정월대보름은 등불축제라고도 하는데, 이 명절의 주요 내용이다.
중원의 풍습은 주로 등롱, 즉 종이로 등롱을 만드는 것이다. 만주 역사상 숲이 많고, 동부는 초원이며, 방화 1 위이기 때문에 고대 만주족 사람들은 등롱을 놓지 않았다.
만주족 사람들이 등롱을 놓지 않는 풍습은 청나라와 명나라까지 계속되었다. 그러나 청정은 불을 켜지 않았다.
명나라는 10 일 동안 등불을 켜도록 규정했지만 청나라는 한족 중에서 등롱을 넣는 것을 금지하지 않고 등롱을 넣는 시간을 5 일로 줄였다. "13 일부터 17 일까지 등불축제, 15 일에는 정등 귀" 라고 한다. 가능한 정월 대보름에 불을 놓아 방화 목적을 달성하도록 요구하다.
청대는 전등 관련 활동을 최대한 줄이지만 많은 새로운 오락 활동을 늘렸다. 설날부터 정월대보름에 이르기까지 사자춤, 용춤, 생사화, 시소 밟기, 가뭄선, 모코, 드럼 등의 행사가 있어 명절도 시끌벅적하다.
만주족 사람들은 등롱을 켜지 않지만, 자신의 등롱이 있다.
1, 얼음등
만주족의 가장 특색 있는 것은 빙등이다. 여진은 요금 시대부터 빙등을 만드는 풍습이 있었다. 현재 세계 일부 지역에서는 빙설 페스티벌이 열리고 있으며, 국가마다 민족마다 빙설 예술이 다르다. 눈조각이라는 주체민족은 단순한 눈사람에서 눈으로 각종 예술품을 만드는 것으로 발전했다. 만주의 빙설 예술만 그들과 다르다. 그것은 최초의 만주족 빙등에서 발전한 얼음 조각이다. 현재 하얼빈이 매년 개최하는 빙설예술제는 만주얼음 조각 위주이다.
2. 찜질등
증기등은 만주족이 발명한 특색 식품이다. 콩을 기름등으로 빚는 것이다. 윗부분에는 등그릇이 있고, 등체는 약간 얇고, 발과 등그릇은 같은 구경을 하고, 고도두와 같은 구경을 하는 것이다.
이 풍습에는 1 년 형세를 점치는 역할도 있다. 1 년에 12 개월이 걸리기 때문에 12 개를 만들고, 각 등잔그릇의 입가에 12 개의 서로 다른 수의 작은 들쭉날쭉이 있다. 비벼서 냄비에 넣고 쪄요. 솥을 열 때, 등잔그릇의 건습과 매월 물의 양에 따라, 매달 추위, 난방, 가뭄, 침수를 예측한다. 등불을 꺼내고 냉각이 굳어지면 소유나 참기름을 등그릇에 붓고 면심으로 불을 붙인다. 심지가 어느 달에 있는지 알게 되면 이번 달에 기쁜 일이 있는 것이다.
3. 진흙 램프
만주족 민속학자 조서에 따르면 베이징 기수는 절에 가서 화형을 보러 갔다고 한다. 이른바' 판관' 이란 전설의 명계 판관이다. 이곳의' 판사' 는 속이 텅 비어 흙으로 만든 것으로, 대략 한 사람의 높이가 있다. 밤에는 이 판관의 뱃속에 불이 솟아올라 이목구비가 일곱 가지 요령으로 불을 뿜고, 불길이 사방으로 쏘이며, 불길이 장관을 이루게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 조서 선생에 따르면 이것은 일종의 진흙 램프로 간주되어야 하며 한족의 종이등보다 내화성이 더 높다고 한다.
4. 유리등
청나라 때 만주족은 서구 유리 제작 기술을 도입하여 유리를 만들기 시작했다. 만주족 귀족들이 사용하는 유리는 수입과 국산의 두 가지가 있다. 만주족은 먼저 유리로 유리등을 만든다.
둘째, 만주족 특색 등불 수수께끼
정월대보름의 큰 특징 중 하나는 등불 수수께끼를 푸는 것이다. 정월대보름의 주요 특징 중 하나는 여러 가지 등롱을 만들어 보여 주는 것이다. 이 등에는 수수께끼가 있으니, 사람들이 알아맞히는 사람이 상을 받을 수 있을 것이라고 추측해 보자. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
만주족들은 또한 자신의 민족적 특색을 지닌 많은 수수께끼를 냈다. 여기 몇 가지 예가 있습니다.
퍼즐: 만주족 공주는 집에 들어가기를 거부했다.
대답: 적합하지 않습니다
퍼즐: 마지막에 무거운 가죽옷을 입고 보면 침묵합니다
답: 심벌즈
퍼즐: 야망 (만주 성)
A: 통, 즉 통 가족, 만주 8 대 성 중 하나.
퍼즐: 가상 리 (만주 특성 의상)
답: 국기 예복
수수께끼: 난발상 (만청절) 은 바람직하지 않다
답변: 황금 축제
위의 예는 현대 만주족이 중국어로 쓴 만주족과 관련된 수수께끼이다. 순수한 만주어 수수께끼가 있다면 오설연이의 만주어 연구 제 1994 만기어 수수께끼 소개를 참고하세요. 문장 들은 모두 만주어의 수수께끼로, 어느 정도의 만주어 지식이 있는 사람이 알아맞힐 수 있다.
셋째, 기념 여신 리펜 아줌마
정월 대보름에 만주족들은 전통적인 게임 행사인' 이핀 아줌마 초대' 를 했다. 과거에는 나무 울타리가 모두 가느다란 버드나무 가지로 껍질을 벗기고 만들었다. 놀 때는 백지로 필터를 싸서 그 위에 예쁜 소녀를 그리고 눈과 눈썹을 그리고 꽃을 꽂고 리본을 매세요. 아가씨는 손에 얼굴을 그린 울타리를 들고, 부근의 만주족 소년이나 소년이 소녀 뒤에서 노래하고 춤을 추며, 처녀의 동작을 흉내 내며 즐겁게 놀았다. 정월대보름날 동안 만주족은' 이분 아주머니 춤' 을 추는 풍습도 있었다.
이것들은 모두 노인 왕과 관련된 전설에서 나온 것이다. 그 당시 옛 왕 한은 적에게 쫓기고 강가로 걸어갔는데 한 여자가 강가에서 채소를 씻고 있었다고 한다. 그녀는 나무 울타리에 붉은 줄을 묶고 그것을 배로 만들어 옛 한왕을 강을 건넜다. 만주족 사람들은 그것이 이분 이모의 여신이라고 생각한다. 그때부터 매년 정월 대보름에 만주족들은 이핀 이모의 여신을 다양한 형식으로 기념했다.
넷째, 질병에서 벗어나라
만주족 사람들은 줄곧 음력 정월 15, 16 을 길일로 여겼다. 그래서 사람들은 이틀 동안 밖에 나가 (또는 야외에서) 산책을 합니다. 이른바' 만병' 입니다.
사람들은 이런 산책이 질병과 액운에서 벗어날 수 있다고 믿는다. 15 일 저녁, 사람들은 무리를 지어 등불을 볼 수 있다. 16 일 밤 만주족 청년, 특히 만주족 처녀는 젊은 아내의 지도 아래 인근 강, 연못 또는 우물 옆 얼음 위에 누워 뒹굴며' 빙빙' 이라고 부른다. 그것의 목적은 액운과 몇 가지 문제에서 벗어나기 위해서이다. 일부 연로한 젊은 남녀의 부모들은 새해에 행복한 결혼 생활을 할 수 있도록 육류병을 옮길 것을 의도적으로 요청하였습니다.
현재 만주족들은 자신의 스포츠 활동' 두더지진' 을 거행할 때' 눈 속을 거닐다' 라는 필수 운동이 있다. 그것의 기원도 정월 대보름날이다. 만주족 여성들은 화분 신발을 신고 눈밭이나 얼음 위를 걷고 있는데, 그 목적은 모든 질병을 멀리하기 위한 것이다. 즉 1 년 동안 병이 나지 않는다는 것이다.
북방의 일부 지방에도 백병 풍습이 있는데, 남방에는 이런 풍습이 없다. 북방의 어떤 곳은 만주족 풍습의 영향을 받을 가능성이 높다는 것을 설명한다. 중원 고대 여성들은 모두 작은 발이었기 때문에 모든 질병에서 벗어나기가 불편했다. 만주족 특유의' 구르는 얼음' 과 눈밭을 걷는다면 깜짝 놀랄 것 같다.