웬디가 하동을 수복하는 것은 다르다. 오늘 하동의 행복을 좋아하지 않는다는 뜻이다. 승상부의 군 복무, 러시아 전향 조심준과 녹화부, 사방팔방의 손님들이 끊임없이 그를 만나라고 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈디, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈디, 희망명언) 예부를 옮기고, 무성군 () 을 봉하고, 가도통 () 을 봉하고, 지방병을 통솔하다. 러시아 총독. 우리 엄마한테 걱정돼서 열흘 동안 복상해서 머리가 반쯤 하얗게 되었다. 공식 부서의 의사를 찾다. 만약 네가 척박한 땅을 파괴한다면, 너는 몽둥이를 들 것이다. 문제는 그것을 보고, 탄식하며, 특별히 주었다. 위적형형은 촉을 벌채하고, 민 () 을 행군시마 () 로 삼았다. 군대를 계획하고, 군대를 임명하다. Yizhou 핑, 고대 장군 순위, Kaifu 이순신 통 세 부문, 어떤 부사, 이동 대법관, 성 Yuwen 을 제공합니다. 육관건 () 은 예부 () 가 의사를 경배한다.
효도, 명나라 태조행, 승진은 공적이고, 하동군수는 경배부를 중징하려 한다. Yingzhou 도지사 에서, 매우 다정하다. 위로 북한, 이순신 쌰 학자 는 공식 덕분에, 도로 에서 와인, 요리, 특산품 을 기다리고 있다고 느꼈다. 민이는 다른 경로에서 돌아오고 있다. 예부에 경의를 표하다. 나중에 네 건으로 바뀌었는데도 비교적 예민하다.
조민은 정직하고 공손하며 근면하며 매일 북한을 대할 것이며, 그는 댄을 기다리고 싶어 할 것이다. 너무 오래 된, 연습 이야기 연습, 가까운 악기 또는 첫 번째 좋은, 모두 옛 챕터 에 따라, 출판이 옳다. 효종보로 이동하여 국사 수정을 감독하다. 사마에게 도움을 청하여 법규 개정을 감독하다. 장군을 들고, 주 도지사 () 에서 나와 질병부에 도착했다. 한무제는 평정하여 무덕 공작에 가입했다. 민자립 후 병으로 사망한 지 여러 해 만에 한무제와 운이 그에게 첫 번째 문제를 제기했다. 황제의 재위 첫해에 그는 죽었다. 죽을 때가 가까워지면 아들에게 기다리라고 말해라, 장례가 무엇을 원하는지, 좀 간단해라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 그의 아들들은 울면서 뒤를 따랐다.
이 문장 () 는 주수 유민 () 의 전기에서 발췌한 것이다.
당대의 영호덕핀이 편집한' 주수' 라는 책도 원문 최합이 쓴 것이다. 정관 3 년, 당태종은' 량, 진, 치, 주, 수사' 를 편찬하고, 영호덕펜, 중심점 텍스트, 최는' 북주사' 를 편찬하여 정관 10 년 동안 책으로 썼다.
그 * * * 50 권, 연보 8 권, 전기 42 권, 사론은 대부분 중심점 텍스트에 의해 쓰여졌다. 정관 10 년' 과 북제서, 양서, 진수, 수서가 동시에 왕실에 바쳐졌다. 이 책은 북조가 건립한' 주나라 기전체사서' 를 기록하였다.
주수의 작문 스타일은 간결하고 명쾌하다. 청대 사학자 조익이 "서술이 간단하고 문필이 매우 간결하다" 고 말했다. 주수' 는 서위와 북주의 역사적 사건뿐만 아니라 동시대의 동위 북제 양조 진조의 중요한 역사적 사건도 병행하고 있다. 그것은 황위의 변화와 중대 난동을 상세히 기술하여 중국 역사 발전의 대추세와 당시 수많은 역사적 사건을 반영하였다.
2. 백택에 관한 기록이 있습니까? 전하는 바에 따르면, 4600 년 전, 황제 헌원 () 은 동해의 해안을 유람하여 신수 백택 () 을 만났다. 백택은 황제에게 1 1520 종의 요정과 괴물에 대한 정보와 피하는 방법을 제공한 후 사라졌다. 황제는 천하를 나타내기 위해 지도를 쓰라고 명령했고, 백택지도는 대대로 전해 내려왔고, 백택은 후세의 악령의 상징이 되었다.
위의 이야기는 백택에 관한 전설이지만, 백택의 구체적인 형태는 줄곧 수수께끼였다.
백택은 전설에서 인간 귀신에 통달하고, 사람을 길조로 만들 수 있는 서수이다. "운칠표 헌원전" "황제 순찰, 동쪽으로 바다로 이동, 환산에 올라 백택수를 얻었다. 글은 만물의 감정을 건드릴 수 있다. 세상에 귀신을 물었기 때문에 예로부터 지금까지 1520 종의 사람들이 정신을 바꾸었다. 백택은 황제가 그것을 써서 세상에 보여 주겠다고 말했다. 황제는 사악한 소원을 빌었다. " 후세 사람들은 늘 백택의 모습을 물건에 사용한다. 왜냐하면 화를 피할 수 있기 때문이다. 통전 황제의 깃발에는 백택의 모습이 그려져 있어 백택기라고 불린다. "당오경" 은 중종위의 여동생이 범표범 베개로 악령을 내리고, 백택은 베개로 악령을 피한다고 기록한다 ~
3. 중국 고대 신수의 일부 문어문은 중국 고대 신수가 백호를 중국의 전신과 전쟁의 신으로 소개하는 것을 묘사한다.
호랑이는 많은 신기한 힘을 가지고 있는데, 이를테면 악을 피하고, 복을 기원하며 악을 처벌하고, 선을 올리고, 부자가 되어 시집가는 것과 같은 신기한 힘을 가지고 있다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다.
이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다.
그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다. 현무현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다.
선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 무는 어둠을 의미한다. 귀신은 음침한 뜻이다.
현명은 처음에는 거북이 점술을 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여 주었다. 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다.
그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있고, 상조의 갑골문 부사는' 부사가 북방을 가리킬 것' 이기 때문에, 현명은 북방의 신주새 봉황이 되고, 중국에서는 행복을 대표하는 영물이다.
그것의 원형은 여러 가지가 있다. 금닭, 공작새, 독수리, 고등어, 검은 새 (제비) 등.
불교대붕금날개새가 만들었다는 말도 있다. 피닉스 신화 에 따르면 봉황은 닭의 머리, 제비의 턱, 뱀의 목, 물고기의 꼬리와 오색 줄무늬가 있다.
봉황은 다섯 가지가 있는데, 색깔별로 나뉜다: 홍피닉스, 파랑피닉스, 백조, 황자봉황, 주새나 흑새라고도 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나로, 다른 삼령과 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠숙의 총칭으로 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새이다.
주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다.
서양의 불사새처럼 불봉황이라고도 하는 불무게의 특징도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조) 청룡은 중국에 있는데, 용의 지위는 인도인보다 훨씬 높다.
중국에서 용은 신성하고, 최고이며, 황제의 상징이기 때문이다. 동양의 대표이기도 하고, 오행은 나무에 속한다. 청록색은 나무이기 때문에 좌청룡, 유백호설이 있다.
이 28 개 별 중 동양의 일곱 별 (초점, 강, 변, 방, 신, 위, 노루) 이 스타로 쓰인다. 고대인들은 그것들을 재키 찬 () 로 상상했다. 동양에 위치하여 오행은 음양으로 색칠하고, 동쪽은 파란색이기 때문에' 청룡' 이라고 불린다. 또 다른 설법은 용욕이다. 소를 만나면 기린을 낳고, 돼지를 만나면 코끼리를 낳는다는 것이다.
또 다른 용은 아홉 명의 아들을 낳았는데, 용의 말과는 다르다. 큰아들은 감옥 소라고 합니다. 그는 음악을 좋아해서 늘 거문고 위에 서 있습니다. 한족의 호금과 백족의 진상 같다.
몽골의 마두금도 감옥소의 변종이 될 수 있다. 둘째 아들은 적피라고 한다. 그는 살인을 좋아해서 무기를 끼고 적을 협박하는 경우가 많다.
동시에, 그것은 예의식에 사용되어 더욱 점잖게 보인다. 세 번째 아들 이름은 모적봉입니다. 동물 모양의 드래곤입니다. 개처럼 생겼습니다. 관상을 잘하기 때문에 절 구석에 자주 놓는다.
요괴를 놀라게 하고 재난을 없앨 수 있다고 한다. 첫 번째 넷째는 늙지 않는 것이다. 사람들이 울부짖는 것을 좋아하기 때문에, 그들은 그것을 시계에 올려놓는다. 대부분 늙지 않은 이미지이다.
그것은 해변에 살고 있다고 하지만 고래를 매우 무서워한다. 일단 고래가 공격하면, 그것은 공포에 질려 비명을 지를 것이다. 그래서 사람들은 나무공이를 고래의 모양으로 만들어, 동종을 특히 크게 만들었다.
다섯 번째 아들은 형수다: 모양이 사자 같다. 수입품으로 불교와 함께 중국에 들어오기 때문에 부처와 비슷하다.
너무 조용해서 불꽃놀이를 좋아해요. 그래서 불교를 보호하기 위해 불자리나 향로에 자주 놓는다.
육자는 악당이다: 거북이라고도 하며 거북이처럼 생겼다. 전설에 의하면 고대에는 삼산 오악흥풍과 파도를 자주 휴대했다고 한다.
노을의 위로를 받은 후, 그는 노을을 위해 많은 공헌을 하였다. 홍수 통제가 일종의 공격이 된 후, 노을은 그것의 장점을 받아들여 스스로 회복하게 했다.
그래서 중국의 비석은 대부분 그것에 의해 운반된다. 일곱 번째 아들은 텅스텐이다: 헌장이라고도 불린다. 호랑이처럼 보인다.
전설에 따르면, 그것은 옳고 그름을 분간할 수 있는 정의를 지켰기 때문에 감옥 위 아래, 관아 로비, 관원들이 순시할 때 잠잠하고 기피한 간판의 꼭대기에 놓아 조정의 숙연한 분위기를 유지할 수 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) 여덟 번째 아들은 보자기이다: 문학을 사랑하기 때문에 두 개의 비석 안에 놓여 있다.
묵자는 키스이다: 일명 물고기 모양의 용, 꼬리가 있다. 전하는 바에 따르면 남북조 전후에 불교를 따라 인도에서 전해졌다.
비의 신이 불경 속에 있는 물건이라 불을 끌 수 있다. 그래서 키스는 이것으로 바뀌기 때문에 지붕의 양쪽 끝에 놓아 재난을 없애고 불을 껐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤)
떠돌이는 동해에서 태어났다. 그는 소처럼 생겼고, 뿔이 없고, 체형이 크고, 몸이 검고, 한 발로만 받쳐주며, 외발의 우두머리라고도 한다. 은 일종의 악수로 해와 달의 빛을 발하고 우레와 같은 울음소리를 낼 수 있다.
봉황은 매우 익숙한 새로, 머리는 닭 같고, 턱은 제비 같고, 목은 뱀 같고, 가슴은 무지개 같고, 꼬리는 물고기 같다. 오덕의 새.
기린은 선량하고 강력한 생물로, 세상 물정을 알고, 하늘의 뜻을 알고, 천명을 들을 수 있다. 인류의 세계에는 12 개국이 있는데, 각각 12 명의 국왕이 통치한다.
국왕은 출신이나 공적으로 판단한 것이 아니라 운명으로 판단한 것이다. 기린은 천명을 전달하고 나라를 위해 왕을 선출하는 신수이다.
원래 그는 사람을 무섭고 혐오스럽게 하는 악인일 뿐이다. 좌전' 기록에 따르면 문공은 열여덟 살이었다. "전욱은 재능이 없고, 가르칠 수 없고, 말을 할 수 없고, 말을 할 줄 모르고, 고집을 부리고, 교만을 버리고, 늘 천하인을 어지럽히고, 서투르다고 한다." 이 구제 불능의 악당은 결국 그가 죽은 후에 고대의 유명한 워크래프트로 변했다. "서대황경" 은 "서대황중에 맹수가 있는데, 호랑이 개털, 길이 2 피트, 인면호발, 돼지 입니, 꼬리 길이 10 피트 8 피트, 광야를 어지럽히고, 천하로 유명하다" 고 기록하였다.
그것은 이미 괴이하고 왜곡된 이미지이다. 워크래프트라기 보다는 생화학 실험 실패와 핵 누출의 산물이다. 고대 신판제도 하에서 생긴 유명한 신수는' 법수' 라고도 불린다.
논형'' 화이난자' 에 따르면? 무술에 따르면, 소처럼 크고, 양처럼 작고, 굵고 기린처럼 보인다고 한다. 그것은 온몸에 짙은 색의 털과 밝은 눈을 가지고 있으며, 보통 이마에 유니콘 한 마리가 있다. 뿔이 부러진 사람은 죽고, 어떤 사람은 날개가 있지만, 대부분 날개가 없다고 한다. 높은 지혜가 있어 사람의 말을 알아들을 수 있고, 뿔로 부정직하고 불충실한 사람을 저항할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
후세 사람들은 왕왕 평범하다.
4. 백택이 말라 버린 늪에 대해서는 오래지 않아 금기라는 이상한 소인이 탄생할 것이다. 금기는 키가 4 인치이고, 노란 셔츠를 입고, 노란 모자를 쓰고, 조랑말을 타고 있다. 그가 자신의 이름을 외칠 수만 있다면, 그는 너의 말을 듣고 너를 낚으러 갈 것이다.
나무의 정교함은 원숭이 원숭이라고 불리는데, 검은 개 모양이고 꼬리가 없어 요리할 수 있다.
옥정은 데이비라고 불리며 미인처럼 생겼고 청의를 입고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 그것을 보면 그 이름을 부르면 얻을 수 있다.
물의 본질은 코끼리라고 하는데, 아이처럼 생겼고, 피부가 검고, 눈이 붉고, 귀가 크고, 발톱이 길어서 잡을 수도 있다.
저승의 본질은 늑대귀신이라고 한다. 그는 사람을 도발하는 것을 좋아하고, 마호가니로 만든 화살로 그를 쏘고, 신발을 벗고 그와 싸우는 것을 좋아한다. 그는 반드시 그를 잡을 것이다. 화정은 송무극 (여기서 부뚜막 신을 가리킴) 이라고 하고, 김정은 창호 () 라고 하며, 돌고래처럼 생겼고, 다른 사람의 집에 살면서 아내가 되기에 적합하지 않다. 화장실에 가는 본질은 이름에서 알 수 있듯이 이복, 청의라고 하며, 손에 흰 지팡이를 들고 있다. 자신의 이름을 아는 사람은 자신의 이름을 알지 않는 한 죽을 것이다. 나는 3 년 동안 집을 지었지만, 나는 안에 살지 않는다. 어떤 아이들은 길이가 3 피트이고 아무것도 없다. 사람을 보면 코를 가리고 축복을 받는다.
오영나무가 어렸을 때, 뱀과 같은 것을 보았는데, 네 발과 반점이 있는 비문이 있었다. "백택도" 는 "칼의 정수다" 고 말했다. --\ "강 이웃 잡지 \" [노래] 장 xiufu
불의 본질은 네모난 펜이라고 불리는데, 그 모양은 새 같다. 네가 그 이름을 부르면 너는 갈 것이다. 또 산 밑에는 샘이 있고, 지리 사이에는 정자가 있는데, 이를 네모난 펜이라고 한다. 모양이 긴 꼬리와 같은 새. 이런 음양의 변화는 타고난 것이다. 닭이 네 개의 무거운 날개를 가지고 있다면, 용은 죽임을 당할 것이다. 양 꼭대기에 뿔이 하나 있는데, 드래곤도 죽였다. 검은 개, 흰 배, 긴 귀, 곱슬꼬리, 용은 두 산 사이에 있다. 그들은 아이처럼 총명하다. 그들은 사람을 보면 손을 뻗어 사람을' 한 번' 이라고 부른다. 그들이 옛 곳으로 돌아왔을 때, 그들은 죽었다. (두 산 사이에는 아이 같은 괴물이 있는데, 그 이름은 Once 이고, 괴물은 원래의 곳을 떠나면 죽는다. ) 공자와 샤자이가 어제 본 바와 같이 끈으로 묶으면 얻을 수 있고 삶으면 얻을 수 있다. 그래서 문 미세 이름 야생, 유교 같은 모양. 사람을 만나면 바로 경배한다. 그 이름을 직설적으로 부르고, 제대로 먹다. 옛집의 정수는' 파도에 쓰기' 와' 산의 왕관' 이라고 불린다. 뱀처럼 생겼고, 양끝이 하나로 되어 있고, 인물의 색채가 알록달록하다. 그 이름을 부르면 금은을 얻을 수 있다.
그래서 폐추묘의 가는 이름은 선이라고 하는데, 마치 노복처럼 보이고, 청의가 예쁘다. 그 이름을 직설적으로 부르다.
옛 길의 이름은 금기로 야인처럼 보인다. 그 이름을 직설적으로 부르는 것은 사람을 미혹시킨다.
도자기의 대표작은 여프와 같아서 사람을 현혹시키는 데 능하다. 그 이름으로.
따라서 수영장의 본질은 돌고래와 같습니다. 그 이름으로.
그래서 수정은 똑똑하고, 미인처럼 생겼고, 피리 부는 것도 잘한다. 그 이름을 부르고 떠나라. 물이 없지만 금이 있는 사람은 후파라고 하는데, 그는 사람처럼 보이고, 길이가 5 피트이고, 가지각색의 옷을 입고 있다. 그 이름으로.
그래서 대만부의 세밀함은 붉은 개와 비슷하다. 그 이름을 직설적으로 부르면 사람들이 똑똑히 볼 수 있다.
좌우에 돌이 있고, 천년의 물이 흘러나오는 것을 행복이라고 한다. 아이처럼 검다. 출석을 부르면 너를 크게 먹고 마시게 할 수 있다.
삼군이 포함하는 정명은 빈남으로, 머리처럼 생겼고, 몸은 없고, 눈은 빨갛다. 사람을 보고 돌아서다. 그 이름으로.
그래서 물석의 미명은 금기로 한 사람처럼 보입니다. 후드에 타고, 태양이 천리를 날다. 그 이름을 부르면 너는 물에서 물고기를 잡을 수 있다.
묘정은 늑대귀신이라 불리며 사람들과 싸우는 데 능하다. 복숭아활에게 화살은 가시이고, 깃털은 깃털이고, 쏘고, 늑대와 귀신은 모두 떠 있다. 신발을 벗고 던지면 바꿀 수 없다.
그래서 도시의 가는 이름은 모문인데 손발처럼 보인다. 그 이름을 부르다.
방의 본질은 용인데, 한 아이와 같이 길이가 1 피트 4 인치이고 검은 옷을 입고, 큰 왕관을 쓰고, 칼과 창을 들고 있다. 그 이름으로.
산정은 모두 알고 있듯이, 모양은 북처럼, 한 발로 걷는다. 그 이름을 부르면 범표범을 끌어낼 수 있다.
그래서 방목장의 듣기 좋은 이름은 돈타운이고, 소처럼 생겼고, 머리도 없다. 사람을 만나면 하나뿐이다. 그 이름을 부르고 떠나라.
밤에 한 아이가 당집 밑에서 안겨가는 것을 보았는데, 매우 못생겨서 도랑이라는 이름을 지었다. 그 이름을 직설적으로 부르면 나무랄 데가 없다. 100 세의 늑대가 직녀라는 여자가 되었다. 미녀처럼 보이는 그녀는 길가에 앉아 남편에게 말했다. "나는 부모도 없고 형제도 없다." 일부에서는 아내를 데리고 3 년 동안 사람을 먹는다. 그 이름을 부르고 도망가세요.
그래서 텅스텐의 미명은 비천하고 미인처럼 보이지만 거울을 들고 있으면 창피한 표정을 짓는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
5. "신당서 이십사년" 제 14 차복 전문간역; 당태종은 호미로 후주부터 시작해 무술가가 되려 했다. 팡 쌰 팀 파괴 군인, 날개, 좋은 왕관, 자기 임기로 고대 시스템을 채취했다. 게다가, 그것은 독일어 제목으로 만들어져 옥제' 왕치' 를 준다. 제복을 만들고, 금양화를 꾸미고, 3 품 이상은 금락으로, 5 품 이상은 산운으로 붙인다. 당연히, 1 월의 날, 겨울의 날, 초승달, 북한을 바라보며 날개와 왕관을 쓰고 흰 옷을 입고 치마를 연습한다. 유니폼에 주름이 있고, 평평한 수건이 있고, 장군의 날개가 좋다. 덕에 들어가면 관제가 호미와 같다. 황태자는 말을 탈 때 왕관을 쓴다. 아홉 개의' 왕치' 는 금으로 장식되어 코뿔소가 인도하고 구김살이 있다. 얼굴이 자주색을 띠다. 초승달이 지나간 후, 나는 북한을 바라보며 여전히 옷을 쓰고 있다.
청원년 사이에 손창무기 등은 "무덕초 황제는 의관령을 쓰고 천자는 천지를 숭배하고 대어를 입는다" 고 말했다. 주변 교외로 보면 하늘과 같다. 대추를 끼는 데는 두 가지가 있는데, 대구와는 다르다. " 월령: 천자 맹동은 여어피를 입고 추위를 막기 시작했다. 계곡을 위해 기도하기 시작하면 겨울의 지일이 하늘로 보고되고 모피를 가져갈 수 있다. 여름과 계절에 용은 공기를 만났지만, 그가 그것을 보았을 때 그는 무엇을 할 수 있었습니까? 그래서 역대에는 도장만 복종한다. 한명제는' 주관' 과' 예기' 를 채택하여 제사 천지의 옷을 만들기 시작했고, 황제는 12 장을 준비했고, 위주수는 모두 똑같다. 푸가 교외로 천지를 제사하고 관을 쓰라고 요구하다. 새로운 선물, 국가에 대한 황제의 희생, 4 관, 3 장 제사를 지내는 날, 달은 베일을 걸치고 세 번, 옷은 뒤죽박죽이었다. 법령은 4 품 5 품도 복종해야 한다고 규정하고 있다. 삼황자 아자는 모두 복무하고, 고경은 복무하고 있다. 천자와 의사처럼 제후가 적고, 대신이 많고, 감기화가 있기 때문이다. 천제 12 는 요법 3 장의 복무로, 법을 하늘로 삼는다. 신하들이 제사를 지내는 것을 도와준다면 왕관과 국왕은 같고 귀천의 구분은 없다. Jiangjun 는 xuanmie 에서 6 월, 귀족 에서 그룹, 둘 다 숨어 디 뿐만 아니라, 공식 강등. \ "주례 \" 편은 오랫동안 사용되지 않았지만, 여전히 시체 보류 제물, 조신이 친제사, 리, 주직으로 종업원을 덮지 않았다. 그래서 한 웨이 chengguan. \ "오늘의 새로운 선물은 해와 달을 제사하고 다섯 가지 옷을 입는 것이다. 역대 이야기를 답습해 주십시오. 모든 제사가 대관됩니다. 시스템이 말했다. "네. "이, 황제는 군신, 오복 친가족 문상, 소복, 지금 흰옷을 입고, 선물은 자신을 안전하게 지켜준다." 라고 거리낌 없이 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언). " "그리고 너무 현대적이어서 쓸 수 없다. "나는 사복을 갈아입었다. 당연히 면류관 아래 천자는 중용하지 않고, 전갈은 폐지한다. 나중에 보라색 세 가지 제품 전투, 오늘 열세 걸릴; 요금은 4 품 옷, 금띠 11 입니다. 얕은 수수료는 5 품 옷, 금 벨트 10 입니다. 짙은 녹색은 6 품의 옷이고, 연한 녹색은 7 품의 옷이며, 모두 은대 9 이다. 짙은 녹색은 8 품의 옷이고, 연녹색은 9 품의 옷이다. 다 그래요? -응? 돌띠는 팔이다. 노란색은 외국 관원과 서민의 복장이고, 동철대는 7 이다.
Wuhou 좋은 정치, 장관 스카프 자수 가운 을 많이 주고, 회문 비문, 헤아릴 수 없는 것, 규율이 부족하다. 중종에 이르러 백관에게 수건 한 장을 선물했는데, 높고, 용용용용화귀했고, 황제는 샌프란시스코에서 대관하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 나중에 공무원들은 보라색과 검정색으로 수건을 만들었다. 경관에게, 각 장관에게 주면 목도리와 동그란 두건을 갖게 되고, 그 다음에는 바꾸지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
처음에는 직업관원이 세 개 이상의 칼과 숫돌 금, 아래 수건 한 벌, 가방 몇 개, 군칼, 숫돌을 주었다. 나는 종서일 때 칼과 숫돌을 더 이상 착용하지 않고 무관은 칼, 칼, 굴석, 제침, 수작 주사기, 부싯돌 등 일곱 가지를 착용했다.
이때 황태자가 술을 내놓으려 할 때 조로부터 온 쪽지, 모든 대신들이 전마를 입고 있었다. 좌서의 아들 유자현은 "고대 의사는 차를 타고 말을 입고 위진 시대에 소달구지를 몰았다" 고 제안했다. 이광북벌처럼 휴식을 취하다. 말 원조 남정, 안장에 따르면. 안마는 군대에 있어 군대를 용이하게 한다. 강 zuoshang shulang 즉시 타고 있다면, 충고는 그것을 치료할 것이다. 연 연년 휴관, 승마 출입, 이름은 생일이다. 고대 전용차는 황가의 옷을 입고, 단마는 옹졸한 옷을 입었다. 황족 순릉전, 제후를 만든 후 관화를 들고 도차를 타다. 수재는 옷으로 사람을 맞이하고, 상자도 봉한다. 나머지 귀족들은 모두 차로 바뀌었다. 프랑스 운전자에게 다행인 것은 조신들이 법정에서 말을 타고 있다는 것이다. 오늘 차를 포기하는 것은 쉽지 않지만 왕관은 쉽지 않다. 어느 쪽? 옷, 허리띠, 신발, 고관, 차 안의 옷을 찬양하다. 그것은 오래되었을 뿐만 아니라, 사람을 놀라게 한다. 토론자들은 비정량의' 남교도' 를 사용했고, 옷을 입고 말을 탄 사람들은 이 그림도 후세 사람들이 만든 것이다. 고대와 현대 도, 같은 공공 조상 두 스파 스 그림, 하지만 드래그 힐 이있다; 훈족 에 그림 zhaojun, 여자는 커튼 계정이 있습니다. 푸망은 수향인이고, 비경화 소유입니다. 커튼 은 수이 왕조, 비 한 궁전 에 의해 만들어졌습니다. 그 두 그림이 사실일까요? 말을 타면 옷을 아껴야 한다고 한다. " 그것에서 왕자, 순서 에 컴파일.
신세기 초, 남교에는 일이 있을 것이고, 장관 장은 고대용 대모에 따라 그에게 이관을 명령했다. 현종의 태도는 매우 간단하고, 한열은 관문을 넘지 못하고, 폐업에 불복한다. 당연히, 위안 갑옷 왕관, 왕관 왕관, baiguan 망일, 외부 공식 가방 몇 개, 하루 를 남기지 않고 사용할 것입니다. 현종은 다섯 개의 능을 참관했는데, 처음에는 사복을 입고, 초승달과 왕초에는 보통 옷을 입고 있었다. 모든 옷과 날개가 낭비되었다.
초기 당나라 때, 군 복무 에 주홍 닫아 보상, 나중에 군 장군 도 거짓 고릴라 를 보상, 가운 을 착용하거나 군대 에 녹색 옷을 입지 않았다, 공식 이 없습니다. 왕궁에 규찰대가 하나 있다. 관복을 주는 장군과 중랑은 모두 자수가 잘 된다. 우천위는 소, 좌우위는 말, 호랑이, 오위는 독수리, 위위는 표범, 선두의 위위는 백택, 위는 악귀. 6 품을 만드는 사람은 왕관에' 왕치' 구슬을 제외하고, 5 품은 캡슐, 이중 장식을 제거하고, 머리에는 나미를 사용한다.