푸호는 상정의 60 여 명의 아내 중 한 명이자 세 명의 합법적인 배우자 중 한 명이다. 좋은 이름,' 여자' 는 친족 호칭이다. 김문은' 계모 신' 이라고도 불리는데, 그녀의 절은 신이라 불리는데, 바로' 주제 갑골문' 에서 불린다. Zujia 의 어머니는 그녀의 "어머니 신" 입니다. 그녀는 무정이 총애를 받아 외지에 봉쇄되어 수토와 징용의 중책을 짊어지고 무정만년에 죽었다.
중국 역사상 최초의 여성 장군 푸호.
1976 하남 안양소툰 서북에서 완전한 무덤이 발견되었다. 푸호묘는 1928 이후 은허 궁전 종묘구에서 가장 중요한 고고학적 발견 중 하나이며 은허 과학 발굴 이후 발견된 유일한 보존된 상대 왕실의 묘이기도 하다. 이 묘는 남북으로 길이가 5 미터이다. 6 미터, 동서 폭 4 미터, 깊이 7 미터. 5 미터. 묘에는 갑골문에 의해' 모신종' 이라고 불리는 대전이 있다.
갑골문에서 우리는 그녀가 몇 가지 중요한 제사 활동을 주재했고, 탐험대를 여러 차례 이끌고 터키, 창족, 바 등의 나라로 갔다는 것을 알고 있다. 한 차례의 원정 전쟁에서 그녀는 1 만 3 천 명의 방대한 팀을 지휘하였는데, 이는 상조가 지금까지 대외 원정에서 가장 많이 사용한 한 번이었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 유명한 장군은 관관, 허우 등 늘 그의 수하에 있다. 대바 작전에서 부호는 부 매복을 거느리고 바군의 퇴로를 차단했다. 무정이 동쪽에서 팔레스타인 군대를 쳐부수었을 때, 그것을 매복지로 몰아넣고 섬멸하는 것은 중국 전쟁사에서 가장 먼저 기록된 매복 습격이다.
상조' 국대사는 숭제영' ('좌전'), 부호는 종종 제천, 제조, 제신 등 각종 명절을 주재하고 점술관으로 일하라는 명령을 받아 무정 통치그룹의 중요한 회원이다. 그는 또한 군대를 이끌고 노예 반항을 진압했다.
첫째, 출생
은상 시절 모자의 지위는 서로 영향을 미쳤다. 귀족 출신의 어머니만이 상왕의 아내, 즉 황후가 될 수 있었고, 왕후생의 아들만이 황위를 계승할 자격이 있었다. 아들이 왕자로 서거나 왕위를 계승할 때만 여왕은 주제에 들어가 사후에 남편과 공유할 수 있다.
중국 역사상 최초의 여성 장군 푸호.
무정 * * * 에는 세 가지 현내조, 즉 사모의 아내 (총무), 사의 아내 (마음으로부터), 계계가 있다. 공교롭게도 무정도 신분이 심상치 않은 아들이 세 명 있는데, 그 중 한 명은 갑골문에서' 장자' (즉 태자) 또는' 왕왕' 이라고 불린다. 이 세 사람은 각각 푸귀, 푸호, 총계생이 될 가능성이 높기 때문에 이 세 사람은 모두 주제에 들어갔다. 마찬가지로, 상조 왕 주딩도 양가화, 판경훈, 샤오와 염 (즉 무딩의 아버지) 의 네 아들이 연이어 왕이 되었으며, 주정과 같은 종의 두 황후는 총지와 총귀였다. 아마도 이 네 형제는 이 두 황후가 낳은 것이기 때문에 주제에도 포함되어 있다.
이렇듯 푸호는 무딩의 황후로서 적어도 한 왕자의 어머니로서 지위가 탁월하며 주절과 무정 점유율에 오른 합법적인 배우자였다. 그녀는 절대로 비천한 사람이 될 수 없다. 그녀는 아들의 왕자의 딸이어야 하고, 그녀의 아들 (푸호국) 도 방국에서 매우 중요한 지위를 차지하는 제후이다.
중국 역사상 최초의 여성 장군 푸호.
둘째, 희생
숭화영은 국가 대사다',' 숭' 이 1 위이며 상인들도 제사를 가장 중시한다. 갑골문에 따르면 푸호는 많은 제사 활동에 참가했다. 무정시 갑골문에 관련된 제사명은 출처 (출처), 출처 (출처), 출처 (출처), 출처 (대상), 대상 (대상), 대상 (대상), 대상 (대상), 대상 (대상), 대상 (대상) 입니다 무정 이전에 종정, 조정의 배우자는 이미 결혼했고, 세인, 조신, 어린 B 의 배우자도 이미 결혼했다. 을아버지는 무딩의 아버지 을씨이고, 죽서 연대기에서의 이름은' 연' 이다. 이것들은 모두 매우 중요한 제사 행사로, 푸호가 주재할 수 있다는 것을 보면 푸호의 지위가 높다는 것을 알 수 있다.
셋째, 정복
갑골문에 기재된 무정에는 오직 두 명의 여자만이 징벌에 종사한다. 하나는 푸호 () 이고, 하나는 푸구 () 이다. 선생의 통계에 따르면 * * * 에는 흙, 여름, 인도 (또는 바), 이, 용의 다섯 나라가 있다. 예를 들어, 무정은 인마를 소집하여 푸호에게 군대를 이끌고 땅을 벌채하라고 명령하는 것은 은상 서북의 주요 적이다. 후후선선생의 고증에 따르면 하조 후예 하방이다. 마지막으로, 이 나라는 무정 시대에 정복되었다.
인도 측의 갑골문에 따르면 무정이 직접 출정하여 푸호와 운선 () 과 인도측 () 이 동쪽에서 적을 공격하여 적을 푸호 () 의 매복 위치로 몰아넣어야 한다고 한다.
중국 역사상 최초의 여성 장군 푸호.
시체 측 즉 인간 측, 나중에 동이라고 부른다. 상조에는 동이라는 단어가 없고, 인면이나 시신면만 있고, 주조는 동이라고 부른다. 주문' 동이',' 시체' 는' 이', 갑골문에서' 시체 측' 이라고도 불린다. 이 시체는 한 방국이 아니라 원래 하조에 속해 있던 동방 국가들로 구성된 방국연맹이다. 방국부락이 많고, 토지가 광활하며, 물산이 풍부하고, 세력이 강하다. 수습은 상조가 남동쪽으로 영토를 넓히고 영향을 미치는 중대한 전쟁이다. 무정 시대에는 인류 한쪽을 정복하기 시작했는데, 주로 무정 본인이었고, 그 뒤를 따르는 주요 장군은 부호와 후고였다. 그러나 시체 정복은 결국 (주 장식) 에 의해 이루어졌다.
푸호는 무정에서 가장 뛰어난 여성 중 한 명이다. 푸호묘에서 구리 심벌즈 두 마리가 출토되었다. 그 중 하나는 길이가 39 이다. 5cm, 칼날 폭 37. 5cm, 무게 9kg. 귀뚜라미에는 쌍호두 문신과 복호 비문이 장식되어 있다. 이에 따라 푸호가 큰 심벌즈 두 개로 돌격했다는 문장, 이에 따라' 푸호 팔력이 놀랍다' 는 추론은 역사를 이해하지 못해 생긴 오해다. 그런 거대한 무기는 양손으로 잡을 수 있지만 한 손으로 사용하기는 어렵다. 사실, 권력의 상징으로 사용되는 이런 예절 장치는 군대가 사용하는 깃발처럼 특수한 사람 (귀족) 이 들고 병거에 서 있어야 한다. 시 긴 머리는 말했다: "왕 (돈) 이 활을 들고, 성실한 빙. 불이 사납다면, 나는 감히 죽을 것이다. " 이것은 상탕 () 이 길리를 공격하고, 탕 본인이 병거에서 깃발을 고수하고, 조신이 경건하게 대심벌즈에 붙어 천명에 의해 정복되었음을 시사한다는 것을 의미한다. "사기 주본기" 는 "(주) 왼손은 부축하고 오른손은 백방의 사람을 돕는다" 고 말했다. 황열과 백측은 권력과 존엄의 상징이며, 이 두 가지를 전선으로 데려오는 것이 아니라 삼군을 통솔하는 데 사용된다. 황열은 청동악이다. 청동기가 처음 주조되었을 때는 노란색이었고 고대에는' 금' 이라고도 불렸기 때문이다. 시간이 지남에 따라 녹이 슬어 파랗게 변했다. 따라서 탄환은 실전의 무기가 아니라 총사령관의 권위가 상징하는 예의성 무기다. 여자가 정복권을 쥐고 있는 것을 볼 수 있는데, 당시에는 큰일이었어야 했다.
넷째, 출산
부차는 여자로서 상왕 무딩의 아내로서 물론 출산도 중요한 방면이다. 무정 시대에는 여자가 임신했는지 묻는 신탁이 있었고, 상인들은 임신을' 피생' 이라고 불렀다.
갑골문도 매우 상세한 기록이 있는데, 심가일의 점술이다. 신탁은 물었다: "그 여자는 잘 생산됩니까? 클릭합니다 Wuding 개인 판단: "일요일에 배달되면 잘 될 것입니다; 당신이 gengdai 에서 태어난 경우, 그것은 행운 이다; 30 일 또 다른 날인 갑인일 출산하면 순조롭지 않다. 낳은 아이는 여자다. "
이 비문들에 따르면 복희가 여러 차례 출산을 한 것은 그녀가 많은 자녀를 두었고, 그 중 한 명은 상왕이 되어 주제보에 포함돼 무정과 공유한다는 것을 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언)
동사 (verb 의 약어) 정부 업무
푸호가 참여하는 정무도 많다. 무정은 늘 부호를 파견하여 일을 처리하게 하는데, 견은 신탁에서 부호에게 큰 상인에 오길 원하는지 물었다. 무정은 푸호에게 어딘가로 가라고 명령했다. 잘 진행되고 있나요?
여자는 사람을 보내서 일을 해야 한다. 푸호는 신하와 함께 국왕을 위해 일했다. 좋은 아내도 많은 아내를 만날 수 있다. 다처제' 는 오대 첩의 총칭이다. 무정 갑골문의 빈궁은 60 여 개, 서로 다른 나라와 부족에서 모두 고귀한 지위를 가지고 있다. 푸호가 땅에서 많은 아내를 소환한 것을 보면 푸호의 신분이 많은 아내보다 높다는 것을 알 수 있다.
부호도 노인을 만날 것이다. 통치자는 노인 (당시 중년의 고덕조의 노인) 을 만나 노인을 존중하고 그의 신민에 관심을 갖고 있음을 나타냈다. 무정은 또 푸호를 보내 이 일을 하도록 한 것은 푸호에 대한 그의 신임과 푸호의 고귀한 지위를 알 수 있다.
푸호도 큰 상인에게 조공을 바치고, 갑골문은 "부호시 10 촌" 이라고 말했다. 빈. "(세트)" 표시 "는 제사라는 뜻이고," 툰 "은" 순수 "라는 뜻이며, 부윤이 사용하는 갑골문의 측정 단위이다. 두 개의 견갑골 (즉 좌우 견갑골) 은 순하고,' 십툰 (순수)' 은 20 개의 견갑골이다. 마지막' 빈' 은 무정 시대의 점쟁이다. 그는 푸호로부터 갑골문을 받아서 갑골문에 자신의 이름을 새겨 자신의 서명을 표시했다. 또한 그녀가 큰 상인에게 공물을 바쳤다고 기록하는데, 갑골문은 "50 에 들어가면 된다" 고 말했다. 갑골문에서 항상 몇 개의 툰 (순수) 이 갑골문이라고 말하는데, 숫자만 말하고 양어는 없는 것은 자부다. 그것은 점술용 거북갑이다. 이것은 고대에는 매우 희귀하고 진귀한 것으로,' 보거북' 이라고 불린다. 그것은 여자가 착하고 부유하다는 것을 보여준다.
죄수나 노예가 도망칠 때, 그녀도 그를 체포할 것을 요구했다. 갑골문은 "정절: 여자가 잘 잡는다고 한다" 고 말했다. 갑골문의 표기법을' 잡다' 는 것은 마치 두 손으로' 행운' 의 모양을 들고 있는 것과 같다. 행운' 은 범인의 형기구이고, 갑골문의' 잡기' 는 범인을 체포한다는 뜻이다.
결론적으로, 부호는 많은 큰 상업 업무에 참여하고 있다. 남자가 할 수 있는 일에 그녀는 모두 참여하고, 그녀는 남자가 되고 싶지 않다.
6: 제사와 장례식
푸호는 몸이 좋지 않아서 오래 살지 못했다. 그녀는 무정년 동안 죽었다. 여자의 죽음에 대한 예언이 있다. 견은 푸호에게 객제와 어제를 바칠지 물었다. 오읍과 문정 시대의 갑골문에는 희귀한 천상이 기록되어 있다. 여성을 제사할 때 하늘에서' 불비' 가 내렸는데, 아마도 우리가 오늘 말한 유성우일 것이다. 그것이 사실이라면, 중국 역사상 비교적 이른 유성우 기록일 것이다.
상인들은 심지어 푸호에게 하늘의 영에 원한을 갚기도 했다. 상인은 좋은 여자가 여전히 적국을 상대할 능력이 있다고 믿고, 그녀에 대해 경외심을 품고 있다. 갑골문에 따르면 무정은 현모양처를 꿈꿨고, 무정이 현모양처를 꿈꿨다고 하면 재앙이 없을 것이다. 이것은 또한 무정이 여성에 대한 동경을 보여준다.
중국 역사상 최초의 여성 장군 푸호.
무정이 여선에 대한 중시는 여선장으로부터 한 점을 볼 수 있다. 목호 묘에는 16 열사, 개 6 마리가 있습니다. 무덤에는 청동기, 옥기와 석기, 뼈와 치아, 그리고 6800 여 개의 조개껍데기를 포함한 1928 점의 매장물이 관, 관, 충전재에 각각 놓여 있다. 청동 예기 ***2 10 건, 쌍쌍이 있고, 세트로 되어 있고, 여와비문이 많고, 묘지 주인은 생전에 잔치나 제사에 쓰인다. 그중 복 복방복 복존 사족주는 얻기 어려운 청동기 진품이다. 두 개의 구리 심벌즈는 여성의 생전 군사력의 상징이다. 묘에는 4 면 구리 거울이 있는데, 이는 중국이 적어도 상조 무정 시대에는 이미 구리 거울을 사용했음을 나타낸다. 장례 옥기 중에는 상대의 정교한 옥기가 있다. 10 여점의 옥상은 당시 의상 헤어스타일을 연구한 귀중한 자료이다. 손잡이가 달린 상아컵 세 개도 있고, 희귀한 고대 예술 진품이기도 하다. 무호의 묘지 형식과 부귀제사를 보면 무호는 지위가 고귀하고 매우 부유하다.