점괘의 해석

현 () 육십사괘 중 제 43 괘 () 는 양정음 () 으로 소인을 과감하게 소멸하는 이치를 천명하였다. 부점 아래 마른 것은 택이고, 택은 물이고, 마른 것은 하늘이고, 하늘에는 물이 있다. 물은 만물을 촉촉하게 할 수 있지만, 너무 많으면 터져 중생을 해친다. 그래서 너무 가득 채워서는 안 되고, 반드시' 삶아' 야 한다. 12 뉴스 구아 중 3 월에 속한다. \ "그것은 달, 분노는 번성 할 것이고, 양은 배출 될 것이다. 완성되지 않으면 가장 ("예기") 이다. 점괘에는 오양일음, 양강음약, 오양은 * * * "가 있다." 또 한 명의 윤이 있다. 그러나 은은이 공 위에 있고 또 95 에 가깝기 때문에 아직 결정하기가 어렵다. "설문": "따로 결정해야 한다", 즉 상황에 따라 각각 결정하고 처리해야 한다. 점괘에서 제시한 방법은' 소인의 죄를 왕정에 공개하라' 는 것, 즉 부끄러움을 당하게 하고, 사람들에게 그 진면목을 알리게 하는 것' 이다. 두 번째는' 부호가 강하다' 는 것으로, 선의로 명령을 내렸고, 사람들에게 소인으로부터 멀리 떨어져 위험을 조심하라고 경고했다. 셋째, "시에서 고발" 하고, 시에서 법령을 공포하여 모두에게 알리다. 넷째,' 불리하면 교만하다' 는 말은 이런 갈등을 해결하기 위해 반드시 무력을 쓸 필요는 없지만 객관적인 법칙에 따라 일을 처리하고 성실함으로 통제해야 한다는 뜻이다. 이 네 가지 원칙을 가지고, 다시 단독으로' 욕하는 방식' 을 묘사하다.

9 일째' 는 양성이고,' 앞발가락보다 강하다' 는 추세다. 그러나 천하에 일이 없어, 나는' 쪼그리고 앉기' 의 시작에 갔다. 나는 필승의 자신이 없을 뿐만 아니라 재난을 가져올 것이다. 따라서 계명은 "무적" 입니다. "무적" 은 필연적이다. "9 일" 은 비천하고, 약하고, 경적의 생각이 있기 때문이다.

92' 는' 주인' 중' 이다. 부드럽게 강함을 띠는 것은 마치 들어갈 수 있는 것 같다. 간언' 자는 항상 경계하는 뜻이고,' 밤은 귀착되지 않는다' 는 것은 항상 소인의 암화살을 경계하는 것이며,' 불쌍히 여기지 않는다' 는 뜻이다.

93' 의 양기는 부점 위에 있고, 오양에서는' 상류' 의 음에만 해당한다. 강하고 맹렬하다' 는 것은 그의 남성적인 기운이 얼굴에만 나타나 겉으로는 화가 나지만 진짜' 흡입' 은 없다는 것을 의미한다. 이것은 위험하다. 충고는' 군자의 충절' 즉 과감하게' 상류' 와의 관계를 끊는 것이어야 한다. 혼자 비 속을 걸으면 편안함을 느낄 수 있다.' 혼자 걷다' 는 것은' 구삼' 이 대중을 떠나' 상류' 와 개인적인 접촉을 하며' 상류' 의 촉촉함을 얻는 것이다. 만약 비가 온다면' 과' 네가 젖었다면' 은 그들의 감정이 괜찮은 것 같아' 네가 젖었다' 에 끌리고 조롱을 받았다. 그럼에도 불구하고, 만약 그가 펑 소리를 낼 수 있다면, 그는 "나무랄 데 없는" 것이다. 여기에 두 개의' 제비' 로 확고부동하게 소인과의 결별을 표명하고, 부조화하지 않으면 오해가 풀린다.

"94" 에서 양은 그늘을 차지하고 그 위치를 잃었다. 그것이 "으깬" 때, 양기가 다 들어왔지만, 그것의 "엉덩이는 가죽이 없다" 고 해서 살 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 네가 안심하지 않는다면, 너는 반드시 이렇게 해야 한다. "매번 해야 한다." 네가 그것의 강성을 잃어서 너는 들어갈 수 없기 때문에, 너는 아쉬움이 있다. "양을 끌고 죽음을 후회하다" 는 잠언은, 네가 단지 모두를 따라' 빨다' 는 것이다. 94' 는' 95' 에 가깝다. 여기서' 양' 은' 95' 를 의미한다. "죽음을 후회하다" 는 관건은 "말을 듣고 믿지 않는다" 는 것이다. 즉, 다른 사람의 말을 듣지 말고 자신의 견해를 가져야 한다. 그리고 그렇게 하는 것은 "94" 에게는 여전히 어렵습니다!

95 년은 양강 위주이지만, 6 년의 그늘에 더 가깝다. 상류' 는 구아를 고치는 것으로, 비위를 맞추는 것을 의미하며, 약자를 업신여기고 강경을 두려워하는 경향이 있다. 그것은 쇠비름처럼 즙이 많고 혼란스럽다. 하지만' 구오' 는 당당하고,' 아마란스가 땅에 있다' 는 것은 부러진 쇠비름처럼 판단할 수 있다. "행무 잘못이 없다" 는 것은 이런 일을 처리하기에는 너무 서두르지 말고, 더욱이 폭력적인 행동을 취할 수 없다는 것을 의미한다. 이것은 점괘에서 말한 것이다.

"음" 은 점술의 극치이다. 군자는 득세하고 소인은 실세하여 대중에게 "기절" 되었다. 무명에는 반드시 흉악이 있을 것이다. 울 필요가 없다. 악당은 결국' 산산조각 날' 것이다.

악당이 권력을 잡았을 때가 있었다. 물론 소인이 득세하고 나라를 해치고 백성을 해치는 것은 통치자가 해결하려고 고려하는 문제이다. 상조가 멸망한 후 희자는 "편편불당, 왕위탕, 불공평" ("상서 홍범") 이라고 말했다. 악당을 없애야 통치정권이 공고해질 수 있다. <역경> 작가는 역사의 교훈을 총결하여 점술에서 소인을 소멸하는 방법을 설명하였다. 구아 중 오양일음, 소인이 위에 있는데, 양기가 이미 정해졌다. 해결책은 구괘에서 제기된 네 가지 원칙이다. 전반적으로 내부 갈등을 처리하고' 중국은행' 조치를 취하고 무력을 사용하지 않는 것이다. 그러나 악당을 제거하는 것은 쉽지 않습니다. 음력 9 월 초 9' 무적' 은 필승의 확신이 없다. 92 "조언", 항상 경계하십시오; 94 년,' 양 방목' 을 제외하고는 아무것도 없었다. 그러나' 93'' 95' 는 악당과 다소 애매한 관계이고,' 삼독' 은' 상류' 에 해당하며' 비가 오면' 이라는 이미지가 있다. "6 위" 에 비해 다섯 명의 친척이 그들의 감언이설에 헷갈렸기 때문에, "유" 는 악당을 없애기로 결심한 것이다. 절대 용납할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 이런 식으로, <역경> 저자는 모든 각도에서 소인을 소멸하기 위해 취해야 할 정책, 조치, 태도를 차근차근 말했다.