또 고대 한국의 한 스님을 특별히 언급하고 싶습니다. 그는 특히 차 전시법을 홍보했습니다.
표를 해석하다. 만산주 (현 전주목업) 는 토박이인 만청현 (혹은 두나산현) 이다. 역시 그 산간 현입니다. 오늘은 광활하다. 고명근은 산군이다. 역사를 부정하다. 마을. 운금산현 사람. 절의 이름은 현성의 이름과 섞여 있다. ) 아버지는 정말로 끝났다고 말했다. 어머니 길보모. 성씨 징. 나이가 열두 살이 되다. 김산사에 가서 계사를 모시다. 복권을 남겨 주세요. 그 선생님은 맛을 보았다. 나는 당나라에 가서 삼장의 선행을 공부했다. 그런 다음 채널 5 로 들어갑니다. 문수보살은 현재 오계를 받고 있다. 택배가 제월하다. 너는 반드시 기하학 공부를 중단해야 한다. 월길. 가장 좋은 것은 1 년이다. 선생님의 글자를 제시하다. 명산을 두루 돌아다니다. 무석선계산 답답사를 멈추다. 세 업종은 정련해야 한다. 죽음이 시작될 때, 7 박 동안 계속될 것이다. 오륜에 돌을 던지다. 무릎과 손목이 부러졌습니다. 비와 피 절벽. 신성한 응답이 없다면. 기부를 결심하다. 아직 7 일이 남았다. 27 일 끝. 지장보살을 만나다. 이제 깨끗한 반지를 받으세요. 즉, 개원 28 년, 첸 지 는 3 월 15 일에 태어났다. 그는 이삼십 살이다. 그러나 그는 이 일을 갈망한다. 그래서 멈출 수가 없어요. 영산사 (일면산, 냉갈산) 로 이전해 여느 때처럼 부지런하고 용감하다.
이런 과일은 매우 힘이 있다고 느낀다. 기존 \ "참 다경 \" (단, 진, 수나라 외국 번역) 두 권. 꼭 오늘부터 시작할 필요는 없습니다. 도지사' 는 189 년 간자가 전달한 열매를 증명했다. 전화하세요. 여종' 의 여덟 번째 간단한 문장은 새로운 묘계이다. 아홉 번째 간단한 비유는 계명을 더했다. 두 번째 제인은 나의 지골이다. 나머지는 모두 흑목으로 만든 것이다. 번거로움을 비유하다. 너는 이것으로 전 세계에 법률을 전파한다. 다른 사람을 돕는 목을 만들다. 시계는 복이 있다. 금산에 와서 묵어라. 매년 제단을 열어라. 장한 파시. 제단 받침이 정교하고 엄밀하다. 시즌 말에는 아무것도 없다. 풍화는 일주일이다. 아서로스로 헤엄쳐 가다. 섬 사이의 물고기는 다리를 형성한다. 물에 오신 것을 환영합니다. 전도로 경을 취하다. 천보가 11 년 동안 줄곧 2 월의 태양을 바라보고 있는 것이다. 역시 본운원과 6 년이다. 아닙니다. 원과 현덕 왕조 (성덕에 간 지 수십 년). 경덕진 왕은 들어 본 적이 있다. 왕궁에 오신 것을 환영합니다. 보살이 부적을 보호하다. 임대료는 7 만 7 천 석입니다. 초정열월이 성직으로 임명되다. 500 팁의 실크 서비스. 금 오십 냥. 모두들 포용하다. 산을 나누다. 광흥 불교. 그것의 뼈와 석두 지금 박문사에 있다. 바로 바다가 금계하는 곳이다. 올바른 방법의 칼라. 악용 신보종 방신체 진진해는 충성도 석방을 정말 잘한다. 그들은 모두 산문의 조상이다. 심오함은 진실하고 간단하다. 풍습 속에 살면서 큰 산을 떠나다. 코씨네 아들을 위해서. 제단을 만드는 방법. 제임스 6 라운드와는 약간 다릅니다. 이 산에서 전해 내려오는 규칙을 고치다. 당승이 전해 온 소식에 따르면. 황제 재위 13 년. 광저우에는 스님이 수행 고백을 하고 있다. 가죽으로 기둥 두 개를 만들다. 책에는 선악의 구분이 있다. 그것은 사람을 던지게 한다. (이 고백은 법만큼 좋지 않으며 잘못된 해석입니다. 좋은 사람은 운이 좋다. 또 한 번 자조 고백. 범죄를 소멸한다고 생각하다. 그리고 남녀가 함께 있다. 허위 비밀 약속. 청주가 전화를 받다. 동행소송의 고소측은 요괴라고 한다. 벽운 이것은' 전국책' 에 근거한 고백 방법이다. 고백법은 고전을 바탕으로 한 것이다. 나는 깊은 인상을 받았다. 산사태처럼. 시간을 듣다. 문사 시랑 이연이 쓴 것이다. 주대덕대흥사에 대해 묻다. 그리고 큰 살모넬라 경엄이 있습니다. 맞아요. 《전국책》은 두 권으로 되어 있다. 첫 번째 문제는 보리이다. 외국에서 번역하다. 예를 들면 현대입니다. 글을 쓰는 사람도 있고, 전하는 사람도 있다. 조사 및 그룹 기록. 자신의 이름을 고칠 시간이 없다. 배경과 고전을 구별하다. 선에 근거하지 않다. 어색해서 금지되었다. 오늘 토론해 보세요. 청주 거사 등 자백 등을 취하다. 예를 들어, 대학, 시 무덤을 보냅니다. 호랑이를 그리면 개를 그리지 않는다고 할 수 있다. 고백법 연습하고 싶은데 제가 틀릴 거예요. ) 부처님이 막았습니다. 이것이 바로 그 이유입니다. 서재에 번역이 없다고 하면. 의심. 네, 이것도 돈 낭비입니다. 나는' 전국책' 번역자가 불분명하다고 생각하기 때문에 참깨를 보러 가는 것은 정말 손해를 보는 것이다. 우리 모두 알고 있듯이 제단은 깊고 빽빽하다. 더러운 결함을 씻다. 열정적인 게으른 사람. 이런 건 없어요. 대승 고백 (의리가 깊고, 다른 해탈인법이 없다) 이라고도 한다. 구름을 유람하다. 여섯 개 중 한 명이 한자리에 모였다. 개원 정원 두 편의 불교지가 정장에 편입되었다. 성에 지나지 않지만. 대승을 가르치는 것도 매우 좋다. 2 층을 뛰는 것과 같습니다. 예를 들어, Sharifutsu 는 불경에게 연장자에게 그녀가 몇 명의 아이라고 말하게 했다. 왕위. 너는 너의 죄를 7 일과 7 박 동안 참회할 수 있다. 모두 깨끗하게 만들었습니다. 도로시는 종교를 믿는 사람이다. 밤낮으로 진지하다. 5 일째 밤까지. 그 방은 비가 내렸다. 수건, 빗자루, 칼, 도끼 등. 그 현실에 빠지다. 도로들은 기뻐하며 부처님께 물었다. 불언은 출진의 상이다. 자르고 닦은 물건. 그에 따라. 포크와 바퀴를 던지는 것은 다르다. 대중이 오만하다는 것을 아는 것은 매우 간단하다. 법도를 듣고 부처를 만나다. 이것은 가짜가 아니다. 만약 이것이 가짜라면. 그럼 왜 자선사가 손목시계 선생님을 직접 가르쳐야 하나요? 이런 고전은 방송을 금지할 수 있다. 사리자도 문경을 금지할 수 있다. 한 세대가 금을 빼앗고 사람을 만나지 않는다고 할 수 있다. 독자가 상세히 설명하다. 짱.
붓기 시즌에 나타나서 악선계 정신이 진작되었다.
조금전 배경이 교동을 해어룡으로 만들었다는 것은 말할 필요도 없다.
Real watch 변호사 취안저우 시 벽곡현 두나산촌 대정에도 사람이 있다. 열두 살. 지략으로 집안을 도모하다. 아버지께서 승낙하셨다. 선생님은 금산에 가서 순치대사에게 염색을 받으러 가셨다. 미사계율을 주어 제 2 조의 비밀 법칙을 선전하고 지지하다. 제임스의' 선악의 인연' 은 두 권의 보도로 나뉜다. 너는 미륵이성 앞에서 이 반지를 가지고 있다. 참회를 간청하다. 입회법. 전 세계로 퍼지다. 이 선생님은 해고되었다. 명산을 건너다. 그는 27 세입니다. 원년 경자. 밥을 스무 말 찌다. 이것은 마른 식량이다. 이보안현. 산가에 있는 신기한 방으로 들어가다. 하루 비용은 50 미터입니다. 쌀을 재배하는 것 외에 쥐를 키운다. 스승이 반지를 구하는 것은 미륵불상 앞에 있다. 3 년 동안 범죄 기록이 없다. 화가 나면 자포자기한다. 갑자기 청의소년이 나타났다. 손에 들고 석두 위에 놓다. 선생님이 더 원하십니다. 약 37 일 정도입니다. 밤낮으로 열심히 일하다. 돌을 채우고 참회하다. 셋째 날 팔이 부러졌다. 7 일 7 박. 티베트 보살은 김석을 악수하며 복을 빌었다. 팔이 여느 때와 다름없이 늙다. 보살과 가마와 그릇. 선생님은 그들의 정신적 반응을 느꼈다. 비교적 부지런하다. 꼬박 삼칠 일. 즉, 매일 하늘을 보고, 백성을 악기로 끌어들인다. 그래서 그는 지금 인자한 돌을 숨겼다. 정악자석 연마부. 좋은 사람. 반지를 구하다. 망설이지 말고 죽어라. 참회를 간청하다. 계율서는 티베트 정부가 준 것이다. 자씨 복과 두 방문. 한 문제를 아홉 번 말하다. 질문 8 번. 선생님에게 알리다. 이 두 명의 간단한 사람. 이것은 나의 지골이다. 이 비유는 두 가지 의미로 시작된다. 또 아홉 개, 파르. 새로 그을린 불씨 여덟 개. 이것을 상으로 삼다. 너는 위대한 왕이다. 조금 늦으면 조금 늦는다. 그렇다면, 이 언어는 이미 있다. 두 성인은 숨겨져 있다.