은성원은 3: 1, 하위성, 증서 후입니다. 풍속통',' 원과 씨전',' 동치종실요' 에 따르면 반경은 연 (고성현 산둥 곡부) 에서 은 (고성 오늘 하남 안양 서북) 으로 옮겨져 은상이라고 불린다. 저우 오프, 송나라 슈 형제 웨이 닫아 리, 미래 세대 는 그것을 할 수 없습니다. 그들은 고국을 씨로 하여 은씨라고 부른다. 2. 숙소 부근의 물을 성으로 한다. 족보' 와' 급성' 에 따르면 하남 우주는 음수가 있고 주민은 물을 성으로 한다. 3, 그의 집에서 성을 갈았다. 청대 만청팔기는 윤씨네 이후 성을 윤씨로 바꿨다. 오늘 이족 회족 등 민족들은 모두 이 성을 가지고 있다.
성은 조상 은기이다. 상부족 전설 속 조상 제하의 아들이다. 지는 그의 어머니 주디가 제비의 알을 삼키고 품에 안았기 때문에 그녀는 아들의 성을 부여받았다. 제나라 당시 사제, 주관 교육. 이후 대우치수공을 협조해 상조 (현재 하남 상구 서남) 에 봉쇄되고, 그 후예 손씨는 상조를 세웠다. 그 사이에 다섯 차례 수도를 옮기고, 열 살에서 반경까지 연천 (오늘 하남 안양 일대) 으로 옮겨갔기 때문에 은상 () 으로 불리고, 집문서도 후세 사람들에게 불린다. 상조가 주까지 전해졌을 때, 주에 의해 소멸되었다. 나중에, 주무왕은 위자를 위한 보통 형제를 봉하여 송나라 (오늘 하남 상구) 에서 당왕을 위해 제물을 바쳤다. 더하여, 은상 후예는 대부분 본국 이름을 성으로 하고, 은기를 조상으로 공경한다.
은성은 오늘 하남성에서 기원했다. 서주 () 가 성을 획득한 이후 대부분 이 일대에서 번식하여 진 () 이 6 국을 통일할 때까지 번식하였다. 진 말기 은씨는 대부분 하노이 (오늘 하남 무척, 진양) 에 거주하는 것으로, 한초가 여남 (오늘 하남) 으로 옮긴 뒤 한북으로 옮긴 뒤 장평, 진군 (오늘 하남 서화현 동북) 으로 옮겨져 더 큰 가족으로 계속 번식하고 있다. 또한, 진나라와 한 왕조, 음과 사람들이 역사책에 기록되어 있습니다: 혜희수음 통, 랑야 의사 은종, 안문은모, 홍농공수, 동해은자, 좌봉의은주. 오늘날 절강, 산둥, 산시, 산시 등지에서 은성이 있는 사람들이 눈에 띈다. 삼국 때, 위현인은 은등이라고 하고, 촉현인은 부르고, 오인은 불렀다. 오늘의 은성은 이미 남쪽으로 장쑤, 쓰촨. 두 진 남북조 시대에는 진현, 특히 창평현이 급속히 발전하여 민족이 많고 유명인들이 배출되어 진현이라는 현으로 발전하였다. 이때 전란, 자연재해, 승진 등의 이유로 은성은 강남의 윤주 (오늘 장쑤 진강), (오늘 안후이 휴닝), (오늘 강서 남창) 등으로 이동했다. 첸 6 월, 창평, 은호 부자는 모두 진 () 에서 벼슬을 하고, 이후 강등되어 동양안신현 (현재 저장구주) 으로 이주했다. 수당 시대에는 진군 장평에서 계속 흥성하는 것 외에 은성의 분포가 더욱 광범위했고, 은성은 통치 시기에 청두에 입대하여 관직을 하고 현지에 정착했다. 송원 시대에는 유목민족과 몽골 기병이 남하하면서 중원과 화동 전란으로 백성들이 전란의 고통을 겪으며 사방으로 도망쳤다. 그래서 윤가의 분포는 더욱 광범위했고, 남방의 광둥 (), 푸젠 (), 북방의 산시 (), 산시 (), 간쑤 () 등지는 은유민의 피난처가 되었다. 명초에 윤성은 명대에 홍동 회화나무인의 성 중 하나로 하남 허베이 산둥 등지로 옮겨졌다. 명나라 말년에 은성은 거의 전국에 퍼졌다. 청대에 은성이라는 일부 사람들이 바다를 건너 대만으로 건너와 남아시아에서 돛을 올리고 출항했고, 산둥 허베이 등지의 성은 은인 () 이 동삼성에서 생계를 꾸렸다. 현재 은성은 중국에서 광범위하게 분포되어 있으며, 특히 산둥, 운남, 쓰촨, 허베이, 산시 등의 성은 중국 한족 인구의 약 58% 를 차지한다.
군현 당왕의 은성은 장기간 번식이주 과정에서 1, 여남군, 평유 (오늘 하남) 를 형성했다. 2. 치처가 있는 진현 (오늘 하남 화이양).
당호: 워지, 근면, 축아이, 노후. -응?
씨족 특징 1, 은성은 역사가 유구한 성씨이자 인구가 많은 성씨 중 하나이다. 2. 은남천이 다른 성씨보다 훨씬 앞서는데, 이는 그의 성씨와 비교할 수 없는 것이다. 3. 한위 () 와 진 () 남북조 () 에서 수당 () 에 이르기까지 하남 () 의 은성 () 은 줄곧 천하의 은성 () 의 주류였으므로 그는 흔들릴 수 없었다. 4. 의류 성을 파생하다. 강희사전' 에 따르면, "제나라 사람들은 음음을 말하고, 소리는' 옷' 과 같다. 이 성씨는 옷을 입고 은색이다. 클릭합니다 그래서 오늘 산둥 의상의 성은 모두 은성의 음역에서 나온 것이다.
윤충문, 명사 에센스: 동진 문학가 진균 (오늘 하남 화이양), 쩡관상, 동양현. 그는 글쓰기를 잘해서 동진 현언시의 풍조를 바꾸기 시작했지만, 그 현언정신은 완전히 제거되지 않았다. 윤중감: 진대 장군 진균. 명확하게 말할 수 있고, 문필과 글쓰기에 능하다. 효무제는 당시 경주, 익주, 닝주의 군사통수, 경주도사, 강릉진이었다. 은호: 진군은 창평 (오늘 하남 서화) 에서 태어났고, 동진 명신. 사정을 아는 자는 늙고 쉬워서, 정을 아는 사람이 사는 곳이다. (서양속담, 자기관리속담) 김건원은 최초로 건무 장군으로 징집되어 양 유 서 연 청오군 통수를 역임했다. 북벌의 실패로, 그는 서민의 직무에서 면제되었다. 은윤: 진균, 장평인, 남조량 조문학가. 관무비서감인 사도 레이든이 좌장실하고, 일찍이 무제의 명령에 따라 소설 10 권을 썼는데,' 은윤소설' 이라고 불렸는데, 지금은 이미 실전되었다. 음군: 진균, 장평인, 남조량 임천 문사, 종칸 5 세의 손자 .. 본인은 배우기를 좋아하고, 사상이 있고, 예서를 잘 활용하는 것이 당시의 전범법이었다. 관가의 아들 집에 가서 술을 마시다. 은개산: 경조호 (현재 산시 호현) 사람, 당대의 명신, 이름은 초이다. 그는 수나라 태곡의 수장이다. 그가 당에 들어간 후, 인사 대법관, 병부 상서를 역임하여 호국공으로 봉쇄되었다. 윤중영: 진균, 창평인, 당대의 유명한 화가, 서예가. 만약 네가 너의 손자를 해치지 않는다면, 문리자 () 는 이미 서화를 몇 세대 동안 그렸을 것이다. 공신부 랑중, 심주 사무국. 그는 인물을 잘 그리고, 외모를 잘 쓰고, 필묵을 잘 쓴다. 그는 수묵화의 선구자로 색채가 옅고 깊다. 서예도 인관이다. 윤세진: 산둥 역성인 명나라 대신이에요. Jiajing 년, 중국 학자, 검토, 어떤 학사, 어떤 의식, 어떤 내각 학사. 나중에 입각 참배, 얼마 지나지 않아 다른 권력자들과 불화하여 사직하고 집으로 돌아갔다. 윤화항: 산시 함양인, 청대 대신. 강희년 동안 오진사는 처음에는 수비직을 수여받았고, 이후 삼툰영 부사령관으로 봉쇄되어 대만성 중대장으로 승진하여 광둥 () 에 가서 제독 () 을 맡게 되었다. 은: 절강 가흥인, 청대 화가. 그는 화훼를 그리는 데 능하여 진순과 운수평의 대가이다. 그의 펜은 조용하고, 예쁘고 매력적이며, 특히 작다. 만년에는 과일과 채소를 즐겨 쓰고, 류공천에 살면서, 우뚝 솟아 있다. 전세 작품으로는' 냉죽냉천',' 닭명',' 삼추' 등이 있다. 인석안: 장쑤 상숙인, 청대 화가. 공사시, 묵주를 쓰는 데는 연우의 원인이 있다. 윤양비: 장쑤 무석인, 현대임업 전문가. 저는 일본에서 공부합니다. 귀국 후 북경대학교 농학원과 서북농대학원에서 교수로 재직하다. 중화인민공화국이 성립된 후 베이징 농업대학 교수 임학 학과장을 맡고 중국 임학회를 조직하는 데 참여하였다. "임산물 제조" 와 "실용채운과 공사" 가 있습니다. 윤희붕: 하북인, 일본에 가서 의학을 공부하고 병리학 박사 학위를 받았습니다. 1938 년 팔로군에 참가하다. 중화인민공화국이 성립된 후, 중국 인민해방군 총후근부 군사의학과학원 부원장 겸 원장, 보건부 차관을 역임했습니다. 1955 년에 그는 소장 계급을 수여받았다.