\ "과보 생일 야망, 하늘과 실제로, 모두 수국 에, 승부가 없다면. 신력이 기묘한데, 어떻게 강에 쏟아질 수 있단 말인가? 나는 흔적을 덩림과 함께 보냈고, 공을 뒤에 두었다. "
손씨를 쫓아다니다가 손씨의 고향인 유고에 모두 도착했다고 하니, 아마 바둑과 함께 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 특히 그는 과보의' 일이 이미 지났다' 며 많은 사람들이 나중에 * *3
특히 과보의 지팡이는 도림 (던린) 으로 변했고, 나중에는 완전히 양강한 기운과 정의의 구현으로 도가도깨비의 필수 도구였다.
산해경' 에는 큰 복숭아나무 한 그루가 있다. "바다에는 산이 하나 있고, 산에는 초승달이 하나 있고, 산에는 큰 복숭아나무 한 그루가 있다. 3 천 리를 구부리고, 그 가지의 북동쪽 방향은 귀신의 관문이라고 하며, 모든 귀신이 이곳을 드나든다. 세상에는 두 개의 신이 있는데, 하나는 다신이고, 다른 하나는 레이우, 주독과 모든 귀신을 이끌고 있다. 악령은 갈대로 호랑이를 먹는다. "
나중에 인격화의 여신인 복숭아꽃이 나타났다.
손오공, 서유기, 한 조롱박에 음주왕을 담아 일부러 귀신을 놀라게 하고 단숨에 네 가지 이름을 읽었다. "주역왕, 공자성인, 복숭아꽃 부인, 귀곡씨."
이 복숭아꽃 아가씨는 바로 복숭아꽃이 세상에 있는 여성의 이미지이다. 그녀는 손오공의 입에서 주문왕 공자 귀곡과 평평하게 앉을 수 있어 당시의 지위가 높다는 것을 알 수 있다.
원잡극 이야기에서 복숭아꽃 처녀는 매우 유능하다. 그녀와 주공은 모두 진무대왕의 제자이다. 그들은 원래 진무대왕이 수행을 할 때 사용했던 칼이었다. 참무대왕은 불법을 공부할 때 이 칼로 그의 복부를 절개하고 창자를 청소했다. 칼과 칼집은 모두 진무대왕의 피를 묻혀서, 그는 천지의 기운을 느끼고 각각 성인형을 수련하였다. 칼은 남자가 되고 칼집은 여자가 된다.
나중에, 왕모모는 칼집을 하늘로 불러 복숭아밭을 지키러 가서 복숭아꽃 처녀가 되었다. 칼생상조 제후, 성주공. 이때 복숭아꽃 아가씨도 사람들에게 달려들었다. 주공은 영매인데, 펑조가 언젠가는 죽을 것이라고 한다. 복숭아꽃 처녀가 펑조오도를 가르치는 방법은 그를 위해 장수를 얻었다. 주공은 복숭아꽃 아가씨를 아내로 결혼하기로 결정했지만, 사실 그는 몰래 복숭아꽃 아가씨를 만나고 싶어 했다. 한바탕 전투를 벌여 복숭아꽃들이 대승을 거두자, 결국 진무대왕이 나와서 그들을 천정으로 데려갔다.
이야기 속에서 생명의 핵심 기념비, 복숭아꽃 아가씨는 복숭아나무로 신성한 나무에 의해 보호되고 있다. 주공은 당연히 상대가 아니며, 복숭아의 위력은 눈에 띈다.
이것은 세속세계에서, 세상에서 복숭아나무도 줄곧 상승하고 있다.
사마천은' 사기' 에서' 복숭아리, 자기 방식대로' 라는 네 글자로 충후하고 소박한 비장군 이광을 묘사했다. 태사공은 세 가지를 말했다고 할 수 있다.
이광성은 이미 이자를 차지했는데, 매우 적절하게 묘사했다.
둘째, 이광의 "몸은 안 된다" 는 스타일에 부합한다.
삼도리는 걸출한 인재의 대명사로, 이광은 재수가 없지만 장군으로서의 재능은 잘 알려져 있다.
나무사람보다 이런 방법은 사마천 () 이 창시한 것이 아니라, 일찍이 춘추시대에 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나무명언) 관중은 제나라를 다스릴 때 군주에게 교육을 중시할 것을 건의했다. "1 년의 계책은 나무곡에 지나지 않는다. 10 년 계획은 나무일 뿐이다. 평생 계획은 나무 한 그루에 지나지 않는다. "단기 투자로 농작물을 심고, 장기적으로 투자하고, 교육을 하는 것이다.
현재 학교 입구에서 흔히 볼 수 있는 백년대계의 구호도 여기에서 비롯된다. 나중에 유용한 인재는 기둥이라고 불리는데, 나무는 전적으로 사람을 가리키는 데 사용된다.
그러나 모든 나무가 기둥이 될 수 있는 것은 아니다.
조선시전' 에는 이런 이야기가 있다. 봄과 가을 기간 동안, 웨이, zizhi 라는 장관 이, 많은 사람들이 공식 을 추천 하고, 나중에 그는 군주 에 호의를 잃었, 그는 그를 도와주지 않았지만, 오히려 곤경에 처했다.
"모두가 벽을 넘어뜨린다" 는 씨앗이 한 친구에게 하소연했다. 친구가 말했다: "봄에 복숭아를 심고, 여름에는 바람을 쐬고, 가을에는 과일을 먹지만, 엉퀴를 심으면 바람을 쐬고 과일을 먹는 것은 말할 것도 없고, 오히려 찔릴 수 있다."
나무를 심는 것은 역시 복숭아를 심어야 하는 것 같고, 복숭아도 우수한 인재를 묘사하는 대명사가 되었다. 당대의 디는 줄곧 사람을 잘 알고, 전도가 있는 많은 간부를 발탁하였다. 아들은 그를 보고 말했다: "천하의 복숭아와 리가 모두 공문에 있다. 클릭합니다
백거이는 승상 영호추에게 절을 하기 쉽다. \ "당신의 남편 복숭아 리 만천하, 왜 교회 앞에 여러 가지 꽃을 심을 필요가 있습니까? 클릭합니다 세상의 꽃은 모두 네가 심은 것이니, 더 이상 꽃을 심을 필요가 없다.