중국 화장실 신 자공, 고대 민간 신령, 가지각색이라 할 수 있는데, 집집마다 화장실이 있고, 신령을 모시기 위해서다. 화장실을 담당하는 신은' 화장실 신' 이라고 불리는데, 그녀는 여자다. 전설적인 여성 화장실 신, 이름 zigu, 당나라 출생, 이름 호, 이름 메이, 단어 리 청. 그녀는 어려서부터 총명하고 배우기를 좋아하고, 읽고 쓰고, 자라서 한 가수를 아내로 시집갔다.
당나라 우 Zetian 년, 수양 도지사 리 징 호 메이 의 남편 을 죽인 다음 첩 으로 그녀를 받았다. 하매는 젊고 아름다워서 이정 집에서 원래 아내한테 부러움을 받았다. 곧, 큰 아내는 마침내 정월 대보름날 밤 화장실에서 호메이를 죽일 모질게 모질었다.
하매가 억울하게 죽고 귀신이 배회하다. 이정은 화장실에 갈 때마다 울음소리를 듣고 호메이의 그림자가 자주 나타나' 무기를 들고 큰 소리로 외친다' 는 제스처를 취했다. 무측천은 이 일을 듣고 자고의 처지에 매우 동정하여' 화장실 신' 이 무엇인지 봉하라고 명령했다. 나중에, 세계는 호메이의 모습에 따라 종이나 나무사람을 만들어 화장실에 두었다. 정월 보름날 정월 대보름날 저녁에 그들은 제사를 지내면서 화장실 신자고모를 맞이했다. 제사를 지낼 때 사람들은 중얼중얼 말했다. "사부님은 없고, 조복도 없고, 형수님은 나가실 수 있어요." 자허란 이정과 이정의 큰아내, 아주머니 조복, 즉 호메이를 가리킨다. 전설에 의하면 자고모의 기장이 좋다고 한다. 만약 그녀가 화장실 신의 모든 것을 예지할 수 있다면, 그녀는 좋은 것과 나쁜 것을 알 수 있을 것이다.
자고신은 육조를 믿으면 있고, 당송 시대에는 청대까지 성행하였다. 고금의 도서가 모이다. "신이경" 권 40 은 "기원" 을 인용한다. "세상에 고모녀가 하나 있는데, 옛것을 첩으로 삼고, 큰 여자를 질투한다고 전해진다. 그녀는 정월 대보름날 저녁에 세상을 떠났다. 후세 사람들은 희생을 치르며' 사부님이 안 계시고 조복도 가야 하고 형수님은 나가실 수 있다' 고 말했다. 그것을 잡은 사람은 신이 왔다고 느꼈다. 많은 것을 설명하기 위해서. 쑤, 남편의 이름도. 카오 푸, 큰 여자. "나는 또' 이현록' 을 인용했다." 자구, 라이양인, 성은 무슨 명미, 자이청. 수양 이정나는 첩이다. 그의 아내는 질투를 해서 정월 대보름에 화장실에서 죽었다. 천제는 그를 불쌍히 여겨 화장실 신이라는 이름을 지어 주었다. 그래서 세상은 그 모양을 만들고, 밤에는 화장실을 숭배하여 만물을 차지한다. 삼고모 육부의 속칭. 남조량종곡이 만든' 형추기년': "15 일 밤 영자곡으로, 앞으로 양잠으로 일을 많이 차지할 것으로 예상된다. 심송폭' 맹시벽담' 권 21: "정월밤에 화장실 신을 맞이하는 것은 그 아들이 견고하다는 것은 낡은 풍속이다. 반드시 첫 달에 언제든지 전화할 수 있는 것은 아니다. 청대 황론설 석진집':' 오늘 상원절, 주재녀가 영접하다. 방법: 전날 똥 () 을 가져다가 비녀로 장식하고, 꽃으로 표기하고,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 따로 고해를 하고 촛불을 켜서 분향을 하고, 어린아이는 경례를 한다. "
에 따르면: 적어도 남조 시대에는 자고에 관한 기록이 있다. 그러나 수양도사 이정비의 설법은 무측천이 3 년 동안 매달려 있다고 한다.
당대에 이르러 화장실 신은' 구기화장실 신' 을 초대하는 풍습도 있다. (구찌는 구찌라고도 하는데, 아마도 해음의 원인일 것이다.) "월령은 광의적인가? 정월령에 포함: 당풍속 정월대보름이 청하는 신, 가한의 아내가 화장실에서 죽었기 때문에 청하는 사람은 모두 화장실로 가십시오. "고모 할머니 화장실 신, 본적 유방의 왕비 여후, 그녀는 유방의 첩과 아내를 박해하여 황태자로 책봉했다.
루 제나라 부인 에 대한 원한, 리우 죽은 후, 단계적으로 보복. 먼저 노예가 되도록 벌을 받은 다음 머리를 자르고 귀가 훈제되어 귀머거리가 된 후 어쩔 수 없이 벙어리독을 마셔야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노예명언) 결국 척부인의 눈을 잔인하게 파내어 화장실에 던져 죽이고, 치부인에게' 인돼지' (즉' 인돼지') 를 만들어 주었는데, 가장 견디기 힘든 것은, 치부인이 화장실을 헤매고 있을 때, 루가 아들 한과 그의 신하들에게' 만유' 가 죽기 전의 참상을 보게 했다는 것이다. 후세 사람들은 제나라 부인의 비참한 처지를 매우 동정하여, 아들 구찌를 구 () 로 개명하였다.
화장실 신부의 화장실과 돼지우리는 반드시 조용해서 고모를 끌어들여야 한다. 잡오행서' 는 "화장실 신의 이름은 후디다" 라고 말했다. 이원' 은 "어느 날 밤 화장실에 갔는데, 황후 황제라고 주장하는 한 사람이 홑옷을 입고 납작한 두건을 묶고 도담에게' 3 년 안에 말을 하지 않으면 장차 비싸다' 고 말했다. ""(나중에 타오 칸 (Tao Hangzhen) 은 황제 아코 나이트 밸리 (Aconite Valley) 의 신이 말한 것이 아니라면 정말로 대관이되었습니다!
자고와 구찌를 제외하고, 삼소 낭자한 말투는 일부 지역에서는 화장실 신으로 불린다. 봉신연의' 재재: 구덩이 삼양은 삼선도의 작은 윤, 쇼경, 벽천선인 세 명의 선녀이다. 그들은 어메이산 나부동에서 도를 배우는 형 조공명이 있다.
상주를 공격할 때 상주의 상인을 돕기를 거절하다가 주에 살해되었다. 어린 윤의 세 자매의 형이 나쁜 소식을 듣고, 그들은 함께 모여 장사를 하고, 그들의 형을 위해 복수했다. 처음에 그들은 혼금두와 금단가위로 싸워 많은 승리를 거두었다. 원나라 이후 부처와 노인이 구조장에 와서 마법으로 때리고 삼선의 마법 도구를 잘랐다. 노자는 황건력스가 하늘을 짓밟도록 명하고, 백학동자를 삼보옥석으로 죽이고, 직접 소매에서 마법의 상자를 꺼내어 벽소를 상자 속에 넣어 피로 만들었다.
봉신할 때 강자아폰, 존비, 벽샤오는' 구덩이 중 삼녀' 의 신으로, 혼원투, 신선과 필사자 성인, 왕후와 제왕, 귀천과 현덕 바보를 담당하고, 착지할 때 먼저 싸움을 강도로 돌려야 하며, 초월해서는 안 된다. 또한' 신들의 연의' 에서는 구덩이 3 양도 착지 아기를 환생시키는 신성한 의무가 있다고 지적하며 "이 세 아줌마는 구덩이 3 양의 신이다" 고 말했다. 혼합통' 은 지구상의 청정통 (때를 제거한 통) 이며, 인간의 탄생은 이때부터 다시 태어난다. "아기가 태어나면 먼저 통 속의 더러운 것을 깨끗이 씻어야 한다. 황제 성현이 단장을 끊고 의리를 취하는 것은 불가피하지만, 구덩이에 있는 세 처녀는 화장실 신이라고 말하지만, 사실 구덩이에 있는 세 처녀는 배달의 신이어야 한다.
전설에 의하면 자고는 민간 전설에서 선량하고 불쌍한 아가씨라고 한다. 정월 대보름에 아들이 궁핍하여 죽다. 사람들은 그녀를 동정하고 그리워하며, 어떤 곳에서는 정월 대보름에 시누이를 맞이하는 풍습이 생기기 쉽다. 매일 밤 사람들은 짚, 천 등으로 실물 크기의 보라색 아주머니의 초상화를 묶었다. 여자들은 이미 자곡에서 자주 일하는 화장실, 돼지우리, 부엌 옆에 서서 그녀를 맞이했고, 자매처럼 그녀의 손을 잡고 달콤한 말을 하며 눈물을 흘리며 위로했다. 이 장면은 매우 생동감이 있어 선량하고 성실하며 약자를 동정하는 노동인민의 사상과 감정을 진실하게 반영하고 있다.
남조 유' 이원' 은 "자고원은 한 집안의 작은 아내다. 첫 부인에게 질투를 당해 정월 대보름에 노여워 죽었기 때문에 사람들은 자구 (정월 대보름) 의 이미지를 만들어 그녀를 맞이했다. 소원 보고서 는 말했다:' 사부님 (자구의 남편이라고 함) 집에 없다, 조부인 (대부인 조씨라고 함) 은 친정으로 돌아갔다. 자곡, 너 나올 수 있어. 화장실이나 돼지우리에서 만나요. 자고의 이미지가 더 무겁다면, 그것은 화장실 신이다. 평창현에는 정월 대보름에 자고모를 만나 자고모가 집을 지나갔다. 그 이후로, 나는 아마 이 이유 때문에, 서브 밸리 이미지 에 오래된 수건 을 입고 있었다!
동관' 은 "고신의 딸이 죽었을 때' 나는 평생 음악을 좋아하고 정월에는 음악으로 나를 맞이할 수 있다" 고 말했다. "이것은 영자곡에 대한 또 다른 전설이다.
자고신은 육조를 믿으면 있고, 당송 시대에는 청대까지 성행하였다. "고대와 현대 도서 수집. "신경" 볼륨 4 인용 "이원": "세상에 고모녀가 하나 있는데, 옛날에는 첩이라며 큰여자를 질투한다고 한다. 그녀는 정월 대보름날 저녁에 세상을 떠났다. 후세 사람들은 희생을 치르며' 사부님이 안 계시고 조복도 가야 하고 형수님은 나가실 수 있다' 고 말했다. 그것을 잡은 사람은 신이 왔다고 느꼈다. 많은 것을 설명하기 위해서. 쑤, 남편의 이름도. 카오 푸, 큰 여자. "나는 또' 이현록' 을 인용했다." 자구, 라이양인, 성은 무슨 명미, 자이청. 수양 이정나는 첩이다. 그의 아내는 질투를 해서 정월 대보름에 화장실에서 죽었다. 천제는 그를 불쌍히 여겨 화장실 신이라는 이름을 지어 주었다. 그래서 세상은 그 모양을 만들고, 밤에는 화장실을 숭배하여 만물을 차지한다. 삼고모 육부의 속칭. 남조량종곡이 만든' 형추기년': "15 일 밤 영자곡으로, 앞으로 양잠으로 일을 많이 차지할 것으로 예상된다. 심송폭' 맹시벽담' 권 21: "정월밤에 화장실 신을 맞이하는 것은 그 아들이 견고하다는 것은 낡은 풍속이다. 반드시 첫 달에 언제든지 전화할 수 있는 것은 아니다. 청대 황론설 석진집':' 오늘 상원절, 주재녀가 영접하다. 방법: 전날 똥 한 개를 가져다가 비녀로 장식하고, 꽃으로 표기하고, 쓰레받기에 은비녀를 꽂아 변변변에 사용한다. 따로 고해를 하고 촛불을 켜서 분향을 하고, 어린아이는 경례를 한다. " 양흥양 선생은 고금 도서의 소장품을 가리킨다. 경전 "
화장실 신은 산둥 추현의' 화장실 아줌마', 광동의' 화장실 아줌마', 항주의' 화장실 아줌마',' 소소의' 구덩이 속 세 소녀' 와 같은 서로 다른 호칭을 가지고 있다. 사오싱은 잿더미에서 손님을 맞이하는 사람이 있어서' 신데렐라' 라고 하고, 쑤저우에는 문각에서 손님을 맞이하는 사람이 있어' 문각 아가씨' 라고 부른다. 다른 사람들은 닮은 것이 다르기 때문에 다른 이름을 지었습니다. 예를 들어, 강서에서는 자주 호박류와 조롱박, 호리병박 속의 호리박, 호리병박 안의 호리박, 호리병박 안의 호리박, 호리병박 안의 호리박, 호리병박 안의 호리박, 후베이 () 의 감리, 봉상, 산시 () 등에서 직접' 자곡 ()' 이라고 부른다. 결론적으로, 자고모의 화장실 신은 그녀를 환영하는 방식과 장소가 다르기 때문에 이름이 다르다. 각지에서 영자곡의 내용과 목적을 맞이하는데, 두 가지 이상의 점이 있다. 첫 번째는 양잠 점술 등이다. 유동 등은' 제도 풍경략' 에서' 삼소원' 이라고 부른 후, "신이 껑충 뛰며 상을 주는 자는 휴 (길);" 라고 말했다. 만약 네가 살 수 없다면, 너를 탓해라. "푸젠의 일부 지역에서는 점술의 의미에서 또 다른 풍습이 형성되었다. 청사 홍보' 민잡주' 는 "민속중, 여자는 양자고모신을 더 잘 키운다" 고 말했다. 7 월 7 일, 상원은 아주머니라고 하고, 하원은 원야 동사모라고 합니다. \ "많은 관아 에서 이름을 쓰지 않은 여자, 문 앞에 붙어 있는 춘련을 몰래 꺼내고, 시고모 앞에 불태워 언젠가는 좋은 사위가 될 수 있을 것이라고 생각했다. 두 번째는' 훅' 연극을 하는 것이다. 구체적인 방법은 알 수 없다. 유양잡함' 과' 맹시벽담' 에 따르면 자구 () 가 시 (), 글씨 (), 장기 () 등의 게임을 했다고 한다.
고서에 따르면 수시 \ "자고희신 \" 은 원풍 3 년 정월, 그는 수도에 황주에 왔다. 2 월부터 현까지. 이듬해 선비 판빙이 유우에게 말했다. "정말 하늘과 땅의 차이다! 관초에 명령을 받았는데, 황인은 분명하지 않다. 곽은 광저우의 화교로, 그는 하느님의 후예이며, 언변이 뛰어나고, 시를 잘 쓰며, "수공이 왔지만, 나는 그를 볼 수 없다" 고 말했다. 때가 되었다, 공은 하늘이 되고, 신은 하늘이 될 것이다. "내년 정월, 병씨는 말했다." 신은 곽네 집으로 돌아간다. "봐라, 초목을 걸쳐라. 한 여자의 손에 맡기고, 두 번째 소년이 너를 도우러 온다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 젓가락으로 한 글자를 그리면서 말했다. "저는 수양인입니다. 제 성은 호입니다. 제 이름은 메이입니다. 제 이름은 이청입니다. 어릴 때부터 독서는 문학에 속한다는 것을 알고 있었고, 나는 외로운 여자였다. 당나라 때 수양은 자신의 비를 찔러 죽이고, 또 한 명의 비를 하인으로 데려왔지만, 그의 아내는 질투심이 강해서 화장실에서 살해되었다. 비록 내가 죽을 때 감히 고소할 수는 없었지만, 천사는 그것을 보고 하소연하여 세상을 위해 일하게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 세상에 이른바 여신은 여러 가지가 있지만, 첩만큼 출중한 것은 없다. 대중은 시를 쓰고 춤을 추며 대중을 즐겁게 하는 일이 적다. "수십 편의 시, 민첩함, 모두 기묘한 사상이 뒤섞여 있다. 신, 귀신, 부처의 변화에 대해 묻자 답은 모두 뜻밖의 것이었다. 한 손님의 손바닥에 앉아 그는' 칼 조각 량주' 를 썼는데, 명절 중간에 신들이 춤을 추었다. 송말 과 예배 는 말했다: "guanwen 세계 이름, 왜 종이를 아끼지 않고, 그래서 세계는 첩 평화 를 몰라? 보옥은 이렇게 말했다. "하생님을 자세히 살펴보고, 쿨리에게 약탈당하고, 억척녀에게 죽임을 당하니, 매우 원망스럽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 사무국의 이름을 언급하는 대신 정중하게 보입니다. 한 손님이 자신의 삶을 거꾸로 이해하지만 자신의 사생활과 죄책감에 대해서는 전혀 이야기하지 않는다고 할 수 있다. 선한 말을 아는 자는 세상에 알려지지 않은 것을 수치스럽게 하는 자는 모두 성인이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 대충 녹화하여 그 뜻을 대답하다.
다른 고서들은 중국 고대의 깨끗한 화장실 신, 일명 자고를 기록하였다. 그러나 민간 전설과 관련 기록은 다르다. "백택도" 는 "화장실의 미명은 이이다" 라고 말했다 ①' 잡오행서' 는 "화장실 신은 황후 황제다" 고 말했다. (2) 남송유의 \ "이원 \" 도 같은 말을 했다. 타오 칸 화장실의 다섯 가지 기록이 있다. 만나 황제가 그의 미래를 지시했다. (3) 당대의 소와 승우' 귀신록' 은 "화장실 신의 이름 등국" 이라고 말했다. (4) 6 조가 덮혔을 때 화장실 신은 일치설이 없었다. 이후 자구 민간 신앙의 유행으로 자고는 점차 화장실 신으로 불리게 되었다.
자고의 기록도 유씨의' 이원' 권 5 에서 처음 발견되며 "세상에 자고신이 있다" 고 말했다. 고대 전설에 의하면 구름은 다른 사람의 첩으로 큰 아내를 질투한다. 매번 외설할 때마다 정월 대보름에 감사로 죽는다. 그래서 세상은 그 날로 모양을 만들고 밤에는 화장실이나 돼지우리에 맞이한다. 나는 생각했다:' 사부님은 없고, 부명도 있고, 또한 있다. 조씨는 큰아내이고, 시누이는 때릴 수 있다.' 그것을 잡은 사람은 무거웠다, 즉 그것이 하나님에게서 온 것이다. 술을 진열할 때도 광채가 눈부시고 오색찬란하여 뛸 수가 없다. 만물을 점거할 수 있고, 미래의 양잠은 예지할 수 있다.
갈고리를 잘 쏘고, 춤을 잘 추고, 악잠을 자다. ⑤ 다른 정원 후, 의심 할 여지없이 \ "지 \", 리앙 zonggu \ "징 추 지 년 \", 수이 뒤 타이 청 \ "옥 촛불 세트 \" 등이 있습니다. 동양, 남조 송, 모두 자고에 대한 묘사가 있다. " 제조화 이야기' 에서는 "정월 상반기에 ... 정월 밤에 자고는 점술을 받았다" 고 말했다. ⑥' 형초세 연보' 는 "정월 대보름, 늦게 영자고를 맞이하여 미래 양잠의 미래를 예지하기 위해 모든 일이 있다" 고 말했다. ⑦ "옥촉집" 에는 구름이 있다. "밤에 자고를 맞이하다. "지금까지 다른 정원에 기재된 자고사건 외에도' 동란경' 과' 오행잡서' 에 기재된 황후 (황제의 딸) 의 사건을 기록하며 자고와 화장실 신황후를 결합한 것 같다" 고 밝혔다. "형추 춘추" 이야기는 의혹의 말일 뿐, 구름은 말했다. "장군 이후 황제의 영은?" " ⑨ "옥촉집" 정어는 "황제의 영은 예로부터 볼 것이다. 남조 초기부터 수나라까지 자고를 환영하는 풍습 전파 과정에서 자고와 화장실 신의 황후 황제가 점차 하나가 되고 자고는 화장실 신이 된 것을 알 수 있다.
당나라에 관해서는 자구 신세에 대한 묘사가 있다. "차향실 속폐" 권 19 는 동파집을 인용해 자고모와 소동포의 문답을 묘사하며 "동파집은 선고모에 관한 운문답이다.' 종은 삼고모 (자고모 별명-인용자 주), 즉 신선, 삼고모가 말했다: 만청 제자도. 전기를 만들기 위해, 세 이모는 말했다: 첩은 수양에서 태어났고, 성은 어떤 이름 아름다움, 단어 이청이다. 우리 아버지는 비민이시다. 그녀는 나에게 네가 태어날 때부터 남달랐고 내일은 남보다 더 비쌀 것이라고 가르쳐 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그래서 저우 리 치 독서 에 첩 을 보냈다. 몇 달 동안 나는 9 편의 고전을 배웠다. 아버지가 돌아가셨을 때, 어머니는 첩 한 명과 배우 한 명과 결혼했는데, 열흘도 안 되었다. 도지사 가 애인 을 거짓 비난 할 때, 그는 감옥에 넣어 첩 을 결혼 하도록 강요했다. 젊은 시절, 부인 옆모습, 그들은 첩들을 잡으라고 명령하여 변소에 던져졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 다행히, 하늘 메신저 를 만나, 이 말을 듣고, 신으로 분장하고, 귀신을 보내 일을 평평하게 하고, 인간 첩을 만들어 민국을 관장했다. 유: 사람은 언제예요? 삼고모운: 당나라 사람. 이름이 뭐였지? 나는 감히 말할 수 없다. 그리고 도지사 는 매우 공식, 세 구 윤 을 물었다:
단계에 들어선 후. 나는 또한 황제 세대, 고운, 당시의 날씨에 대해서도 물었다. "차향실 속폐" 저자인 유루는 "이에 따라 소위 구덩이 삼고모, 세도 정월 영자고모, 즉 그 신을 익히고 있다" 고 말했다. 첸 "천기" 는 "이지지" 를 4 인용해 말했다. "당자곡은 신이고, 레이양도 인간이다. 그의 성은 호, 이름 메이, 자청 (그의 책은 모두 이청) 이다. 그는 어려서부터 줄곧 공부하고 있다. 당나라 초 3 년 (687), 수양 도지사 이경남 첩, 아내는 화장실, 정월 대보름에 죽었다. 나중에 영운이 나타났다. \ "닫아 고체, 남조 두 송 모두 나타났다 (\" 예원 \ "의 전설에 따르면, 이 이야기는 이전에도 등장했을 수도 있음), 그러나 당나라 이후 한 남편은 당나라 역사가로 출생지, 이름 등이 있다. 이것은 의심 할 여지없이 미래 세대에게 큰 도움이됩니다. 그뿐 아니라' 이원' 에서' 감사와 죽음' 을' 아내에게 맞아 화장실에서 죽다' 로 바꾸면 사람들의 동정을 불러일으키고 더 많은 존경을 받을 수 있을 것 같다. 청대의' 귀사존고' 도' 루' 의 첫 단락을 인용했지만' 하늘의 연민, 목숨' 이라는 결론을 붙였다. 원대, 명대가 약간 편집한' 도장 수색' 과' 삼교 수색' 은 상술한 기록을 자고의 전기로 삼아 그 기초 위에 자고의 신기한 사적을 더했다. 구름 "그의 아내 (이정 참조) 가 그를 죽이고 그의 시체를 화장실에 두었다. 나는 내 영혼을 벗어날 수 없다. 나는 화장실에 간다. 울음소리를 맡을 때마다 은근히 나타나 검이 환호했다. 자연은 큰 정신이다. "구사회에서, 자고신에 대한 사람들의 신앙은 매우 보편적이어서, 많은 곳에서 자고를 환영하는 행사가 있었다. 그러나 사람들을 환영하는 방법은 다릅니다. 클릭합니다 이원' 과' 제조화기' 는 정월 15 일 밤, 그 모양, 누더기, 화장실이나 돼지우리 옆에서 마중 나왔다고 말했다. "신록" 은 "정월망야, 강좌에는 풍속이 있어 1 미터 트렁크, 옷을 입속에 꽂아 분홍반을 그린다" 고 말했다. "행관의 이야기" 는 "시고모가 흰 광주리로 회색 탁자에 그림을 그리게 하라" 고 말했다. 명대 유동' 황성 풍경략' 은 "전날 밤, 한 속초 여자, 종이, 블라우스 치마를 입고 소녀 (즉 자고모) 라고 불렀고, 두 아가씨는 이불을 감추고 말똥을 바치며 말똥 노래를 불렀다" 고 말했다. "각지에서 손님을 초대하는 곳은 다르지만 대부분 화장실방에 있어서 화장실 이름을 따서 지었습니다.
현지 풍속 쓰촨 화장실 신을 환영합니다
정월대보름은 일명' 상원절' 이라고도 한다. 옛날에는 상원이라고 불렀고, 밤에는 밤이라고 불렀고, 그래서 정월대보름이라고 불렀다. 설을 쇨 때 가장 시끌벅적한 것은 정월대보름이니,' 시끌벅적하다' 는 분명 중요한 연극이다.
쓰촨 민속전문가 유소창 () 은 과거 청두 () 에서 대자사 문 앞 동거리 () 에는 용등과 사자 놀이, 전조등 점프, 시소 밟기 등 곳곳이 시끌벅적하다고 말했다. 사실 가장 눈에 띄는 풍습은 거리에 등롱을 달고 있는 것이 아니라 당시의 민속 풍경을 숨기는 것이다. 직공은' 고양이 신' 을 불러 쥐를 놀라게 한다. 행인은 등롱의 수수께끼를 풀고 낯선 사람을 만났다. 어머니는 딸을 데리고 행운을 빌며 시누이에게 제사를 드렸다.
화장실 신을 환영합니다.
어머니는 딸을 데리고 시고모에게 제사를 지내며 좋은 집에 시집가기를 기도했다.
자고는 딸이 좋은 집에 시집가는 것을 보우했다.
맹춘백초령, 오래된 풍습이 보라색 계곡을 맞이하다.
주방에서 대나무 바구니를 들고 치마를 가져오다.
수직 클립 지원, 펜을 꽂고 그에게 책을 기원합니다.
청두의 구사회에서 정월 대보름날이면 집에 딸이 있는 사람은 어머니에게 제자고모로 끌려갔다.
자고의 이야기는 남북조 이전에 기원한 것이다. 이씨 가문에는 자고모라는 첩이 있는데, 나이가 어려서 각종 집안일을 할 수 있다고 한다. 그녀는 매우 착해서 주위의 여자들이 모두 그녀와 이야기하기를 좋아한다. 이것은 이정의 불만을 불러일으켰다. 이 눈엣가시를 없애기 위해 정 부인은 정월 대보름에 자고를 공격하기로 했다. 정월대보름날, 불쌍한 시고모가 자신의 화장실에서 죽었다. 다음날, 내가 자고의 죽음을 들었을 때, 나의 친척과 친구들은 모두 통곡하기 시작했다. 자고의 사망 소식이 널리 전해지자 모두들 묵묵히 그녀를 위해 기도했다.
시고모가 화장실에서 죽었기 때문에, 그녀는 화장실 신이라고 불리며, 예배는' 화장실 신에 오신 것을 환영합니다' 라고 불린다. 축제 전날 빗자루, 머리핀 고리로 장식, 꽃으로 장식, 또 다른 은비녀는 빗자루 입구에 꽂혔다. 마치 자식 고모를 위해 화장을 하고 구덩이 변변변에 모시는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 감정이 격해져서 똥 광주리를 안고 울고, 자고모의 불행을 울며, 자신의 액운을 걷고 싶어 한다.
동시에, 고백, 촛불 조명, 향 조명, 그래서 아이가 시누이에게 경례를 할 수 있습니다. 모녀는 말했다: "사부님은 없고, 구름은 그 특기이다." 조부인은 이미 떠났고, 구름은 그녀의 아내이고, 그녀의 형수는 나갈 수 있다. \ "너희 부부가 모두 떠났다는 뜻이야, 빨리 나와.
의식이 끝나면 어머니는 소녀의 손을 잡고 간절하게 권고하고 희망을 표현하신다. \ "당신은 내년에 좋은 집을 찾을 수 있습니다, 나는 zhangjiajia 가 당신을 잘 대할 수 있는지 모른다. 나는 아직 너를 만나지 못했다. "
관련 서적 화장실 신: 화장실 문명의 역사
화장실 신: 화장실 문명사' 는 상하이 인민출판사에서 출간했고, 저자 줄리 홀랜드, 허세붕이 번역했다. 이것은 재미있는 화장실 문화사로 화장실을 주제로 화장실의 역사적 변천과 민족별 문화적 차이를 재미있는 방식으로 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 화장실, 화장실, 화장실, 화장실, 화장실, 화장실, 화장실, 화장실, 화장실, 화장실) 그것은 화장실의 역사와 그에 관련된 풍습과 생활방식을 다룬다. 저자는 심지어 인간 문명이 글자로 시작하는 것이 아니라 화장실로 시작한다고 생각한다. 화장실이 있어야만 인간은 자신의 배설물을 피하기 위해 사방으로 뛰어다니는 것을 피할 수 있기 때문에 유목 생활에서 농경 생활로 전환할 수 있기 때문이다. 물론 이것은 흥미로운 설명입니다. 게다가, 이 책은 초기 유럽인들이 직접 밤주전자를 창밖으로 던지는 것을 소개했다. 런던 다리는 원래 공중화장실이었는데, 오수는 바로 아래의 템즈강에 떨어졌다. 루이 14 세는 변기에 앉아 손님을 접대하는 취미, 휴지의 역사, 변기와 관련된 완곡한 말 ... 재미있는 일화가 많다. 문필이 유머러스하고 가벼워서, 웃음을 참을 수 없다. 이 글은 세계 각지의 이상한 위생 풍습, 동양 등 지역 화장실의 비밀, 전장 화장실의 일화를 연구했다. 재미있고 언제든지 끊을 수 있는 화장실 독서입니다. 독서와 독서 사이에 독자들은 한가한 지식을 가지고 있다.
버지니아 대학 비교교육학 박사 줄리 홀랜드 (Julie Holland) 는 스튜어디스로 세계 8 년 동안' 완벽한' 화장실을 찾아 다양한 화장실 문화를 살펴보고 독자들에게 이 조화되고 재미있는 화장실 발전사를 보여줬다.