1549 년 잉카 제국의 수도를 찾는 과정에서 Pedro Cieza de Leon 은 스페인 정복자들을 볼리비아로 이끌고 티아바나코 유적지를 발견했다. 푸마펜고에서 북동쪽으로 4 분의 1 마일도 안 되는 곳에서 과학자들은 티아바나코가 40,000 여 명의 주민을 보유한 문명의 중심지였다고 생각한다. 푸엔트 그릇.
푸엔트 그릇에 대한 글은 줄곧 논란이 있었고, 연구자마다 다른 해석을 제공했다. 알베르토 마리니 박사는 폰트의 큰 그릇에 새겨진 글을 번역하고 이 글들이 수메르인들에게 속한다고 보고했다. 윈터스 박사에 따르면, 발견한 와이 문자에는 리비아 베르족, 인더스 강 유역, 원시 엘람인, 원시 수메르인의 상징과 매우 유사한 흥미로운 부호들이 많이 들어 있어서 그 문자를 해독할 수 있게 되었다고 합니다. Vai 문자의 음표를 이용하여 그는 일부 문자를 해독할 수 있다. 연구에 따르면 수메르인들은 만델, 드라위인, 원시 수메르인, 바이인과 밀접한 관계를 맺고 있다. Winters 박사는 Vai 스크립트의 음성 값을 사용하여 스크립트를 읽을 수 있습니다. 푸엔트 다완과 푸마평고에서 발견된 인물을 비교하다.
다음은 위에서 아래로, 오른쪽에서 왼쪽으로 읽는 푸엔트맥그너 시의 오른쪽 비문의 음역이다. 소녀들은 공평하게 행동하겠다고 맹세했다. 이것은 국민에게 유익한 신탁이다. 성스러운 정의법령을 발표하다. 매력 (Fuente Magna) 은 아름답습니다. 버지니아는 순결하다. 그녀에게 맹세하다. 점쟁이. 니야의 신성한 법칙은 인자함/기쁨으로 사람들을 둘러싸고 있다. 인민의 신탁을 소중히 여기다. 영혼은 인간 이전에 니아의 여신을 믿는 좋은 점을 목격했다.
이것은 Fuente Magna 의 왼쪽에서 번역된 것이다. 물 (정액) 의 경우? ) 술을 마시고 덕을 구하는 곳. (이것은) 위대한 부적/주문이고, 인간의 장소는 하느님의 [니아] 힘의 놀라운 영역이다. 영혼 (또는 생명의 숨결). 더 향기롭다, 다만 순수한 술을 만들어라. 순주를 사로잡다 (또는 (여기) 순주의 증인으로 나타나다. 신성한 선은 하나님의 힘에 너무 가깝습니다. ""
그림 위쪽의 Fuente 그릇 측면도. Fuente Magna 의 비문에 대한 해독에 따르면, 이 수메르 탐험가들이 볼리비아에서 자급자족할 수 있도록 여신 Nia 에게 술을 붓고 풍요를 기원하며 이 지역의 풍부한 동식물에 감사를 표하는 데 사용되었습니다. 저자인 차히친은 처음으로 수메르인과 외계인의 교류 (고대 외계인 이론) 를 아노의 지나 (Zina) 라고 불렀다. 널리 부정된 이 이론은 정말 불가사의해 보이지만, 수메르 설형 문자와 원시 수메르 상형문자가 라틴 아메리카에서 지구의 절반 이상을 소유하고 있다는 것을 설명한다. 그림 아래의 Fuente Bowl 내부 보기입니다. Anu 가 지도 밑에서 찍은 거예요.