이경 제 48 괘정은 무슨 뜻입니까? 응: 작은 물의 근원을 대표하여 작은 구도 생활의 마인드가 있다. 주 상서로운 코끼리. 우물물은 심을 수 없고 키울 수 없지만, 사람을 먹여 살릴 수 있다는 것은 마음이 제한되어 너무 큰 계획을 세울 수 없다는 것을 보여준다. 시야가 그다지 넓지 않고, 시야가 짧고, 보수적이라는 의미이기도 하다. 특징: 주동, 주동, 혁신, 혁신, 위트, 말솜씨, 조직능력, 지도력, 귀인의 도움, 사회적 명성이 좋다. 해설: 우물 안 개구리. 운세: 균형이 부족해서 움직일 수 없는 것. 우물이 조용하기 때문이다. 그러므로 모든 것이 더 이상 진전을 이룰 수 없으니, 평온을 유지하는 것이 낫다. 사랑: 그냥 내버려 둬, 하지만 상황이 별로 좋지 않아. 응, 금이 갔어. 가정운세: 매사에 냉정하게 처리하고 우물물은 오가는 사람에게 남겨 두는 것이 보수의 의미다. 모든 사물의 변화를 막다. 태아 임신: 실패를 예방하는 징후가 바람직하다. 어머니의 재난을 막기 위해, 축복과 핑안 기도를 합니다. 아이: 아이의 이미지가 좋으니 연꽃을 잘 보호해야 한다. 매출액: 희망이 없다. 다음에 다시 조정해 주세요. 매매: 그런대로 괜찮지만 별로 좋지 않아요. 작은 거래가 좋다. 질병: 신장, 방광, 요도 등 생식기 질환. 기타: 가능한 한 빨리 다시 연락해서 늦습니다. 사람을 찾다: 동남이나 북방에서 모두 찾을 수 있다. 분실물: 실내는 찾을 수 있지만 찾기가 어렵습니다. 여행: 적합하지 않습니다. 소송 분쟁: 서너 명이 관련되어 있다. 부동산의 소송이 화해해야 한다는 것은 징벌과 같다. 조심하세요. 구직: 자신의 일에 만족하고, 새로운 직업도 작은 직업이다. 시험: 나쁘지 않아요. 전행은 좋지 않으니 그대로 두어도 된다. 종업원에게 적합하지 않은데, 이 점술은 망가졌다. 우물: 도시를 바꿔도 우물을 바꾸지 않고, 손해를 보지 않고, 우물과 우물 사이를 왔다갔다 한다. 도착했어, 아직? 응, 그 병, 맹렬해. 이봐, 나는 물이 물을 두려워해, 응? R 우물은 끝이 없다. 도시를 바꿔도 우물은 바꾸지 않지만, 중간에 불과하다. 아직? 응, 별로 바람직한 게 없어. 그것은 맹렬하게 그것의 병을 핥고 있다. 코끼리가 말했다: 나무에 물이 있어, 응? 신사는 총리가 국민을 위해 열심히 일할 것을 제안했다. 여섯째 날: 우물의 진흙은 먹지 않고, 오래된 우물에는 새가 없다. 코끼리는 우물 안의 진흙은 먹지 않고 내려갔다고 말했다. 노정에는 새가 없으니 포기해야 한다. 92: 우물에서 식량을 쏘고 항아리에서 새다. 속담에 우물 골짜기에는 쏠 것이 별로 없다는 말이 있다. 93: 나는 우물에서 밥을 먹지 않는다. 나는 나의 국민에게 미안하다. 나는 쓸 수 있다, 왕명, 나는 그것에 의해 축복받았다. 코끼리는 우물에서 먹지 않아도 어색하다고 말했다. 왕명의 가호를 구하다. * * *: 응? L, 이상하지 않아요. 코끼리: 응? L 은 잘못이 없고, 우물도 닦는다. 구오: 정한봄추위. 코끼리는 냉천의 음식도 맞다고 말했다. 여섯째 날: 우물이 닫혀 커튼을 닫지 마라. 약속: 원극이 위에 있고 대성도 있다. 운명이 이미 정해져 있다 하더라도, 너의 낙관과 진취정신은 어떠한 방해도 받지 않았다. 삶이 운명의 수렁에 빠질 수 있다는 것을 안다면, 마음을 열고 미래의 어떤 도전도 맞이하는 것이 낫다.
점술의 문제는 단복숭아꽃 전도이경이다. 마흔여덟 번째 점괘는 무슨 뜻입니까? 감사합니다. 응: 작은 물의 근원을 설명하지만 패턴은 작지만 살 수 있어. 주 상서로운 코끼리. 우물물은 심을 수 없고 키울 수 없지만, 사람을 먹여 살릴 수 있다는 것은 마음이 제한되어 너무 많은 계획을 세울 수 없다는 것을 보여준다. 시야가 그다지 넓지 않고, 시야가 짧고, 보수적이라는 의미이기도 하다.
특징: 적극적, 적극적, 혁신, 혁신, 사유가 민첩하고, 말솜씨가 좋고, 조직능력이 강하고, 리더십이 강하며, 걸출한 사람들의 도움과 좋은 사회적 명성을 얻는다.
해설: 우물 안 개구리.
운세: 균형이 부족해서 움직일 수 없는 것. 우물이 조용하기 때문이다. 그러므로 모든 것이 더 이상 진전을 이룰 수 없으니, 평온을 유지하는 것이 낫다.
사랑: 그냥 내버려 둬, 하지만 상황이 별로 좋지 않아. 응, 금이 갔어.
가정운세: 매사에 냉정하게 처리하고 우물물은 오가는 사람에게 남겨 두는 것이 보수의 의미다. 모든 사물의 변화를 막다.
태아 임신: 성공의 징후를 예방하는 것이 좋습니다. 어머니의 재난을 막기 위해, 축복과 핑안 기도를 합니다.
아이: 아이의 이미지가 좋으니 연꽃을 잘 보호해야 한다.
매출액: 희망이 없다. 다음에 다시 조정해 주세요.
매매: 그런대로 괜찮지만 별로 좋지 않아요. 작은 거래가 좋다.
질병: 신장, 방광, 요도 등 생식기 질환.
기타: 가능한 한 빨리 다시 연락해서 늦습니다.
사람을 찾다: 동남이나 북방에서 모두 찾을 수 있다.
분실물: 실내는 찾을 수 있지만 찾기가 어렵습니다.
여행: 적합하지 않습니다.
소송 분쟁: 서너 명이 관련되어 있다. 부동산의 소송이 화해해야 한다는 것은 징벌과 같다. 조심하세요.
구직: 자신의 일에 만족하고, 새로운 직업도 작은 직업이다.
시험: 나쁘지 않아요.
전행은 좋지 않으니 그대로 두어도 된다. 종업원에게 적합하지 않은데, 이 점술은 망가졌다.
우물: 도시를 바꿔도 우물을 바꾸지 않고, 손해를 보지 않고, 우물과 우물 사이를 왔다갔다 한다. 도착했어, 아직? 응, 그 병, 맹렬해.
이봐, 나는 물이 물을 두려워해, 응? R 우물은 끝이 없다. 도시를 바꿔도 우물은 바꾸지 않지만, 중간에 불과하다. 아직? 응, 별로 바람직한 게 없어. 그것은 맹렬하게 그것의 병을 핥고 있다.
코끼리가 말했다: 나무에 물이 있어, 응? 신사는 총리가 국민을 위해 열심히 일할 것을 제안했다.
여섯째 날: 우물의 진흙은 먹지 않고, 오래된 우물에는 새가 없다.
코끼리는 우물 안의 진흙은 먹지 않고 내려갔다고 말했다. 노정에는 새가 없으니 포기해야 한다.
92: 우물에서 식량을 쏘고 항아리에서 새다.
속담에 우물 골짜기에는 쏠 것이 별로 없다는 말이 있다.
93: 나는 우물에서 밥을 먹지 않는다. 나는 나의 국민에게 미안하다. 나는 쓸 수 있다, 왕명, 나는 그것에 의해 축복받았다.
코끼리는 우물에서 먹지 않아도 어색하다고 말했다. 왕명의 가호를 구하다.
* * *: 응? L, 이상하지 않아요.
코끼리: 응? L 은 잘못이 없고, 우물도 닦는다.
구오: 정한봄추위.
코끼리는 냉천의 음식도 맞다고 말했다.
여섯째 날: 우물이 닫혀 커튼을 닫지 마라.
약속: 원극이 위에 있고 대성도 있다.
운명이 이미 정해져 있다 하더라도, 너의 낙관과 진취정신은 어떠한 방해도 받지 않았다. 삶이 운명의 수렁에 빠질 수 있다는 것을 안다면, 마음을 열고 미래의 어떤 도전도 맞이하는 것이 낫다.
5 분 차 스 루 유.
먼저 시작하겠습니다.
수천 년 동안 다른 역사와 문화 속에서
차 문화는 역사가 유구하고, 넓고 심오하며,
그것은 중국 문화의 보물이다.
차향에 천 년 동안 머물자.
* * * 다신 당대의 육우를 감상하고,
다예를 연출하는 현대적인 스타일.
둘째, 향 도로, 꽃 도로 향:
차 과학에 관한 첫 번째 책
"다경" 은 성당시대에 탄생했다.
육우, 자홍이 점차, 평생 차를 사랑하고, 다도를 잘 한다.
세계 최초의 차에 관한 전문 저서를 출판했다.
셋째:
저자: 노예
《다경》은 다음과 같이 나뉜다
3 권 10 장 7 천여 자,
다음과 같습니다.
1 원 2 기 3 창;
4 가지 기기
다섯 가지 요리, 여섯 가지 술, 일곱 가지,
8 아웃, 9 아웃, 10 아웃.
"다경" 은 전 세계에서 매우 인기가 있습니다.
당시의 사람들을 위해 배우고 소중히 여기다.
넷째, 주전자 딩, 국가의 무게,
당대는 삼각대를 난로로 하고, 난로 아래에는 3 피트가 있다.
한쪽 발은
"능선의 윗부분이 중간에서 분리됩니다."
다른 발은
오행생크백병' 입니다.
세 번째 발은
\ "내년 후진타오 주조 파괴.
세 다리 사이에 창문 세 개를 열고
여섯 글자를 쓰고,
각각
공의, 당루, 시찰해,
의탕을 뜻합니다.
루씨 차, 그 중 칸과, 리과, 해과,
중국 변화의 물, 불, 바람, 삼괘와 함께
그릇의 구조에서 차를 끓이는 묘용에 이르기까지
유가의 중용관을 이해하다.
다섯,
오늘 차를 만드는 사람이 사용하는 첫 번째 다기 세트를 만들다.
바로 루예홍의 점차주전자 무리와 노예보정주전자 그룹이다.
다신 육우를 기념하기 위해
현대 다기 세트를 만들었다.
점점 커지는 주전자는 둥글고 둥글고 계란형 주전자의 몸이다.
"출생" 을 상징합니다.
깃털 모양의 주전자 손잡이가 새겨져 있다
위쪽 포크와 아래쪽 뿌리의 돋을새김은 점차 점괘로 바뀌고,
차 세트 전체가 차감을 통해 들려온다
육우의 은둔한 정서의 숭고함.
여섯,
찻잎은 주전자에 주입하고, 주전자는 주전자와 주전자로 주입한다.
다신 육우를 따라 다도 정신을 발양하는 것을 의미한다.
주전자의 몸은 둥글고, 텅 비어 있고,
약속을 지키는 신사처럼
보딩 주전자가 원반 다선 위에 안정적으로 서 있다.
세계의 명성과 번영을 상징하며,
천하를 두루 돌아다니다.
일곱,
봉차는 생활에서 비롯된다.
인문적 기질을 융합하고,
유도문화의 미감과 수양.
향을 들어 차를 맛보다.
차의 무한한 공간을 거닐고,
다향을 거닐며 먼지를 잊었다.
여덟,
두 번째 천천히 흐르는 음악으로 돌진하고,
중화민족의 전통을 담은 차 마시는 풍습,
현대 음주 패션을 연출하고,
그윽한 고가의 음악에서
천천히 풀고 스트레칭합니다.
지속적이고, 지속적입니다.
아름다운 역사 그림 한 폭을 묘사했다.
아홉,
신농에 맡기고 여주에서 냄새를 맡다.
차의 역사는 고대로 거슬러 올라갑니다.
노예를 본 후 노랫소리가 노통으로 전해졌다.
명생이 눈앞을 바라보다.
천부차박물관 국제다도교류부