다이 (Dai) 는 오랜 역사를 가지고 있으며, 기원전 1 세기의 중국 역사서에는 다이 (Dai) 조상의 기록이 있습니다.
기원전 109 년에 한무제는 이주군을 설립하고, 태족 지역은 이주군의 관할을 받았다. 서기 69 년, 다이 지역은 영창현에 속한다.
명청 시대에는 태족 지역이 세습토스트 폐지, 임시관원 (즉 유관) 이 통치하는 정책을 실시한 후 점차 조정의 직접통치에 포함됐다. 민국 시대에는 다이 지역에 현과 국을 설립했다.
다이 사람들이 살고있는 대나무 건물은 마른 칼럼 건물입니다. 대나무 건물은 정사각형에 가깝고, 수십 개의 큰 대나무로 지탱되고, 바닥은 공중에 떠 있다. 지붕은 초가지붕으로 덮여 있고, 대나무 벽의 틈새가 커서 통풍이 잘 되고 빛이 투과된다. 지붕의 양쪽에는 경사가 커서 "a" 자 모양이 됩니다.
죽루는 상하 두 층으로 나뉘어 위층에 살고, 아래층에는 가축을 기르고, 잡동사니를 쌓는다. 벼를 짜고 천을 짜는 곳이기도 하다. 족족 남자는 일반적으로 칼라가 없는 양반소매 셔츠와 긴팔 바지를 입고 흰색이나 파란색 천으로 감싼다.
다이 여성의 의상은 지역에 따라 다르지만 기본적으로 속발, 스커트, 셔츠가 특징이다. 치마는 발끝까지, 옷은 빡빡하고 짧으며, 밑단은 허리까지만 닿지만 소매는 길고 좁다.
태족은 쌀을 주식으로 하는데, 가장 특색 있는 것은 죽통밥이다. 만드는 방법은 쌀을 신선한 죽통에 넣고 물을 넣고 불에 구워 굽는 것이다. 맛이 맑고 맛있다.
윈난 () 서반나 () 의 특산품 보이차 () 는 당대에는 중국 각지를 멀리 팔았고, 청대 () 는 동남아 남아시아 () 를 멀리 팔았으며, 지금은 일본 서유럽 등 국가 및 지역 시장에 진출하여 국내외 명차가 되었다. 다이 사람들은 자신의 독특한 달력을 가지고 있습니다.
양력과 양력의 차이는 638 년, 즉 양력 639 년은 양력 원년이다. 태력의 해는 양력 연도이지만 달은 음력 달이다.
다이 달력은 1 월에서 4 월까지 추운 계절, 5 월에서 8 월까지 더운 계절, 9 월에서 12 월까지 장마철으로 나뉜다. 다이 사람들은 시, 특히 장편 서사시를 매우 좋아한다.
조설리, 남만나, 호오, 로잔 니마 등 서사시는 중화민족의 귀중한 문화유산이다. 다족 무용은 종류가 다양하며, 그 동작과 내용은 주로 현지의 흔한 동물의 활동을 모방하고 이를 바탕으로 개인화한다.
공작춤은 공작새의 아름다운 동작을 모방하는 데서 비롯될 뿐만 아니라, 태족의 아름답고 감동적인 전설에서도 유래한 것이다. 유명한 무용가 도미란은 공작춤의 연기로 중국과 외국에 유명하다.
발수절 () 는 다이 () 에서 가장 민족적 특색을 지닌 명절이다. 발수절 () 는 다이 달력의 새해로, 6 월 6 일부터 7 월 6 일까지 계속되어 양력의 4 월에 해당한다.
발수절 때 사람들은 부처를 숭배한다. 아가씨들은 꽃이 흩날리는 담수로 부처님을 위해 먼지를 씻은 다음 서로 물을 뿌리고 서로 축복한다. 처음에는 손과 그릇으로 물을 뿌렸고, 나중에는 냄비와 통으로 노래를 뿌렸고, 점점 더 격렬하게, 북소리, 꽹과리 소리, 물을 끼얹는 소리, 환호성이 이어졌다.
발수절 기간에는 용주 경기, 높이 날리는 등 전통 오락 활동과 각종 가무 파티가 열린다.
다이 사람들의 특징은 무엇입니까?
다이 (Dai) 의 독특한 복장으로, 남자는 칼라가없는 더블 버클 또는 대형 버클 소매 블라우스, 검은 색 또는 흰색 긴팔 바지, 추운 날씨에 담요를 덮고 머리에 흰색 또는 파란색 천을 착용합니다. 문신의 풍습은 매우 보편적이다. 소년은 열두 살 때 가슴, 등, 배, 허리, 사지에 각종 동물, 꽃, 기하학 도안, 족족 도안을 장식해 달라는 요청을 받았다. 여자들은 전통적으로 반팔과 치마를 입는다. 다이 여성복은 아름답고 대범하기로 유명하며, 풍부한 민족적 특색과 다른 곳을 가지고 있다. 하지만 그 머리카락, 치마, 셔츠는 똑같다. 더블 반나 (Xishuangbanna) 의 다이 (Dai) 여성들은 흰색 또는 주홍색 속옷을 입고 허리가 작고 밑단이 넓으며 다양한 스커트를 입고 있습니다. 망시 등지의 여성은 결혼하기 전에 연한 색의 큰 단추 저고리, 긴 바지, 작은 허리, 결혼 후 양가죽 더블 단추 저고리, 검은색 통 치마를 입었다. 족 여성의 발단은 묘족, 요족 및 기타 민족의 발단과 다르다. 그들은 머리를 머리 뒤로 돌리거나 약간 뇌의 한쪽으로 틀어 상투를 만들었다. 이런 상투는 일반적으로 묶지 않고, 어떤 것은 빗 한 자루나 꽃 스카프만 묶는다. 수통처럼, 경파, 족, 브라운족과는 달리, 족등까지 자라는 다이 여자의 치마입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 다이 블라우스, 특히 서쌍판의 좁은 소매셔츠는 민족 스타일이 더욱 독특하고 소매가 가늘어 한쪽 팔을 쑤셔 넣기에 충분하다. 셔츠의 옷 몸은 타이트한 것을 제외하고는 허리에만 닿았고, 등 뒤는 허리만큼 흔들림이 좋지 않아 등을 조금 드러내어 옷 전체를 더욱 빛나게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 내지족 여성의 복장은 변강과 거의 같지만, 지역적 특색을 가지고 있어 종종 다른 민족에 의해' 화요다이',' 대소매다이' 라고 불린다.
이를 염색하고 검은 연기로 이를 염색하는 것은 족족 여성에게 일종의 아름다움으로 여겨지는데, 마치 남녀 문신과 같다. 더블 반나 밖에서는 검은 연못의 노인 여성들이 곳곳에서 볼 수 있지만, 젊은이들 사이에서는 이미 사라졌다.
다이 (Dai) 의 음식 특징
다이 사람들은 강둑에 살고 있는데, 그곳은 기후가 덥고 비가 많이 온다. 일년 내내 사계절이 없고, 뚜렷한 건기와 장마철밖에 없다. 토지가 비옥하고 관개가 편리하여 벼와 각종 경제 작물을 재배하기에 적합하다.
족족 사람들은 주로 농업에 종사하며 찹쌀을 주식으로 하고, 산해진미, 심지어 작은 동물, 생선 새우, 돼지고기, 소고기까지 그들의 주요 요리 재료이다. 야외에서 자주 먹기 때문에 손으로 주먹밥을 빚는 습관이 있다. 새콤한 고기, 사오지, 찹쌀, 태송, 장어 건조, 죽통밥은 집에서 만들 수도 있고 야외에서 구울 수도 있습니다.
요리 방법은 불사채와 한채의 영향을 많이 받아 요리, 구이, 구이, 절임, 비빔밥, 구이, 스튜에 능하다.
생선, 소, 돼지고기, 닭고기, 달팽이, 야채 외에도 이끼, 개미, 죽순, 불새, 개벌 번데기, 소똥알, 죽구더기, 구더기,
죽충, 거북이, 거미, 갈색 구더기 등. 다이 사람들은 술을 좋아하고 빈랑을 씹는 것을 좋아한다.
태족의 명절에는 발수절, 추석, 설날, 정월 초칠의 목욕절이 포함된다. 설날은 5 ~ 6 일 동안 지속되고, 마지막 날은 다이 언어에서' 부드러움' 이라고 불린다. 오후에는 온 마을 사람들이 동창회를 먹을 것이다.
다이 (Dai) 의 특산품으로는 쇠고기 살사, 모듬 야채, 생선 참깨, 신육, 게미남, 바닐라닭, 고슴도치 산육, 산순조림, 건전닭, 청태송, 개미알 3 종, 향죽통밥, 볶은 깨수, 귀바 등이 있습니다.
다이 사람들의 특징은 무엇입니까?
다이 특성:
1. 신뢰
종교에서는 변강 다이 () 가 보편적으로 남전 불교를 믿으며 소승 불교에 속하며, 동시에 원시 귀신 숭배의 잔재를 보존하고 있다. 대륙족 숭배는' 용신' 과' 용나무' 뿐만 아니라 종교전문가' 맹보' 와' 사모' 대인점치료. 경곡 등 지역에도 상층 신불자가 있다.
2. 의류:
여자들은 전통적으로 반팔과 치마를 입는다. 태족 남자는 칼라가 없는 더블 버클이나 큰 소매 소매 저고리, 긴팔 긴 바지, 날씨가 추울 때 담요를 덮고, 머리에 흰 천이나 녹색 천을 씌운다. 남성 문신의 풍습은 매우 보편적이어서 용기를 나타낼 뿐만 아니라, 악령을 몰아내고 몸을 장식할 수도 있다.
3. 규정 음식
다이 사람들의 주식은 쌀이다. 덕홍지역은 쌀밥을 먹고, 서부판 등지에서는 찹쌀을 즐겨 먹으며, 보통 바로 먹는다. 다이 (Dai) 의 유명한 향기로운 대나무 쌀은 대나무 통밥이라고도합니다. 농민공은 늘 야외에서 밥을 먹는다. 그들은 바나나와 잎에 담은 찹쌀볼에 소금, 고추, 신육, 닭구이, 찹쌀, 청송을 더해 함께 먹을 수 있다. 육류에는 돼지, 소, 닭, 오리가 포함된다. 그들은 양고기를 먹거나 적게 먹지 않는다. 그들은 구운 닭, 구운 닭, 생선, 새우, 게, 소라, 이끼 등 수산물을 즐겨 먹는다. 우리가 자주 먹는 채소는 배추, 무, 죽순, 콩이다.
4. 아키텍처
기둥 건축은 다이 민가의 특색이다. Xishuangbanna 와 Dehong Ruili 의 Dai 대나무 건물 스타일은 독특합니다. 건물은 정사각형에 가깝고, 2 층, 윗층은 사람이 살고, 땅에서 7 피트 정도 떨어져 있고, 아랫층은 벽이 없어 가축을 기르고 물건을 쌓는 데 쓰인다. 윗부분은 비스듬하고 위에는 짜여진' 초목' 이 깔려 있다. 계단 오르기, 복도, 건조대, 빨래건조대, 시원함 등이 있습니다.
덕홍의 대부분 지역에 있는 족족 사람들은 단층집에 거주하며, 대나무를 벽이나 흙으로 담장으로 하여 초가집을 덮고, 대부분 사합원으로 덮여 있다. 추웅이산 다이족 죽루는 지붕이 넓고 평평하며, 주요 기능은 환기, 자외선 차단, 냉각, 방우이다. 집 오버 헤드, 위층 거주자, 지상 무더운 여름 고온과 습기를 피할 수 있어 곤충의 침입을 막을 수 있다. 빔-컬럼 내부 및 외부 산재 연결, 혼연일체, 매우 견고하여 지진의 걱정을 막을 수 있습니다. 아래층에는 기둥이 몇 개밖에 없다. 강물이 범람하면 정상적인 상황에서 죽루는 안전하다. 이산족 지역에서는 집집마다 죽루가 세워졌는데, 대부분 태족 사람들의 주요 거주지였다.
5. 다이 드라마
다이 (Dai) 에는 전통적인 다이 드라마가 있습니다. 서반나에는 과거에 가무극사의 형식이 있었는데, 이것이 바로 태극의 초기 형태였다. 그것의 줄거리는 비교적 간단하여, 주로 칼을 든 사냥꾼과 용, 봉황, 거북, 학의 변장 싸움을 나타낸다. 다이 드라마의 발전과 개선은 주로 Dehong 지역에 있습니다. 그래서 다이 드라마는' 윈난서 다이 드라마' 라고도 불린다. 19 세기 초 덕홍영강 시냇물, 건절벽 일대에서 생산된다.
6. 명절
다이 축제는 대부분 종교 활동과 관련이 있다. 주요 명절은 문절, 개문홍절, 발수절 등이다.
확장 데이터:
다이 (Dai) 는 또한 다이 (Dai) 와 샨 (Shan) 족으로도 알려져 있으며, 그 민족 언어는 다이 (Dai)
다이 (Dai) 는 공작과 코끼리를 마스코트로 간주하고 민간 이야기는 다채롭다. 다이 (Dai) 는 물에 따라 살기를 좋아하고, 깨끗하고, 자주 목욕하고, 여자들은 머리를 감는 것을 좋아하기 때문에' 수민족' 이라는 명성을 가지고 있다. 과거에는 태족이 보편적으로 불교를 믿었고, 원시 종교는 남방으로 전해졌다.
분포 지역에 따르면 중국의 다이 (Dai Lu), 다이나 (Daina), 다이 야 (Dai Ya), 다이 잔 (Dai Zhan), 다이 엔드 Xishuangbanna 및 기타 장소는 "다이 루", Dehong 및 기타 장소 주장 "데 나", 레드 강 상류 Xinping, Yuanjiang 자칭 "다이", Ruili, Longchuan, gengma 국경 지역 자칭 "다이 장력", Lancang manjing, manna 다이 긴장의 지점입니다. 한족은 데이루를 물대라고 부르고, 데이나는 한대, 데이아는 화요다이라고 부른다.
태족은 태국과 라오스의 주체민족으로 태국 전체 인구의 40% 를 차지한다. 다이족은 미얀마에서 두 번째로 큰 민족이자 중국, 인도, 베트남, 캄보디아의 소수민족이다. 20 10 년 제 6 차 인구조사 자료에 따르면 우리나라에는 태족 126 만여 명이 있다.
참고 자료:
다이-써우거우 백과사전
다이 문화와 그 특징
둘째, 광둥어는 한티베트어계 장동어계 장동어계에 속한다.
Xishuangbanna 방언, Dehong 방언, Jinping 말로 나뉘어져 있습니다. 다이 (Dai) 의 음성 텍스트는 산스크리트어 알파벳에서 유래했으며, 각지에서 다르다.
1954 년 동안 인물은 디나 (덕홍), 데루 (쌍판), 다참 (서리, 강마, 란창 등) 과 김평태족으로 개혁됐다. Xishuangbanna 와 Dehong 은 두 종류의 다이 언어입니다.
셋째, 다이 (Dai) 의 천문 달력 다이 (Dai) 는 자체 전통 달력을 가지고있다. 다이 언어는 "조라사 하" 라고 불리며 "소역법" 을 의미한다.
그것의 기원은 주진 시대로 거슬러 올라갈 수 있지만, 지금의 태력은 명나라 이전에 시작되었다. 그것은 음양력이다.
대력의 연도는 양력 연도, 즉 태양 주위를 한 바퀴 공전하는 것이다. 태력의 달은 음력 달, 즉 주기가 보름달이다. 1 년은 65438+2 월, 1 월 30 일, 2 월 29 일로 나뉜다.
6 월을 1 년의 시작으로, 그것의 첫 달은 여름 달력의 10 월과 맞먹는다. 평균 1 년은 350 일 또는 355 일이며 윤년은 384 일입니다.
태족 역법은 서기 638 년에 시작되었다. 넷. 다이의약품과 건강은 학문으로서, 다이 의학은 다이 과학 문화의 중요한 구성 요소이다.
수천 년 동안, 수족 국민들은 질병과의 투쟁에서 끊임없이 경험을 총결하고, 풍부한 편방을 수집하여, 수천 종의 약초를 수집했다. 그중' 당하야' 는 다이족의 중요한 의학 문헌이다.
문헌에 따르면, 다이 사람들이 경영으로 이주할 때 많은 마을들이 전염병으로 사망했지만, 경영바트의 한 마을만 아무도 죽지 않고 강건했다. 그들은 많은 분야를 개척하여 생산 발전이 매우 빠르다.
어느 날, 백이라는 노인이 산에 올라가 야생과를 땄다. 그는 그 마을을 지나가다가 마을의 모든 사람이 건강하다는 것을 알게 되어 놀랐다. 그는 마을 사람들에게 물었습니다. "당신들은 무엇을 먹습니까? 왜 모두가 강합니까? 클릭합니다 마을 사람들은 그에게 말했다: "나는 다른 것을 먹지 않았지만, 처음 왔을 때 모두들 매일 산에 올라가 야생 나물을 따서 먹었다. 아마도 이것은 이유가 있을 것이다. " 보아가 돌아갈 때 이 상황을 다른 마을 사람들에게 알려줬는데, 한번 해 보라고 권하고 산에 올라가 나물을 따서 먹으라고 권했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
모두들 병을 고치려고 보치의 말대로 했다. 얼마 후, 과연 효과가 있었고, 전염병은 현저히 감소했다.
박아는 사람들이 따온 들나물 중에서 샘플을 골라 보존하는 것에 주의를 기울였다. 앞으로 마을에 병이 나면, 그는 표본에 따라 이 야채와 과일을 찾아 환자에게 먹을 것이다. 일부는 병을 먹으면 낫고, 일부는 효과가 거의 없지만, 먹는 것이 다르면 효과가 있다.
이런 식으로 그는 천천히 총결하여 경험을 쌓았다. 병이 날 때마다 (당시에는 주로 말라리아였다) 다양한 종류의 질병에 따라 치료한다. 질병이 점차 줄어들고 사람들의 건강 상태가 감소함에 따라, 태족 사람들은 박의 이빨을' 절벽' 이라고 부르는데, 이는 병을 고칠 수 있는 사람을 의미한다.
이후 데이의사가 나타났다. 다 쓴 후에 기록하여 오늘 비교적 완전한 다이 의서가 되었다.
다이 전통 의학 원고: 다이 고전 의학 저서. 의약품, 처방전, 제제 방면의 이론과 치료법을 기재하였다.
오늘날까지도 월계수 잎에 쓰여진' 월계수 잎서' 와 나무 껍질로 받치고 있는 종이로 베껴 쓴' 면종이 책' 이 많이 있다. 이것은 중국 의학 유산의 보물이다. 현재, 이 원고들에 따르면, 이미 한 () 다이 () 두 글자로' 덕홍 () 의약품 방집' 과' 쌍판나 () 의 의약지 ()' 를 편찬하여 출판하였다.
동사 (verb 의 약자) 다이 (VERB) 의 종교 신앙 다이 () 는 남전 불교교를 믿는 민족으로, 다이 () 어는 부타샤사나 () 라고 불린다. 그것은 다이 사회의 정치, 경제, 문화, 예술에 깊은 영향을 미쳤다.
6-8 세기는 다이 지역에 소개되었습니다. 그 전에, 다이 선민들은 다신교, 즉 원시 종교를 신봉했다.
불교의 광범위한 전파로 불교 사원은 다이 지역에서 매우 보편적이다. 아들을 절에 들여보내서 스님이 되는 것은 당연한 일인 것 같다. 특히 서부판에서는 거의 모든 소년들이 8- 10 세에 사찰에 들어가 출가하며 살아야 한다.
그들은 그곳에서 성서 읽기를 배웠고, 보통 1~5 년 만에 귀국한다. 광둥어 대장경 8 만 4 천 부는 대부분 베엽에 새겨져 있으며, 베엽경이라고 불린다.
그중 일부는 다이 승려의 작품과 풍습으로 불교의 의미에 따라 발전하고 보충한 것이다. 다이 문학: 다이 (Dai) 는 긴 서사시, 우화, 신화, 전설 및 동화를 포함한 풍부한 민속 문학 작품을 가지고 있습니다.
조수툰과 무디 나노',' 호오와 로잔 니마',' 이모의 이야기' 등 많은 유명한 서사장시가 국내외에서 유명하다. 서사시: 바타마가로, 일명 남사단 바타마가파사대.
다이 창조 서사시. 내용은 세계의 창조, 인류의 형성, 태족 선민의 부상, 이주, 정착을 포함한다.
그중에는 많은 역사적 인물의 다이 신화 전설이 있는데, 이는 다이 고대 신화 및 사회를 연구하는 고서적 문헌이다. 사서: 루의 역사 본명은' 북서' (쌍반나 연보) 이다.
이 책은 태족 수장 바진이 서반나에 들어가 김정왕국을 세운 1 180 년 (태력달력 542 년) 부터 서반나 해방된 1950 년까지 태족의 주요 역사적 사실을 담고 있다. 이 책에는 운남대 1947 이 출판한 리의 번역본이 있는데,' 망자의 역사' 라고 불리며, 번역본은 1 180 부터 1864 까지입니다.
1958 장 보완 1844~ 1950 이 책에는 또 다른 상세한 버전이 있다.
여씨' 는 후세 사람들이 태족의 사회역사를 이해할 수 있도록 많은 귀중한 자료를 제공하였으며, 태족의 중요한 역사 문헌이다. 7. 태족 연극 서반나 () 에는 태마 가무 연극이 있고, 용탱 () 국경에는 중국 태족 연극이 있다.
가무극은 더 큰 종교 * * * 에서 공연한 것이다. 예를 들어 선웨이가는 매년 겨울마다 차에서 3 박 연속 공연하는 가무 공연을 하고 있다. 역사 이야기, 종교 신화, 사랑 전설, 의상은 가지각색이다. 종이자 재키 찬, 공작새, 거북이, 두루미, 사슴조개, 그리고 각양각색의 그림이 있다. 미녀로 분장한 배우는 종이로 싸인 공작새를 둘로 나누고 양손으로 날개를 잡고 날았다.
젊은이로 분장한 배우가 종이사슴을 업고 춤을 춘다. 큰 거북이는 한 사람이 거북이의 뱃속에 누워 있고, 손발은 거북이의 네 발, 거북이의 목에는 기관이 있다. * * * 갑자기 몇 피트를 뻗은 다음 복부를 움츠려 관객들을 포복절도하게 할 수 있다.
다이 드라마: 다이 드라마는 약 200 년의 역사를 가지고 있습니다. 초기 레퍼토리는' 12 마',' 공손농사',' 등' 이었다.
다이족 특색
종교: 국경 지역의 다이 (Dai) 는 일반적으로 남전 불교를 믿으며, 소승 불교에 속하며, 동시에 원시 귀신 숭배의 잔재를 보존하고 있다.
대륙족 숭배는' 용신' 과' 용나무' 뿐만 아니라 종교전문가' 맹보' 와' 사모' 대인점치료. 의류: 여성들은 전통적으로 반팔과 치마를 입는다.
더블 반나 (Xishuangbanna) 의 다이 (Dai) 여성들은 흰색 또는 주홍색 속옷을 입고 허리가 작고 밑단이 넓으며 다양한 스커트를 입고 있습니다. 덕홍망시 등지의 여성들은 결혼하기 전에 연한 색의 큰 단추 저고리, 바지, 작은 허리, 결혼 후 쌍열 단추 저고리, 검은색 치마를 입었다.
남성 다이 남자는 칼라가없는 더블 버클 또는 대형 버클 소매 셔츠, 긴팔 바지, 추운 날씨에 담요, 흰색 또는 녹색 천을 착용합니다. 남성 문신의 풍습은 매우 보편적이어서 용기를 나타낼 뿐만 아니라, 악령을 몰아내고 몸을 장식할 수도 있다.
음식: 다이 사람들의 주식은 주로 쌀입니다. 덕홍지역은 쌀밥을 먹고, 서부판 등지에서는 찹쌀을 즐겨 먹으며, 보통 바로 먹는다.
육류에는 돼지, 소, 닭, 오리가 포함된다. 그들은 양고기를 먹거나 적게 먹지 않는다. 그들은 구운 닭, 구운 닭, 생선, 새우, 게, 소라, 이끼 등 수산물을 즐겨 먹는다. 우리가 자주 먹는 채소는 배추, 무, 죽순, 콩이다.
생, 신선한, 신, 매운, 야생은 다이 요리의 특징입니다. 다이 사람들은 시큼한 마음을 먹으면 눈이 밝아지고 소화에 도움이 되며 더위를 식힐 수 있다고 생각한다. 단 것을 먹으면 열량을 높이고 피로를 풀고 간염을 예방할 수 있다. 매운 음식을 먹으면 식욕을 자극하고, 식욕을 증진시키며, 신체의 저항력을 높이고, 감기를 예방할 수 있다. 날것으로 먹으면 음식이 신선하고 맛있다.
산맛에서 산은 가장 맛있다. 모든 음식과 간식은 산순, 완두콩가루, 산고기, 들산과 등 산을 위주로 한다. 특색 있는 풍미식품은 꽃, 곤충, 각종 나물이다.
간란 건물은 다이 민가의 특색이다. Xishuangbanna 와 Dehong Ruili 의 Dai 대나무 건물 스타일은 독특합니다.
건물은 정사각형에 가깝고, 2 층, 윗층은 사람이 살고, 땅에서 7 피트 정도 떨어져 있고, 아랫층은 벽이 없어 가축을 기르고 물건을 쌓는 데 쓰인다. 윗부분은 비스듬하고 위에는 짜여진' 초목' 이 깔려 있다. 계단 오르기, 복도, 건조대, 빨래건조대, 시원함 등이 있습니다.
언어 문자 다이 (Dai) 는 자신의 민족 언어를 가지고 있으며, 분포로 인해 각각 다이 (Dai) 어, 태국어, 라오스어 (라오스어) 라고 불리며, 중국 티베트어 동 타이 (Zhuangdong) 어계 (Zhuangdong 언어) 다이 (Dai) 가 사용하는 문자는 다이 (Dai) 이고, 다이 (Dai) 언어는 표음 문자이며, 그 문자는 다이 (Dai) 어이다.
광둥어에는 여러 가지 방언이 있는데, 그중 네 가지가 중국 내 다이 (), 김평어 (), 다이어 (덕홍어), 다이 (덕홍어), 중국 외, 태국어, 라오스어 등 중국 내 다이 () 에 사용된다. 1950 년대의 개선을 거쳐, 서반나와 덕홍어는 중국에서 광범위하게 사용되었다.
다이 매장 관습은 보편적이지만, 명백한 계급 차이가 있으며, 귀족과 가난한 사람들의 매장지는 엄격히 분리되어 있다. 스님과 부처가 죽은 후 먼저 화장을 한 후, 유골은 절 뒤의 항아리에 묻혔다.
확장 데이터:
다이 (로마 문자: 다이), 태국어 (태국어: 로마 문자: 태국어), 샨족 (로마 문자: 샨족), 국어는 다이 (태국어), 한티베트어 장동어계 장동어족 장다이어지라고도 한다. 다이 (Dai) 는 공작과 코끼리를 마스코트로 간주하고 민간 이야기는 다채롭다. 다이 (Dai) 는 물에 따라 살기를 좋아하고, 깨끗하고, 자주 목욕하고, 여자들은 머리를 감는 것을 좋아하기 때문에' 수민족' 이라는 명성을 가지고 있다. 과거에는 태족이 보편적으로 불교를 믿었고, 원시 종교는 남방으로 전해졌다.