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"변화의 책 (33 구아)" 의 해석-구아 피하기

(33), 탈출 구아 세 번째 구아, 총 33 구아 입니다. 이 점괘는 다른 점괘가 겹친다. 괘는 일을 하고, 일을 하늘로 한다. 밑천은 뿌리이고, 뿌리는 산이다. 세상에 산이 있고, 산이 멀리 있는 것은 성현군자가 속박에서 벗어나 재난을 피하고, 관을 걸고 은둔하는 이상적인 경지이다. 그래서 육망성의 이름은 은둔입니다.

"도망가다", "물러나다", "도망가다" 는 것은 피브의 대국이다. 이른바' 세계를 피하라' 는 것은 두 가지 의미를 담고 있다. 하나는 이 대국이 객관적으로 부강의 원칙을 포함하고 있고, 하나는 주관적인 행동에서 해를 피하는 태도를 취해야 한다는 것이다. 이미지 의 구조 에서 볼 때, 두 그늘 아래, 사양 위, 음기가 점차 성성하고, 양기가 점차 쇠퇴하고 있다. 한 걸음 더 나아가서, 그것은 곧 밑바닥에 세 개의 그림자가 있고, 맨 위에는 세 개의 태양의 부정적인 점이 있다. 이런 발전세는 막을 수 없는 기세로 소인의 길이, 선비의 길이 무너진 격동의 세계를 상징한다.

그럼에도 불구하고 이런 혼란스러운 국면에서는 여전히 변화의 기회가 있고, 바른길도 완전히 사라지지 않았다. 재위 중인 95 와 25 는 강성하고 유연한 관계를 형성하여 서로 조화를 이루고 작은 인물의 성장 동력을 어느 정도 억압하여 사회정치가' 작은 이익, 작은 정조' 의 상태를 유지하고 도피에서 번영으로 나아갈 수 있도록 하기 때문이다.

소위' 소충' 이란 작은 성적을 내고 부분적인 수정조정을 하는 데 유리하고, 큰 성적을 내는 데 불리하며, 근본적으로 국면을 바꾸는 것이다. 이렇게 된 것은 피하는' 시기적절한 정의' 에 의해 결정된다. 시감' 은 전반 국면을 고려한 일시적인 정의감으로 음양 변화 과정에서 달성된 특정 단계를 대표하며 사회인간관계와 권력의 흥망을 상징하며 6 위안 전체에서 주도적인 역할을 한다. 이 점괘가 다른 점괘가 되지 않는 한, 이 주도적인 작용은 사라지지 않을 것이다. 그래서 이런' 시간감' 은 인간 행동의 배경이자 의사결정의 기초이다. 시대와 함께 전진하면 다행이고, 반대로 움직이면 화를 낸다.