문왕의 셋째 아들 관숙은 주공단의 형이다. 형제애 제도에 따르면 무왕이 죽은 후 관숙은 차례로 왕위를 물려받았다. 그러나 주공단은 그와 그의 오동생 채숙을 상인 지역으로 보냈다. (칠동생 호숙도 장사 지역으로 파견되었다고 한다.) 그래서 관숙과 채숙은 상씨의 잔재와 동방에 거주하는 곽욱 안국 등 외족 ('사기 관채' 에는 제신의 아들 오경이 포함돼 있다. 그들은 "공은 말을 잘 듣지 않는다", "하늘은 우리 집에서 잘릴 것이다" 라고 헛소문을 퍼뜨렸고, 서방의 땅에는 큰 어려움이 있을 것이다. 저우 하오 징 (Zhou Duo Hao Jing) 은 음과 (Yan) 의 서쪽에 위치하고 있으며 서주 (West Zhou) 국가의 재앙을 저주합니다.
주공은 그의 토벌을 시작했고, 3 년 후 그는 무경과 관숙을 배신했다. 채숙을 유배하다. 폐숙호는 국가 세력을 동해로 확장하는데, 속칭' 주공동정' 이라고 불린다.
전쟁이 끝난 후 주공은 완고한 군대를 통제하기 위해' 동도' 라고 불리는 로읍을 지었다. "상서전" 은 "주공은 섭정왕이다. 1 년 구란, 2 년 정직, 3 년 연습 선거, 4 년 건후위 서예, 5 년 성주, 6 년 예악, 7 년 성왕. "
주공은 일찍이' 덕호민' 을 제기했고, 예악 제도는 법률 법규 체계를 세웠다. 그의 발언은' 상서' 각 편에서 볼 수 있는데, 예를 들면' 김현',' 무의' 등이다. 주공은 <역경> 창제에도 기여했다. 주공은 공자의 추앙을 받아 유가에서 성인으로 추앙받았다. 주공의 사상은 유교 사상의 형성에 기초적인 역할을 하였다. 한나라에서 유가는 주공과 공자를 "공주" 라고 부른다.
주공이 죽은 후 필에 묻혔다. 2004 년에 산시 () 성 치산현 () 주공묘 () 지역에서 주공묘 () 로 의심되는 그룹이 발견되었다.