천계의 천의의 대표 인물

신본론 ('천계론' 이라고도 함) 은 도덕이 신의 계시와 초자연적인 힘의 규정에서 비롯된 것이라고 생각한다.

주요 관점:

객관적 관념주의. 동중수는 "왕도 삼강은 하늘에서 구할 수 있다" 며 "도의 대원은 하늘에서 나온다" 고 말했다. 공자는 "태생덕이 있다" 며 도덕의 기원을 하늘로 돌렸다. 유럽 중세의 과학자들은 도덕이 하느님으로부터 기원한 것으로 보고, 기독교의' 모세 십계명' (부모를 공경하고, 죽이지 않고, 간음하지 않고, 도둑질하지 않고, 위증을 하지 않고, 남을 모함하지 않고, 불의한 재물을 탐내지 않는 등) 이라고 생각한다. ); 불교의' 오계' (살생, 도둑질, 음행, 거짓말, 먹고 마시지 않음) 는 하느님의 계시라고 하는데, 나중에는 종교의 도덕계율로 변해 객관적인 유심주의 이론이라고 한다.