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도부 민가 문화

사람들이 밤낮으로 사는 곳으로서, 이곳의 티베트족 사람들의 생활 풍습, 종교 신앙, 사상의식은 자연히 민가 건물이라는 유형적 전달체에 드러날 것이다. 집을 지을 재료가 준비되면 집주인은 달라이 라마나 생불에게 점술, 기초의 위치 계산, 문의 방향, 파토의 길일 등을 요청할 것이다. 벽을 쌓을 때도 작은 백석으로 정수리에 수두도를 박아 토요를 진압하고 가축이 핑안 번창하기를 기도해야 한다. 건물이 완공되면 한 무더기의 불에 불을 붙일 것이다. 건물의 앞모퉁이에' 소나무 가족' 이 있는데, 모양은 오디 찜 꽃병 같다. 매년 티베트력 9 월 이후' 신절' 의식에서는 집 외벽에 흰 진흙을 발라 길상과 순결을 대표한다.

도부 민가의 주요 특징 중 하나는 건축 구조와 실내 장식에서 기존 절 건축의 건축 전통을 깨뜨렸다는 것이다. 전통적인 티베트족 관념에서 집과 의류는 부와 지위의 상징이며, 한 집이 웅장한 것으로 묘사될 때 종종 사찰이라고 불린다. 그래서 도부공관의 외부 구조와 내부 조각양화동은 모두 절 건물을 참고하고 모방하여 조각하고 그림을 그려 도부공관의 정수가 되었다. 주거용 건물의 내부 장식은 기본적으로 전통 불교 예술의 심미 원칙을 따르고, 조각 도안은 주체 패턴의 대칭 통일을 강조하며, 배경 도안은 자유를 요구한다. 실내 장식 도안은 대부분 전통 불교 예술 도안을 사용하는데, 각 도안은 그 깊은 종교적 의미를 가지고 있어 티베트족 사람들의 전통 종교 관념과 전통 가치관을 계승하고 더욱 발전시켜 도부 민가 건축물의 문화적 내포를 증가시켰다.

이런 궁전 같은 주택을 짓는 데 얼마나 많은 인력과 물력이 필요한가? 대부분의 사람들이 생각하는 것과는 달리, 일반 주택 건설은 시간이 오래 걸리지 않는다. 건설일로부터 집 완공까지 친지들이 와서 도와주기 때문에 비용도 터무니없다. 하지만 가장 번거로운 공정은 내부 인테리어입니다. 기술적인 일이라 친척과 친구들이 도울 수 없고 시간이 오래 걸리고 돈이 많이 든다. 인테리어 노동자들은 통상 업주의 요구에 따라 먼저 조각을 완성한 후에 페인트를 칠한다. 외부 건물과 내부 인테리어를 포함한 주택 한 채의 건설비는 보통 20 만에서 30 만 사이, 일부는 수백만 명에 달한다. 이런 집을 짓는 데는 목재가 많이 필요하기 때문에 천연림이 금지된 후 이런 저택 건설을 더 이상 승인하지 않기 때문에 현존하는 집은 점점 더 귀중해지고 있다. 도부를 유람하는 관광객의 노트에 따르면, 그가 지나가는 도부 주거용 건물은 이미 4 년 동안 건설되었지만 내부는 여전히 인테리어되고 있다. 작업 중인 조각목수는 3 ~ 4 년이 걸려야 완성할 수 있다고 말했고, 그리고 페인트공은 2 ~ 3 년 더, 즉 적어도 7 년은 걸려야 완성할 수 있다고 말했다. 얼마나 놀라운 작업량인가!

도민가는 실내 가구와 외부 장식에서 자연계와 뚜렷한 대조를 이루고, 국부적으로 특수하고, 구불구불하고, 층층이 뚜렷하고, 가지런하고 매끄럽고, 건물 전체가 산뜻하고 두터우며, 정원 배치가 정교하고 섬세하여 건물을 더욱 눈에 띄게 한다. 이런 자연과의 소외, 친화, 소외는 티베트족 국민들이 아름다움을 사랑하고, 아름다움을 숭상하고, 아름다움을 창조하는 천성과 생활에 대한 집착을 정확히 표현한 것이다. 이러한 실용성이 완전하고 공예성이 매우 강한 도부 민가는 강북의 산비탈에 계속 우뚝 솟아 티베트 문화를 참관하는 관광객들에게 티베트인들의 순박한 생활지혜와 그들이 자랑스러워하는 예술적 창의력과 아름다운 재능을 선보일 것이다.