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"봉신연의" 의 주왕은 잔인하고 졸용, 역사상의 주왕도 마찬가지인가?

중국 역사상 우리가 폭군에 대해 이야기할 때, 우리는 주왕을 생각해야 한다. 우리가 주왕에 대해 이야기할 때, 우리는 그가 미색을 탐하고, 소달기를 선호하며, 비간이 그의 마음을 파헤치게 하고, 낙인 찍힌 징벌을 발명해야 한다고 생각해야 한다.

신들의 낭만 주왕

역사서에 따르면 주왕, 여자, 음탕한 목소리, 귀신에 대한 불경, 국가 정치에서 버림받고, 술을 목숨처럼 즐기며 충신을 살해했다. 이것은 주왕에게 판결이었는데, 이는 바로 후작 소설' 신들의 낭만' 으로 이어졌고, 그 중에서도 주왕을 악당으로 묘사했다.

하지만 사실 주왕은 이런 폭군이 아니다. "상서" 에는 이런 기록이 있지만 은허의 고고학적 발견과 출토된 많은 유물들이 주왕에 대한 진정한 이해를 갖게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

우선, 주왕의 정식 이름은 형자, 디신이라고도 한다. 주' 는 후세 사람들이 그에게 첨가한 시호이다. 자신의 이미지를 추하게 하기 위해 그는 악독과 불의를 의미하는' 주' 를 선택했다.

주왕은 야수와 싸웠다.

"사기 은본기" 에 따르면, 우선 식견이 넓고, 지식이 해박하며, 사유가 민첩하고, 위풍당당하며, 맨주먹으로 야수와 싸울 수 있다. 그는 문무를 겸비한 사람이다.

둘째, 주왕이 산둥 통치 기간 동안 하하 하류와 장강 유역을 고찰하였다. 대규모 군대를 조직하여 동이에 대항하고, 결국 동이를 평정하여 장강 하류에 이르렀고, 중원 문화도 화이하 하류와 장강 유역으로 전파되어 중국이 다민족 통일을 형성하는 국가를 위한 전제조건을 만들었다.

그렇다면 화형에 관한 형벌은 하조 폭군 루안이 발명한 것으로, 그 차이는 600 여 년 차이로 이미 기재되어 있다.

그렇다면 왜 주왕은 사서에서 폭군으로 묘사되는가?

우리는 주무왕이 주왕을 물리쳤다는 것을 안다. 사실, 상저우 왕 통치 기간에 세습 제도가 폐지되어 주무왕을 포함한 대부분의 귀족들을 불쾌하게 했다. 그래서 주왕과 동이전쟁 중에 주무왕은 먼저 외국을 연합하여 봉기를 일으켰다.

목야 전투

목야 전투에서 주무왕은 상주왕을 물리쳤다. 그러나 주무왕의 행동은 이치에 맞지 않는다. 이른바 시작은 알 수 없다. 이긴다 해도 대중을 설득할 수 없다. 이때, 너는 자신의 합법성에 대한 이유를 찾아야 한다.

그래서 주무왕은 제신에 대해 6 가지 죄명을 열거했다. 과음하고, 낡은 관직을 쓰지 않고, 소인을 너무 많이 쓰고, 여자의 말을 듣고, 천명을 믿고, 제사를 중시하지 않는다.

사실 자세히 분석해 보면, 두 번째, 다섯, 여섯 개는 모두 좋은 것이다. 우리는 친척이 필요하지 않고 인재만 사용한다. 이것은 일종의 고도의 사상 각오이다. 소인을 중용하는 것은 필연적으로 귀족 집단의 적이다. 알코올 중독에 관해서는, 단지 개인적인 취미일 뿐, 여자의 말을 듣는 것은 사실 여자를 존중하는 것이다.

그래서 결국, 옛 귀족 집단의 이익은 손실을 입었고, 제신이 자신의 이익을 바꾸지 못하게 하기 위해 제신을 소멸시켰다.