제 5 장은 블레셋 사람들이 신의 궤를 다곤묘로 옮겨 다곤 옆에 두었다고 말한다. 그들의 행동은 영생의 신을 모독했다. 하나님의 궤는 성전에 있지 않지만 우상이 있는 성전에 있다. 우상과 거짓 신은 어떻게 영원한 생명의 여호와 신과 비교될 수 있습니까? 계약의 궤가 이국 타향으로 유배되었지만, 하느님은 그의 이름을 위해 싸우셨다. "나는 나 자신을 위해 이렇게 했다. 어떻게 내 이름을 모독할 수 있을까? " -응? 나는 나의 영광을 거짓 신에게 주지 않을 것이다. 아침 일찍 일어나서 다곤이 여호와의 궤 앞에 쓰러져 있는 것을 보았는데, 머리와 손은 문턱에서 부러졌고 다곤의 잔해만 남았다. 여호와의 손은 아스돗 사람들에게 무겁게 더해져 그들을 멸망시키고 치질을 앓게 한다. 그 후 궤는 가드로 운반되었다. "여호와의 손이 그 도시를 공격하는가? 치질은 크기에 관계없이 발생합니다. "계약의 궤를 에그론으로 보낸 사람들도' 당황으로 죽었다' 고 말했다. 이스라엘 백성에게 축복을 가져온 궤는 블레셋 사람들에게 큰 재앙을 가져왔고, 전쟁의 승리는 공포의 외침이 되었다. 블레셋 사람들은 이스라엘 사람들이 하느님의 선거인임을 이해하지 못했다. 그들이 죄를 짓고 하나님으로부터 멀리 떨어져 있었지만, 하나님은 여전히 그들을 사랑하고 은혜와 연민을 주셨습니다. 그들이 회개하고 하느님께 돌아오기만 하면, 하느님께서는 그들을 용서해 주실 것입니다.
계약의 궤는 블레셋 사람들의 땅에서 하느님의 권위와 능력을 보여 주었으며, 외국인도 인정해야 했기 때문에 돌려보내기로 했습니다. 제 6 장은 여호와의 궤가 블레셋 땅에서 7 개월 동안 시작된다. 블레셋 사람들은 제사장들과 점술을 모아 여호와의 궤에게 어떻게 해야 하는지 물었습니다. -응? 주술의 대답은 너희가 이스라엘 신의 궤를 돌려보내고 싶지만 허사가 되지 않으려면 속죄제를 바쳐야 한다고 대답했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 "블레셋 방백의 수에 따라 금치질 다섯 개와 금쥐 다섯 개를 사용한다." 그들이 겪은 병이 하나님의 징벌 때문이라는 것을 인정한다는 것을 설명한다. 이스라엘의 하나님, 혹은 그분께서 너희와 너희 하나님, 그리고 너희들의 밭에 손을 좀 가볍게 놓으라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 너희는 왜 이집트인들과 파라오처럼 마음을 굳혔느냐? 신은 이집트인들 사이에서 기적을 창조하셨다. 이집트인들은 이스라엘 사람들을 보내지 않았습니까? "이것은 하느님께서 파라오와 이집트에 가져오신 재앙을 생각나게 한다. 이집트의 파라오는 완고하게 이스라엘 사람들을 떠나게 하기를 거부했기 때문이다. 하나님께서는 모세를 보내 파라오에게 "내 백성을 내보내라" 고 계속 말씀하셨는데, 여기서 신은 "내 궤를 돌려보내라" 고 말씀하셨다.
이스라엘 사람들이 이집트를 떠날 수 있었던 것은 그들이 할 수 있었기 때문이 아니라 "하나님은 그들의 부르짖음을 들으시고 아브라함과 이삭과 야곱과의 계약을 기억하셨다" (출 2:24), 또한 하나님은 자신의 거룩한 이름으로 맺으신 계약을 기억하고, 여호와의 위력 있는 손이 파라오와 이집트를 공격했기 때문이다.
블레셋 사람들이 하나님의 궤를 돌려주기로 결정했을 때, 그들은 의심스러워 보였기 때문에, 한 가지 방법을 생각해 냈습니다. 바로 신의 궤를 새 차 위에 올려놓고, 한 번도 멍에를 메지 않은 젖소 두 마리가 수레를 끌게 하는 것이었습니다. 만일 차가 이스라엘의 경지까지 직진하여 벳-세메스까지 간다면, 이것이 바로 여호와께서 우리에게 내리신 큰 재앙이다. 그렇지 않다면, 우리는 _ 우리를 부딪친 것이 아니라, 우리가 우연히 만났다는 것을 알 수 있다. 즉, "새 차 한 대를 만들고, 멍에를 메지 않은 젖소 두 마리를 차에 올려놓고, 송아지를 집으로 돌려보내 암소를 남겨 두다. "여호와의 궤를 차에 놓아라." 소는 벳-세메스로 가는 길에 곧장 걸어가면서 소리를 지르며 좌우를 가리지 않는다. "소가 멍에를 메지 않은 이상, 익숙하지 않은 길이고, 집에 송아지가 있으니, 송아지도 아까워하지 않을 것이다. 소가 큰길로 곧장 올라가기 때문에 주로부터 온 것이다. 자연을 초월하는 것이기 때문이다. 이것은 의심할 여지가 없다. 그리하여 하나님은 블레셋 사람들에게만 나타나실 뿐만 아니라 이스라엘 사람들에게도 나타나셔서 내가 여호와라는 것을 알게 하시고, _, 더 이상 참하느님이 없다는 것을 그들에게 알리실 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
암소는 아직 젖을 먹고 있는 송아지를 버리고, 평소와는 달리 뒤돌아보지도 않고 좌우로도 벗어나지 않고 비명을 지르며 베스메이로 곧장 달려갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 목적지에 도착한 후 자동차는 성냥으로 잘게 다지고 소는 번제물이 되어 제단에 바쳤다. 이 두 학생이 자신의 직관에 따라 행동할 수 없는 이유는 바로 베스메이로 달려가 하느님이 소의 발걸음을 지배하고 계시다는 것을 보여 주었고, 또한 소가 죽기까지 하느님께 충실함을 보여 주었고, 자신의 젖소를 뒤에 두고 자신을 번제물로 하느님께 바쳤다는 것을 우리에게 보여 주었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 하느님 앞에서 소는 그렇게 말을 잘 듣는다. 이것은 우리에게도 하나의 교훈이다. 많은 경우, 우리는 소처럼 말을 듣는 것이 낫다. 우리를 불쌍히 여기세요. 여기서 우리는 소의 일을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 신이 소 뒤에 있는 손도 볼 수 있다.
19 절: "여호와께서 벳-세메스의 70 명을 쳐죽였는데, 그들이 궤를 잘 보았기 때문이다. 당시 그곳에는 5 만 명이 있었다. 백성이 우는 것은 여호와께서 그들을 크게 치셨기 때문이다. 너는 어떻게 하느님의 궤를 보고 그것을 만졌기 때문에 죽임을 당할 수 있니? 보스마이 사람들은 "누가 여호와의 거룩한 신 앞에 설 수 있니? 거룩하고 의로운 신 앞에 누가 설 수 있겠습니까? 인류의 시조 아담이 죄를 지었고, 죄가 한 사람에게서 세상으로 들어왔고, 죽음이 죄에서 왔기 때문에, 죽음이 모든 사람에게 닥쳤다. 모두가 죄를 지었기 때문이다. 바로 이 거대한 규모 때문에 하느님께서는 모세에게 시나이 산 주변 사람들의 경계를 정하라고 요구하셨고, 지성소로 가는 길은 커튼으로 엄격하게 가려져 있었습니다.
신은 거룩합니다. 다윗이 거룩했던 것처럼, 하느님의 백성도 거룩해야 합니다. 하나님의 말씀은 율법에 나타나 있다: 민수기 4: 19-20 그들이 지성소에 접근했을 때, 아론과 그의 아들들은 들어가 각자 해야 할 일, 들어야 할 일을 배정해야 한다. 그들을 이렇게 대하라, 그들이 죽지 않고 살아남을 수 있게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 그러나, 그것들이 인접해 있을 때, 그들이 성소를 참관하는 것을 허락하지 않아, 그들이 죽지 않도록 한다. 신이 신의 궤를 잘 보는 벳-세메스 사람 70 명을 죽였다는 것은 신의 거룩함과 의를 보여 주며, 사람이 거룩하지 않으면 주의 얼굴을 볼 수 없다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 블레셋 사람들과 벳-세메스 사람들의 고난은 모두 신이 거룩하다는 것을 우리에게 알려준다. 사람들이 거룩하지 않으면 그들은 하나님 앞에 올 수 없다. 모세는 호렙 산에서 하나님을 만났을 때 가까이 갈 수 없었고, 성소에 서 있었기 때문에 신발을 벗어야 했다. 우리의 신은 경박하지 않고, 그는 악을 질투하며, 영광과 찬양을 받을 만하다. 그러므로 우리 아이들은 항상 자신을 반성하고, 항상 주를 두려워하고, 주를 존경하고, 말과 행동, 행동에서 항상 깨어 있고, 항상 성심성의로 경배하고, 시시각각 _ 마음을 다해 섬기고, 자신이 마땅히 받아야 할 영광을 신에게 돌려야 한다. 벳-세메스 사람들이 말하기를, 누가 여호와의 거룩한 신 앞에 설 수 있겠습니까? 이 궤를 우리에게서 누구에게 보낼 수 있습니까? 그래서 길르앗여림의 주민들에게 사람을 보내어 이렇게 말했습니다. "블레셋 사람들은 여호와의 궤를 돌려보냈습니다. 내려와서 가져다 드리겠습니다. "을 클릭합니다. 여호와의 궤는 블레셋 사람들의 손에서 이스라엘 사람들의 손에 돌아왔다. 그들은 제사장들에게 어떻게 돌려주고, 어떻게 신의 기쁨을 구하느냐고 물었다. 그들은 더 이상 독단적이고 여호와의 궤를 함부로 약탈할 엄두가 나지 않는다는 것을 알 수 있다. 사람들은 하느님을 두려워하고 숭배해야 하며, 하느님과 하느님의 말씀을 얕보지 말아야 한다. 하나님의 말씀은 양날의 검이며, 주 예수 그리스도의 도래도 그러하다. 믿는 사람에게는 구세주의 영생이고, 믿지 않는 사람에게는 저주와 재앙이다. 하느님의 최고 거룩함, 사람, 일, 사물, 그리고 하느님께 가까이 가는 모든 것도 거룩해야 한다. 신에게 우리의 마음을 지켜달라고 부탁하고, 우리를 유혹과 유혹에서 멀어지게 하고, 자주 기도하고, 감사하고, 찬양한다! 경건하고 거룩한 생활을 하다. 하나님과 그녀의 말을 얕보지 마라. 하나님의 말씀은 양날의 검이며, 주 예수 그리스도의 도래도 그러하다. 믿는 사람에게는 구세주의 영생이고, 믿지 않는 사람에게는 저주와 재앙이다. 하느님의 최고 거룩함, 사람, 일, 사물, 그리고 하느님께 가까이 가는 모든 것도 거룩해야 한다. 신에게 우리의 마음을 지켜달라고 부탁하고, 우리를 유혹과 유혹에서 멀어지게 하고, 자주 기도하고, 감사하고, 찬양한다! 경건하고 거룩한 생활을 하다.