사의 자리를 경배하여 그의 음양술과 점술을 배웠다. 일단 송산사에서 책을 읽었을 때, 원훈이라는 점쟁이가 말했다. "어떻게 이렇게 특별한 스님이 있을 수 있지?" ! 눈은 삼각형이고, 몸매는 병든 호랑이처럼, 천성은 반드시 살육을 당할 것이다. 그것은 유와 같은 인물이다! 도연이 듣고 반가워하는 것을 보니 야오는 포부가 있는 사람이지, 일반 중이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
주원장이 죽은 후, 명혜제와 주윤이 왕위를 계승한 후, 그들은 대규모 할거 행동을 시작했다. 주 (), 항목 (), 치 (), 다이 (), 민제왕 () 또는 유죄 판결을 받았거나, 면직되었거나, 자살을 강요당했다. 형세가 매우 엄중하다. 그래서, 사제 연의 와 샹 은 모두 설득 했다. 주디는 "사람들의 마음은 그들의 법정을 지지한다. 우리는 어떻게 할 수 있습니까? 클릭합니다 얀 타오 (Yan Tao) 는 말했다: "나는 천국 만 알고있다, 왜 사람들의 마음을 토론 할 필요가 있는가!" 그래서 주디는 점차 장교를 사적으로 선발하고 부대와 결탁하여 용맹하고 계략이 있는 사람을 모집하기로 결심하였다. 봉기 후, 야오는 태자를 보좌하여 북평을 지키고, 각지를 뒤척이는 계획을 세웠다. 주디가 남경을 점령한 후 첫 번째 공로를 세웠다.
주디가 남경을 함락시킨 후 즉위하여 황제를 불렀고, 도언 () 을 좌선사 (), 스님 () 겸 녹음사로 봉하였다. 영락은 2 년 4 월에 의사와 소사친왕으로 경배되었다. 그 후, 그는 그의 성을 회복하고, 그의 이름을 샤오광으로 하고, 그의 할아버지를 그의 관원으로 삼았다. 그와 이야기할 때, 명성조는 그를 젊은 스승의 관명이라고 불렀지, 그의 이름이 아니라 존중을 나타냈다. 주디는 또한 그에게 머리를 보존하고 세상으로 돌아가라고 명령했지만, 타오는 거절했다. 주디는 그에게 집 한 채와 궁녀 한 명을 주었지만 도연은 거절했다. 도연은 불사에 살면서 관복을 입고 북한에 입성하고, 퇴조 후에도 계속 옷을 입는다. 그 후, 나는 또 쑤저우 호수 등지로 가서 이재민을 순찰했다. 상주에 도착했을 때, 나는 나에게 준 모든 은과 천을 나의 부계 가문과 동향에게 주었다.
지혜는 거의 악마이다. 야오는 세력이 강하고 야심만만하며 강권을 두려워하지 않고, 스님의 신분으로 세상과 성관계를 맺고 반란을 꾀하기 때문에' 흑포 요승' 이라는 칭호를 가지고 있다.
고대 유교와 불교는 줄곧 물과 불이 용납되지 않았다. 유교 지식인의 관점에서 볼 때, 황제 신불숭도는 나무랄 데 없지만, 유교 지식인들이 불도를 국가 대사와 연관시키는 것은 절대 용납할 수 없는 일이다.
그리고 만년이 되자' 타오' 라는 책을 한 권 쓴 이학이 당시 사람들의 경멸을 불러일으켰다. 고향에 돌아가 친척과 친구를 방문했을 때, 그는 상주에 가서 언니를 방문했지만, 누나는 눈을 감았다. 왕은 그의 친구 왕빈을 방문하러 가서 내쫓으며 소리쳤다. "중이 틀렸다. 중이 틀렸다." " 그래서 야오는 그의 언니를 찾아갔고, 그녀의 언니는 또 그를 한바탕 꾸짖었다. 소광은 소외된 맛을 느끼고 우울하다. 그러나 야오는 일생 동안 뛰어난 성과를 거두었고 지위가 높다. 그때 아무도 감히 그를 건드리지 않았다, 심지어 그가 죽은 후에도. 야사의 기록에서만 그는' 흑포 요승' 이라고 불릴 수 있다. 나는 이것이 요승 칭호의 이유라고 생각한다.