번역 설명:
장자는 어떻게 좋은 사람이 되냐고 물었다. 공자는 "좋은 사람은 선인의 발자취를 걷지 않고 학식 수양이 완전히 집에 있지 않다" 고 말했다.
서로 그네를 휘두르며 이야기를 하다.
맹은 공자에게 물었다. "루즈, 염구, 궁희화, 인인이라고 할 수 있어?" 공자는 맹에게 말했다: 천기수로 한 나라의 군정을 관리할 수 있다. 염구는 백배의 사장이 될 수 있기를 바란다. 공서화! 조복을 입고 예의관으로 외빈을 접대하다. 그들은 아직 인자하다고 부를 수 없다. ""
-응? 스승의 말을 듣고 맹자의 큰아들은 더 이상 진보할 생각이 없었다. 조정에서는 본받지 않을 뿐만 아니라 군신을 희롱하기도 한다. 이것이 바로' 사람이 아래에 있으니 말로 대화할 수 없다' 는 이유일 것이다. ) 을 참조하십시오
장자가 이런 일이 있다는 말을 들었을 때, 그는 맹자가 선생님의 본뜻을 제대로 이해하지 못했다고 생각하여 여기저기서 허튼소리를 했다. 이것은 그야말로 공자에 대한 모욕이다. 그는 말을 내보냈는데, 만약 그가 맹자를 만난다면, 그는 이 바보들을 때릴 것이다.
공자는 장자를 서재로 불러 그에게 말했다.
\ "멩 형제 같은 사람, 정말 바보. 모든 사람은 자신의 포부를 가지고 있으니, 너는 기대할 필요가 없고, 단지 자신에게 폐를 끼칠 뿐이다. (존 F. 케네디, 희망명언). " 또 그에게 "착한 사람이 될 수 없다면 좋은 사람이 될 수 없을까?" 라고 말했다. 좋은 사람은 만나기 어렵지만 견지할 수 있으면 좋겠다. 루즈는 좋은 시작과 좋은 끝을 했다. ""
-응? 장자는 대사의' 좋은 사람' 을 듣고 매우 기뻤고, 루즈 대사로부터 배워서 좋은 사람이 되어야 한다고 느꼈다. 그런 다음 질문:
"그럼 스승님, 우리는 어떻게 좋은 사람이 될 수 있습니까?"
마스터 는 말했다:
"관건은 자기가 선을 향한 미덕을 키우고, 인자에 대한 인식이 있어야 사람이 될 수 있다는 것이다. 성인의 사상을 이해하지 못하면 성현의 성적을 실천하지 않고, 자신의 내면의 미덕을 훈련시키지 않고, 일부러 선행만 하면 좋은 명성만 남지만, 개인의 수양은 최고 경지에 이르기 어렵다. "
"어떻게 내면의 사랑을 키울 수 있을까?" 장 질문.
"수인의 관건은 끈기이다. 남방 사람들은' 끈기 있게, 무의사가 아니다' 라는 속담이 있다. ♫ 또 다른 말은' 그 덕도 수치도 받지 않는다' 는 것이다. 사람의 운명은 점술을 하지 않아도 알 수 있다. \ "마스터 는 대답했다.
"그럼, 대사님, 좋은 사람이 국가와 사회에 어떤 영향을 미칠까요?"
\ "나는 그렇게 말한다! 좋은 사람이 한 곳을 관리하게 하다. 만약 그가 7 년을 견지할 수 있다면, 외적이 침입할 때, 국민들은 그를 따라 국난으로 나아가며 생사를 함께 할 것이다. 만약 100 년 동안 지속될 수 있다면, 아마도 전쟁과 재난이 없을 것이다! "
대사는 마치 아름다운 생활에 대한 동경에 도취된 것처럼 눈을 감았다고 말했다. 점차적으로, 그는 약간 코고는 소리로 잠이 들었다.
장자는 대사의 말을 듣고 교육을 많이 받았다. 나는 마음속으로 평생 마음을 바꾸지 않고 전 세계의 좋은 남자가 되기로 결심했다.