청낭서' 는 김대곽후가 편찬한 오행 점술 천문학에 관한 학문이다. 삼국연의' 는 단지 역사 소설일 뿐이다. 화타의 신기한 색채를 높이기 위해 나관중은 청낭서를 예비용으로 넣었다.
본론으로 돌아가면, 우리는 화투가' 외과의 원조' 라는 것을 안다. 비록 그도 내과 부인과 소아과 침술 등에 정통하지만. 그는 수술에 더 능하다. 만약 원고가 보존된다면, 그것은 외과 수술과 기타 학과의 의학 기술을 기록해야 한다.
하지만 만약 원고가 보존된다면, 정말 후세 사람들에게 유용할까요? 나는 개인적으로 그렇게 생각하지 않는다.
화투는 제왕절개수술로 자신을 위해' 외과 원조' 라는 칭호를 얻었다. 이 외과사서는 약간 기재되어 있지만, 곰곰이 생각해 보면, 화투가 지금 지나가는 의사가 아니라면 그의 의술은 현재의 외과 지식과 인체 구조를 능가할 수 없을 것이라고 생각한다. 우리는 한의학 역사상 인체의 내부 구조에 대한 인식이 매우 거칠다는 것을 안다. 한의사는 희망, 냄새, 질문, 절개를 중시하지만, 고대 의술은 인체의 내부 구조를 연구하는 것이 매우 적고, 국부 해부에 대해서는 더욱 아무것도 모른다.
그럼 문제가 생겼네요. 화투는 수술 방법을 기술한 의학 서적이 없었기 때문에 화투는 원조이자 처음으로 복부를 여는 사람이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그는 복부 절개 후 혈관과 신경의 분포를 알고 있습니까? 그는 어떤 장기가 움직일 수 있는지, 어떤 장기가 움직일 수 없는지 알고 있다. 그 이전의 한의사는 이 질문들에 대답할 수 없었다. 화투는 이 장기들의 기능과 분포를 알고 있습니까? 이런 말을 하지 않고, 화투는 그의 창자를 절개하고 깨끗이 씻는데, 이것은 살균을 포함한다. 그는 무엇으로 청소했습니까? 우물물인가요, 알코올인가요? 소독수는 수술의 핵심 기술 중 하나라는 것을 알아야 한다. 이 성적은 마비 3 의 발명, 그리고 화타가 어떻게 해결되었는지에 못지않다.
오늘날의 외과의는 제왕절개수술을 하기 위해서는 주술사, 2 조, 간호사, 마취사 등 엄격한 분업이 필요하다. Huatuo 는 혼자서 만든 것 같습니다. 그는 신선입니까? 오늘날의 의학으로 볼 때, 화두제왕절개는 불가능하다. 그래서 나중에 조조의 개두술을 준비하는 것은 더욱 비현실적이다.
따라서 개인적으로는 화타의 외과 기술이 보존되어도 우리 한의사에 큰 영향을 미치지 않을 것이라고 생각합니다.
그러나 화타가 발명한' 나병 산산' 은 의심할 여지가 없다. 환자의 수술 후 고통을 덜어주는 데 매우 중요하다. 그래서 만약 화타의 원고가 타지 않았다면, 안에 있는' 나병 산산' 레시피는 우리 한의사가 마취 방면에서 여러 해 동안 서양 의학을 앞서게 할 것이라고 생각한다.
화투는 또한 최초의 양생체조라고 불리는 오금극 세트를 개발했다. 지금까지도 사람들은 이 오수 연극을 연습해서 몸을 튼튼하게 하고 경락을 뚫고 있다.