출토된 문화재와 문헌에 따르면 차투란카는 보스쿠스 1 세에서 샤틀란자로 발전하여 실크로드를 통해 북주에서 코끼리극으로 중국에 전해졌고, 당대는 보응기가 되어 송대에서 중국인에 의해 중국 장기로 개조되었다. 일부 소련 학자들은 인도의 기원론을 반박하려고 문장 발표를 했다.
1972 유고슬라비아 역사학자 비티프의 저서' 장기-우주의 상징' 은 체스가 기원 569 년 중국에서 처음 등장한 뒤 점차 확산되고 있다고 결론 내렸다. 하지만 피지브가 틀렸다는 사실이 밝혀졌다. 최초의 바둑 게임인' 채투란카' 가 3 세기 전 인도 문헌에서 기록되고 출토되었기 때문이다.
연 슈의 "야오 레이 (Yao Lei)" 에 따르면 체스는 삼국위 황초년에 중국에 소개되었습니다. 체스의 모양은 끊임없이 변한다. 인도의 기원은 여전히 세계의 주요 이론이다. 장기는 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다.
확장 데이터:
체스의 철학
이경과 장기.
중국 장기의 기원에 대해서는 두 가지 설이 있다. 하나는 복희의 선천적인 가십 도입이고, 하나는 한신 도입이다. 어쨌든, 중국의 장기 사상은 <역경> () 에서 유래한 것으로, <역경> 속 태극가십과 큰 연관이 있다. 중국의 바둑은 태극팔괘도라고 할 수 있다.
우리는 태극팔괘로 중국 장기를 분석해 보자. 태극팔괘도의 정수: 하나의 개념 (내부가 끊임없이 변화하는 것) 은 결국 어느 방향으로 대립의 양면으로 분열되어 세 가지 형식 (대립의 양면에 그들의 통일을 더한 것) 으로 나타나고, 끊임없이 세분화하여 끝이 없다. 바둑판에는 두 쌍의 입방체가 있고, 양쪽에 한 쌍의 강계 접촉이 있다.
한 군사팀' 장군' 중 한 명, 한 명 * * *, 16 개 더 보세요. 어떻게 이런 일이 일어났는지 아세요? 강' 의 개념은 상술한 논리에 근거하여 추론한 것이다. 두 대립은 2X3=6 번, 세 가지 형태는 3x3 = 9, 1+6+9 = 16 번, 이것은' 강' 그룹의 조직원이다.
1 은 세분화되지 않는' 장군', 2 는 화합, 3 은 차, 말, 포, 6 은 두 개 이상의 병사, 즉 좌측상, 우측상, 좌측상, 우측상
중국 문화에서 모든 것은 도의 높이에서 이해하고 실천해야 한다.
노인이 말했다: 사람은 배워야 하고, 땅은 하늘에서 배워야 하며, 하늘은 도학에서 배워야 하고, 도법은 자연적이어야 한다. 우주 만물은 시스템 전체에서 도, 하늘, 땅, 사람의 네 단계로 구성되어 있으며, 그 규칙성의 내포는 단순함에서 복잡함, 외연은 대형에서 작다는 것을 지적한다.
중국 전통의 자비, 정의, 지혜, 의식, 편지, 충성을 반영하다.
바둑은' 합' 을 반영하는 것이고, 전쟁의 최고 경지는' 합' 이다. 그리고 중국 장기는 중국 전통의 인 (), 의 (), 지혜 (), 의식 (), 신 (), 충 () 을 가장 잘 표현한다.
우선,' 인'-중국 장기는 체스와 다르다. 장군이 구궁에서 나가지 않으면 강을 건널 수 없기 때문이다. 앞의 병사들이 적의 장군을 잡으면 장군이 될 필요가 없다. 이런 용감히 앞으로 나아가고 고위 관료 후록을 인색하지 않는 정신은 우리나라의 전통 미덕이다.
국가에 대한 "믿음" 과 "충성" 입니다. 둘째, 장기의' 장군' 은 꼭두각시이지만 구궁에서' 관' 을 사수하는 것보다 사수하는 것이 낫다. 장기의' 정의' 를 보여준다.
마지막으로,' 지혜' 인 중국의 바둑류 장군은 구궁을 넘지 못하고 전쟁터를 지휘하며 고대 전쟁의 전략적 태세를 보여 주었다. 장기는 싸우는 것이 아니라 전술로 이기는 것이다. 중요한 것은 선수마다 위치에 따라' 잠재력' 이 다르다는 것이다.
바이두 백과-체스