파차쿠티 통치 기간인 14 세기에 잉카 태양신 숭배와 왕권 신화는 제도화된 단계를 보였다. 그리고 파차쿠티는 종교 개혁을 실시하고, 새로운 신을 세우고, 그가 통제하는 왕권의 진보를 신화시켰다. 그는 여전히 태양신 숭배를 부인했다. 그는 또한 모든 신이 보이지 않고 영원하며 전능하신 하나님에 의해 창조되었다고 주장했다. 파차마크가 없으면 아무도 태양신을 지휘할 수 없다. 따라서 쿠스코는 최고의 지위를 얻었다. 이런 식으로 쿠스코의 태양 신전은 잉카의 신전 전체가 되었고, 파차마크 신전은 그 안에 설치되었다.
잉카인의 태양신 숭배는 그들의 조상에 대한 숭배와 밀접한 관련이 있다. 따라서 잉카인의 기원은 신이 그들의 조상으로 여겨졌으며, 잉카 왕조도 태양의 아들에 의해 세워졌다. 당시 태양의 아들과 그의 여동생, 네 남자와 네 여자가 쿠스코에서 35 킬로미터 떨어진 파카탄프리에서 나왔다. 이 여덟 사람은 태양 왕국을 세우기 위해 비옥한 땅을 찾고 싶어한다. 각각 엘라드 만코, 엘라드 우추, 엘라드 오카, 엘라드 카치, 마마 볼리오, 마마 바코, 마마 콜라, 마마 라바입니다.
그들 남매 8 명은 와나코리에 갔는데, 그곳에서 그들은 태양이 준 옥수수를 심었다. Aillard Cage 는 큰 힘을 가지고 있습니다. 그는 단칼로 산을 깎아 산을 쪼개었다. 하지만 다른 형제의 부러움을 받아 디자인이 그를 모함했다. 처음에 그들은 카치를 동굴로 끌어들여 거대한 석두 입구로 막았다. 나중에 카친스키는 천지의 신에게 그를 구해 달라고 기도했다. 천지를 창조하신 신이 카치를 독수리로 바꾸셨고, 그는 동굴을 빠져나와 결국 바위로 변했다. 잉카 청년들이 매우 숭배하는 와카 중 하나입니다.
그의 또 다른 형제는 성물을 모독한 후 석두 () 로 변했다. 결국 맨코와 오카만 쿠스코에 갔다. 그들은 태양신이 그들에게 준 금빛 지팡이를 가지고 있는데, 이것도 쿠스코로 통하는 성물이다. 만코는 여러 차례 금지팡이를 지하에 삽입하려고 시도했지만 모두 실패했다. 그래서 오카의 경멸과 반항을 불러일으켰다. 하지만 만코는 자신이 금지팡이를 꽂을 수 있다고 굳게 믿는다. 나중에 그는 마침내 금지팡이를 땅에 꽂았고, 거기에는 금봉, 즉 쿠스코를 꽂았다. 결국 만코는 금지팡이를 뽑은 후 오카의 머리를 깨고 태양신과 만코에 복종하게 했다. 나중에 만코와 볼리오의 어머니가 함께 왔다. 따라서 만코는 쿠스코의 조상이 되어 잉카 왕조를 세웠고, 그의 아내 볼리오는 잉카 왕조의 여성 조상이 되었습니다.
잉카의 기원 신화 (Inca Origin Foundation) 는 쿠스코 (Kusco) 의 발견 과정을 보여 주며 태양신에 대한 그들의 숭배가 조상 숭배와 밀접한 관련이 있음을 충분히 보여줍니다.
잉카인들은 태양신을 기념하기 위해 레미절, 시투치절, 레미인티절, 아모라이절 등 네 가지 종교 축제를 만들었습니다. 잉카인들도 신성한 풀, 나무, 동물을 숭배한다. 그들이 숭배하는 동물은 표범, 독수리, 독수리, 유인원이다. 식물은 옥수수신과 감자신이다. 그들은 또한 쿠스코 근처에 있는 동굴을 와카 숭배지로 여겼다. 잉카의 지도자 만코가 이곳에서 태어났다고 한다. 게다가, 잉카인들은 자연에 대한 숭배로 가득 차 있다. 그들은 별과 별자리를 신으로 여기고, 대지와 바다도 숭배한다.
잉카인의 숭배는 많지만 태양신에 대한 숭배는 뿌리가 깊다. 태양신에 대한 그들의 숭배는 심오하고 철저하며, 태양신에 대한 그들의 숭배에 비할 만한 숭배는 없다. 지금까지 고대 잉카인의 후손들은 여전히 태양신에 대해 매우 깊은 숭배를 하고 있다.