4 팔 관음, 문수보살, 금강수보살은 함께' 삼족 성존' (설역 삼주),' 사무삼주' 라고 불리며 각각' 참악, 자비, 지혜' 의 세 가지 특성을 대표하므로' 슬픈 지혜 삼주' 라고 불리며 밀기한 것이다 4 팔 관음은 티베트 불교 예술 작품에서 광범위하게 사용되는 불교 제재이다.
티베트 불교 당카의 상징주의는 불교 관념의 단순한 이전과 번역이 아니라 미학의 본질과 내포를 가지고 있다. 그것은 상징적인 수단을 관람자 관념의 심미로' 조명' 과' 주석' 을 제공하여 관념을 시각화하고 단순화하여 의미, 암시, 은유, 차용 등 통속적인 예술 수단으로 심미에 직접 스며들게 한다.
상징주의는 테마 그림, 내용, 어휘, 기교 등에 나타난다. 4 팔 관음당카에서 관음의 용모, 자세, 장엄한 물건은 모두 장전 불교의 깊은 의미를 지니고 있다.
4 팔 관음의 조상 특징
티베트 불교의 당카, 벽화, 조각상에서 전형적인 설역 사팔불인 관음상은 보통 정지된 이미지이다. 이 4 팔 관음상은 매우 우아하고 조용하며 장엄하다. 관음 한쪽 팔에는 오불관을 쓰고 연대 위에 앉아 발이 다이아 맺혀 있다. (윌리엄 셰익스피어, 관음, 관음, 관음, 관음, 관음, 관음, 관음, 관음) 그녀의 몸은 칠색의 빛으로 가득 차서 눈부신 빛을 발했다.
당카에서 정상의 4 팔 관음은 일반적으로 밝은 달과 같고, 검은 머리는 꼭대기를 묶고, 정수리는 무상교사 아미타불이다. 관음에는 귀걸이, 목걸이, 브로치, 팔찌, 팔찌 등 많은 장식품이 있다.
첫 번째 오른손은 수정염주를 들고, 왼손에는 연꽃 한 송이와 이삭이 평평하게 그려져 있다. 둘째, 두 손을 합친 후 모니 진주를 잡는다. 관음은 두 눈을 약간 감고, 입가를 굳게 감고, 소리 없이 미소를 지으며, 보살의 눈으로 중생을 응시하며, 자비로운 표정을 지었다.