고대 4 대 맹수는 무엇입니까?
중국 고대 신화 전설의 4 대 맹수는 사신의 사후 화신을 가리키며, 각각 삼묘 () 와 향두 () 를 가리킨다. U), Gun (gǔn) 및 * * * 근로자들은 그 악행과 비도덕으로 세상에 강등되었다. 상호 대응: 대식 (tāo ti? ), 혼란, 어색함 (t? O w? ) 그리고 빈기.
혼란
"신경" 구름: "쿤룬 산서에는 짐승, 개, 긴 털 네 발, 건전한 가죽과 발톱이 없는 것 같다. 그들은 눈이 있지만 보이지 않는다. 그들은 걸을 줄 모른다. 두 귀는 있지만 후각은 없다. 어떤 사람들은 지식인이다. 오장의 위가 있는지, 직설적이지만 회전하지 않는 창자가 있는지, 음식 경로가 있다. 사람은 덕이 있어 저항하고, 덕렬한 사람은 그것에 의지한다. 이름이 어지럽다. "
일명' 혼돈' 은 오래된 악귀이다. 혼돈은 개나 곰 같은 동물이다. 인간은 보거나 들을 수 없다. 그것은 항상 꼬리를 물고 낄낄 웃는다. 우아한 경우, 혼돈 폭풍; 악인을 만나면 혼돈은 그의 지휘를 따를 것이다.
혼란은 혼란스럽고 혼란스럽기 때문에 후세 사람들은 옳고 그름을 분간할 수 없는 사람을' 혼란' 이라고 부른다. "오제 제 제 1 연대기" 에는 "과거 제홍네 집은 수재로, 그 의를 숨기고, 그 도둑을 숨기고, 난폭하고, 천하가 난잡하다고 한다" 는 말이 있다. 장자? "영황" 에는 "남해의 제제는 황제이고, 북해의 제제는 폐제, 중앙의 제제는 난제" 가 있다. 문장. 그는 또한 이렇게 썼습니다. "당신이 혼란을 만났을 때, 혼란은 당신을 잘 대해줍니다. 댄, 후진타오 갑자기 신문 혼돈의 미덕을 찾고, 말했다: 모두 7 스트로크 음식 듣기, 이 절대. 그것을 깎아 보세요. 하루에는 구덩이를 파고, 7 일에는 마구 죽는다. " 이곳의 기록은 혼돈의 이미지가 인간의 느낌과 아무도 없는 모양이라는 것을 보여준다. 장자' 에서? 하늘과 땅' 에서 또 말했다. "그는 혼돈의 술을 연습하는 척하고, 둘 중 하나를 알고 있다. 혼돈의 지능은 정말 제한적이다. 이곳의 혼돈은 더욱 인간적이어서' 돌' 이라는 이름을 지었다. 이것들은 분명히 고대 흉악수의 원형이 아니다. 더 원시적인 카오스 이미지는' 산해경' 에서 나온 것인가? " 서삼경',' 신이 있다. 황낭처럼 붉고, 단불처럼 붉고, 육족사익, 가무를 모른다. 그들은 사실 (강독홍) 이다. "이곳의 혼란은 워크래프트 전설의 이미지와 잘 어울린다. 나중에' 신경' 은 "쿤룬 산서에는 맹수, 개, 긴 털 네 발, 전갈 (음피) 발톱, 눈 무시, 움직일 수 없는 귀, 두 귀, 귀, 귀, 귀, 귀, 창자, 직포, 식도 있다" 고 말했다. 사람은 덕이 있어 저항하고, 덕렬한 사람은 그것에 의지한다. 이것은 혼돈이라고 합니다. "한가할 때 항상 자신의 꼬리를 보고 뒤돌아 웃는다." " 혼돈은 완전히 흉악한 짐승의 이미지이다. 또 다른 설법은 혼란이 개가 죽은 후의 원한으로 인한 것이라는 것이다.
궁기
신경적으로 말했다: "북서쪽에는 맹수가 있는데, 마치 맹호처럼 보인다. 그것은 날개로 날 수 있기 때문에 식인을 진압할 수 있고, 사람의 말을 알고, 사람의 말을 알고, 사람에게 충실하며, 코를 먹고, 동물을 죽이는 데 능숙하지 않다. 궁기라고 합니다. " 사악한 야수라고 부른다.
산해경? 서산경' 은 이렇게 말한다. "(고리산) 위에는 소 모양이고 복부에는 털이 있는 짐승이 있다. 그 이름은 빈치야, 그 소리는 암탉 같아? 개는 식인종이다.
산해경? "가난함은 날개가 달린 호랑이와 같다. 그는 처음부터 사람을 먹었고, 그의 음식은 뻐꾸기의 북쪽에 분포되어 있다. 네가 "발을 따라 가라" 고 말하자마자. ""
궁기
궁기
빈치는 중국 고대 신화 전설의 사악한 신이다. 그것은 소처럼 크고 호랑이처럼 보이며 고슴도치의 털을 걸치고 날개가 있다. 가난뱅이는 개 짖는 법을 배우고, 사람을 잡아먹어 생계를 유지한다. 빈치는 종종 싸움 현장으로 날아가 이치를 따지는 쪽의 코를 물어뜯는다고 한다. 만약 누군가가 나쁜 짓을 하면 빈치는 그를 야생 동물 잡아서 더 많은 나쁜 일을 하도록 격려한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 고대인들은 또한 빈기를 자신의 사상에 별로 신경 쓰지 않고 군자가 아닌 소인에게 접근하는 사람이라고 말했다.
나중에' 빈기' 는 배신한 사람, 좌전을 묘사하는 데 쓰였나요? 문공 18 년, "유호 집, 비재자, 신충절 파괴, 악담 숭배. 이 세상을 궁기라고 한다. "
그러나, 빈치는 그것의 장점을 가지고 있다. "엑소시즘" 이라는 엑소시즘 의식에는 악령을 삼키는 12 종의 신수가 있는데, 이를 12 신이나 12 수라고 하는데, 궁기가 그 중 하나이다.
또 다른 설법은 궁기가 신의 이름이라는 것이다. "화이난자?" " 빈기, 먹풍의 탄생지. "고 말했다." 자, 하나님도. "북로에서는 용 두 마리를 탈 수 있습니다. 호랑이처럼 보입니다. 천적' 에서 선산도의 그 온몸이 붉고 소처럼 생긴 괴물이 바로 궁기이다.
사기? 오제연보' 는 궁기의 기원을 기록하였다. "소호 집에는 인재가 없고, 신앙과 충성을 파괴하고, 악담을 숭배한다. 이 세상을 궁기라고 한다. " 순이 그를 추방하고, "4 세로 이주하여 사악한 것을 피하다." 소호는 서양의 황제이다. 그의 어머니는 황아 () 이고, 아버지는 백티자 () 라고 불리는데, 즉 태백의 정령이다.
전설의 맹수-사나운 사람
야, 발음 T? O w? 。
신기한 고전? "서대황경" 은 "서대황에는 맹수가 있는데, 범개털처럼 길고, 길이가 2 피트이고, 인면호발 돼지 이빨, 꼬리가 10 피트, 광야를 놀라게 하고, 천하로 유명하다" 고 기록하였다.
맹자? 이로는 말했다: "진 () 의 승마, 추 (), 루 () 의 춘추 () 가 그 중 하나이다. \ "이것은 \" 제나라 투어 \ ",\" 봄 \ "이라고 불리며, 국사의 이름이고, 추 사의 이름은 \" 유자 \ "입니다. 추 () 의 역사를 기록한 책 한 권이 있다는 뜻이다. 이름은' 주 ()' 이다.
고대에는 일반적으로 사나운 야수로 여겨졌다. 나중에, 그것은 완고한 사람을 묘사하는 데 사용되었고, 태도가 치열했다. 좌전'? 문공 18 년, "전욱네 집은 가르칠 수 없는 선비다. 만약 그가 무슨 말을 해야 할지 모른다면, 이 세상은 어색한 곳이라고 불릴 것이다. ""
좌전 문공 18 년' 에 따르면' 전욱은 가르칠 수 없는 재자, 말을 모른다. 고소를 하면 고집을 부리고, 포기하면 교만하고 무정하며, 천하의 사람을 현혹시키는 것은 어색함이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) (알버트 아인슈타인, 자기관리명언). " 이 구제 불능의 악당은 결국 그가 죽은 후에 고대의 유명한 워크래프트로 변했다.
좌전' 은 18 년, 문공이 말했다. "요객 4 학교, 사맹가란, 서투른, 대식, 4 세 항매를 던진다." 도주동은 이를 순귀양 4 대 흉악범이라고 하는데, 이는 설상가상이다. 총, 여숙. 당대의 시인 장수절은 신전을 인용하여 이렇게 말했다. "서역 광야에는 한 마리, 큰 짐승, 털길이 2 피트, 인면호족, 돼지 입돼지 이빨, 꼬리길이 10 피트, 광야를 어지럽히고, 이름은 사방을 흔들었다." 하나는 오만하고 무정하며, 하나는 키우기 어렵다. \ "이것은 당황 이라고 합니다. -'좌전'? 문공 18 년. 참고: "흉악하고 완고하다." 。 참고: "호랑이처럼, 1 피트 길이, 호랑이 얼굴 돼지 이빨, 8 피트 긴 꼬리, 반격할 수 있다." 초씨가 배회하다. -맹자. 참고: "시끄러운 등, 의도적으로 악계를 기억하는데, 그 이름 때문이다." 정인도 악수의 이름이다. "춘추" 구름: "전욱은 선비의 명예를 가지고 있다." 맹자? 이로는 말했다: "진 () 의 승마, 추 (), 루 () 의 춘추 () 가 그 중 하나이다." 이것은 복숭아입니다. 함께 방랑',' 춘추' 라고 불리며 국사의 이름이고 추사의 이름은' 유랑' 이다. [2]
사랑 ... 사람
대식, 발음 T-O TI? 。
나중에, 귀염둥이는 비문이 되어 각종 제사 그릇에 새겨져 있다. \ "루 춘추? 첫 독서에는 구름이 있다. "저우딩 탐식에는 첫 번째 몸이 있지만, 식인은 몸에 해를 끼치지 않고, 더욱 말로 은혜를 갚아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) ""
은주 시대에는 솥에 늘 게걸스러움이 새겨져 있었다. 그것의 머리는 사납고, 눈은 밝고, 인상적이며, 코는 두드러진다. 머리는 한 쌍의 굽은 뿔이나 발을 가지고 있는데, 굽은 방향은 사용자 정의, 안쪽 갈고리, 또는 외곡, 뿔처럼 보입니다. 입이 넓고, 날카롭고, 톱처럼 날카롭고, 약간 구부려 갈고리 모양이나 자물쇠로 되어 있다. 그것은 매우 흔드는, 아치형, 머리, 땅, 물, 양쪽에 발톱 한 쌍이 있는데, 마치 개 발톱이나 호랑이 발톱과 같다. 양쪽에 한 쌍의 고기 날개가 있는데, 귀 모양이다.
청동기의 대식 도안은 상상 속의 신비한 괴물이다. 이 괴물은 몸이 없고 큰 머리와 큰 입만 있다. 그것은 매우 탐욕스러워서 보는 대로 먹는다. 너무 많이 먹어서 결국 질식해서 죽었다. 이것은 탐욕의 상징이다!
부귀와 탐욕 때문에 후손들은 탐욕스러운 사람을' 대식' 이라고 부른다.
좌전'? "문공 18 년" 에는 구름이 있다. "진운가는 재능이 없고, 탐식하고, 뇌물을 받고, 세계는 이를 대식이라고 부른다. "기록? 오제연보' 는 이 견해를 인용하면서 "천하의 악은 3 보다 못하다" 고 덧붙였다.
전설에 의하면 헌원황제가 치우와 싸우다가 치우가 참수되어 첫 상륙이 대식가가 되었다고 한다. 산해경? "북산경" 에는 구름이 있다. "오후크 산에는 옥이 많고, 산 아래에는 구리가 많다. 양 얼굴, 겨드랑이, 호랑이 발톱, 아기 같은 소리, 올빼미 (P? O xiāo) 는 사람을 잡아먹는 것이다. " 진 () 대 곽경 () 의' 산해경 ()' 에 대한 주석에 따르면 이곳의' 연연 ()' 이라는 단어는 폭식을 가리킨다. 신기한 고전? "야만황서경" 에는 구름이 있다. "대식, 짐승명, 몸은 소 같고, 얼굴은 사람 같고, 눈은 겨드랑이에 있고, 사람을 먹는다."
고대 4 대 신수는 무엇입니까?
동방청룡
용에 대한 전설이 많고 용의 기원에 대한 이야기도 많다. 인도에서 들여온 것도 있고, 중국에서 개조한 것도 있다. 인도 자체는 용신이 말한 것이지만, 인도에서의 용의 지위는 높지 않고 물리적인가? 파이썬.
오행학설이 성행하던 시대에는 청룡에 대한 이야기가 서서히 퍼지기 시작했다. 음양오행에 따르면 오행은 동남서북중학교에 다섯 가지 색을 배정하는데, 각 색깔에는 짐승과 신이 배합되어 있다. 동쪽은 청록색, 용, 서쪽은 흰색, 호랑이, 남쪽은 주홍, 북쪽은 검은색, 무공, 노란색은 중앙 정색이다.
서부 백호
중국 사성수에서 사람들은 종종 또 다른 용을 동시에 언급한다. 백호? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 호랑이, 백수의 우두머리로서, 그 힘과 전설의 귀신을 굴복시킬 수 있는 능력으로, 그것을 양에 속하는 맹수로 만들어, 늘 용과 함께 외출한다. 용생운, 호생풍? 한 쌍의 강귀신의 최고의 파트너가 되다.
남방주새
주새도 봉황이나 신비로운 새라고 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나이다.
그것은 다른 세 가지와 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠야의 총칭이다: 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 치. 주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다. 서양의 불사새처럼 불봉황이라고도 하는 불무게의 특징도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조)
선무 북부
현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. 선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 무는 어둠을 의미한다. 귀신은 음침한 뜻이다. 처음에는 현관이 거북이를 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이는 먼저 거북이를 명계로 모시고 답을 가지고 와서 점술로 세상에 전시한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마) 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 최초의 명계는 북쪽에 있었고, 은상들의 갑골문 점술은? 북쪽으로 가고 있나요? 그래서 현명함은 또 북신이 되었다.