운명을 이해하는 법, 불교에서 해석하는 법

불교의 의미를 이해하려면 인연론부터 시작해야 한다. 인연은 불교의 근본적 교리로, 우주의 원초, 필연적, 보편적인 존재이다. 이른바' 불약생' 이 태어나지 않으면 이 법은 영원하며 법계에 산다. " 당초 부처는 보리수 아래 왕좌에 있었는데, 현관의 인연으로 부처가 되었다. 인연' 은 부처의' 창조' 가 아니다. 부처는 단지' 인연' 의 자연 법칙을 발견한 후, 중생에게 이 우주 생명의 진상을 발표하고 밝혀냈다.

"여기에 무엇이 있고, 거기에 무엇이 있습니까? 여기에 아무것도 없다면, 거기에는 아무것도 없다. 여기에 아무것도 없다면, 거기에는 아무것도 없다. 여기에 아무것도 없다면, 거기에는 아무것도 없다. "이것이 바로 기원의 정의이다.

인연, 즉 모든 법이 인연으로 생겨났다는 것이다. 간단히 말해서, 세계의 모든 사물과 현상은 상대적이며, 모두 상호 존재의 관계와 조건이다. 이 관계와 조건 없이는 어떤 사물이나 현상도 탄생할 수 없다.

인연론의 내용: 인, 인, 과인연론은 인과 인두 부분을 포함한다. 원인은 요소이고, 한계는 조건이며, 그 중 원인은 위주이고, 한계는 보조이다. 업장이 모이면 생생하고, 업장이 흩어지면 소멸된다.

모든 법의 생과 죽음은 인연으로 인한 것이기 때문에, 모든 법의 존재나 악사는 따를 수 있고 근거가 있다. 모든 과일에는 반드시 원인이 있어야 하고, 어떤 원인이 있으면 어떤 결과가 나올지, 인과가 대응된다.

세계의 각종 법칙은 독립적이고 변하지 않고, 인연이 결합해야만' 과일' 이 있다. 인연' 법칙은 인과 과과의 관계, 상호 의존성, 절대적인 독립성이 없음을 설명한다.