1. 무지개
창홍 () 은 지중현 () 에서 태어나 기원전 575-492 년생이다. "지도집" 에 따르면, "창홍 (), 재중인 () 은 니청광장 () 에 사당 () 이 있고, 방원 수 리 () 에는 상청토기 () 가 있다." 또 "장자" 라고 보도되었다. "외물" 재재: "촉인은 창홍에서 죽임을 당한 후 피가 쏟아지고, 촉인은 피를 숨기고, 3 년 후 파란색으로 변한다." 성어' 옥화' 와' 충군' 이 바로 이로부터 나왔다.
무지개는 많은 책을 읽고, 천문지리를 박문하며, 별의 성품에 능하다. 그는 자주 주경왕과 교제한다. 공자는 제나라에서 그의 재능을 높이 평가했고, 화요일 년 (기원전 5 18), 주국에 가서 창홍을 방문하여 소악과 무덕의 유사점과 차이점을 가르침을 구했다.
공자는 창홍 소악과 무악의 유사점과 차이점을 물어본 후, 마지막으로 창홍에게 물었다. 무악과 소악 중 어느 것이 더 위대한가? 창홍은 무악은 주무왕의 음악 이름이고 소악은 우순의 음악 이름이라고 말했다. 그들의 공적으로 볼 때, 순은 요후 천하를 다스리고, 오왕은 만민을 구세하여 모두 휘황찬란하다. 그러나 음악 이론, 작은 음악 볼륨 그랜드, 완벽한 의미; 음량, 군악, 아름답지만, 조율사는 난삽하여 소악보다 약간 못하다. 그래서 무악은 완벽하지만 완벽하지는 않습니다. 적어야 완벽하다고 할 수 있습니다!
공자는 창홍 박학다교를 칭찬하고 이듬해 제나라에 가서 소악의 연주를 들었다. 그는 기뻐서 만취하여 "3 월의 고기 냄새를 모른다" 고 했다. 공자와 창홍의 만남은 "홍구악 방문" 이라고 불린다. 그의 육예 (리, 음악, 술, 시, 의미, 춘추) 중' 화랑' 사상은 무지개 음악론에서 유래했다.
진국의' 육경의 난' 에서 창홍은 범과 중국은행을 도우며 김숙을 파견하여 살인을 모의했다. 법륜진에는 창홍의 학습 유적이 있다.
2. 석상
석상: 춘추시절, 노국의 악관은 향청을 타격하는 데 능했고, 타격향청이라고도 합니다. 또 다른 설법은 그가 애국악관, 일명 석샹즈라는 것이다.
사기' 에서 그는 "똑똑히 치고 벼슬을 하지만 피아노를 칠 수 있다" 고 말해 일찍이 그에게 피아노를 배운 적이 있다. 사기',' 공자세가지',' 조선시전' 도 공자가 그와 피아노를 배웠다고 말했다.
3. 노기
이얼 () 은 본명 백양 () 으로, 노자 () 와 노기 () 라고 불린다. 춘추시대에는 진국인이 허난성 사슴읍현 동부에서 태어났다. 초창기에 동주관 관장을 맡다. 나중에 주나라의 반란으로 대량의 경서가 초국으로 끌려가 파관되었다.
이후 루에서 여러 해 동안 살면서 공자와 교제가 많았다. 학습 주간의 예절에 습관이 되다. 나중에 차마 주조가 쇠퇴하는 것을 볼 수 없었고, 도시는 서천에서 문을 닫았다. 관문을 지키는 영인 (관명) 은 그가 매우 학문이 있다고 듣고 책 한 권을 쓰라고 해서 중국에 영향을 미치는 2 천여 년의' 도덕경' 을 갖게 되었다.
이 책에서 그는' 무위 통치' 를 제안했다. 통치자가 나라를 잘 다스리려면 국민의 행동에 간섭하여 교육 없이 자연스럽게 발전하게 해서는 안 된다고 생각하는 사람들이 있다. 이 관점은 깊은 영향을 미친다. 오늘날의 기업 관리 이론에서 어떤 사람들은 무위통치라고 주장한다.
그는 도교의 시조로서 도교가 만물의 근원이라고 생각한다. 도생일, 생 2, 생 3, 생만물의 소박한 유물주의적 관점을 제시하다. 중국 사상사에서의 그의 지위는 유교 창시자 공구에 버금간다. 봉건 사회에서, 그의 사상은 때로 유학을 대신하여 통치 계급의 주도적 사조가 되고, 위진 현학이 중국에서 성행하고 있다는 것이 명백한 증거이다.
또한, 나는 그가 세계 일주를 하고 있기 때문에, 세 사람이 반드시 스승이 있어야 한다고 말하는 것이 아니기 때문에 많은 것이 있다고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)