중국 민간 전설에서 양은 그리스 신화 속 프로메테우스만큼 위대한 인물이다. 프로메테우스는 세상에서 천화를 훔쳐서 무대로 보내졌고, 양은 세상에서 곡물 다섯 알과 씨앗을 훔쳐 목숨을 바쳤다.
공황의 고대에는 지구상에 곡물이 없었다. 사람들은 채소와 잡초로 생계를 이어가고, 심각한 영양실조로 사람들은 노랗고 배고프고 날씬해 보인다.
어느 가을, 신양 한 마리가 천궁에서 인간으로 왔을 때, 인간의 안색이 창백하고 표정이 우울하다는 것을 발견했다. 왜, 나는 인간이 식량을 심지 않는다는 것을 알았고, 나는 식량이 무엇인지도 알지 못했다. (알버트 아인슈타인, 음식명언) 신양은 이렇게 선량해서, 그는 즉시 사람들에게 다음에 그들에게 곡물 씨앗을 좀 가져오라고 말했다. 그때는 천궁과 어전만이 영양식품을 재배한 것으로 밝혀졌다. 인색한 옥제는 인간과 맛있는 음식을 나누고 싶지 않다. 신양이 천궁으로 돌아온 후, 파수꾼이 잠을 자는 틈을 타서 한밤중에 왕궁에 잠입하여 오곡 (쌀, 기장, 밀, 콩, 마) 을 따서 입에 담고 새벽이 되기 전에 세상으로 미끄러졌다. 인간은 매우 궁금해서 신양이 그들에게 곡물의 씨앗을 가져왔다고 들었다. 신양은 씨앗을 인류에게 주었고, 그들에게 곡물을 재배하는 방법을 알려주고는 조용히 천궁으로 돌아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
인간이 오곡의 씨앗을 뿌리면 그 해에 농작물이 자란다. 인류가 수확할 때 보는 것은 밀 이삭이고, 밀 이삭은 양두양 꼬리와 같다. 수확한 곡식은 향기롭고 달콤하며, 수확한 대마초로 만든 옷은 가볍고 따뜻하다. 추수겨울 저장 후 사람들은 성대한 제사식을 거행하여 양이 씨를 보내준 은혜에 감사드린다. 이런 추수겨울저축의 농민 제조식은 현재 일부 농촌에서 여전히 거행되고 있다.
화제양의 의식은 옥황상제를 놀라게 했고, 옥황상제는 인간 오곡의 출현을 생각했다. 나는 곧 신양이 고그를 세상에 데려왔다는 것을 깨달았다. 옥황상제는 상황을 규명한 후 신양에게 노발대발하며 천궁을 세상에 도살하라고 명령하고 양고기를 먹으라고 했다.
이듬해, 이상한 일이 발생했다. 양이 지나가는 곳에는 먼저 풀이 자라난 다음 어린 양이 자란다. 그 이후로 양은 대대로 이어져 풀을 뜯어먹고, 비이기적으로 자신의 고기와 젖을 인류에게 바쳤다. 양 희생에 대한 고마움에서 인류는 매년 랍제를 거행한다.
옥황대왕이 12 종의 동물을 인류의 띠로 신령에게 바쳐야 한다는 말을 들었을 때, 사람들은 만장일치로 양을 이런 띠로 추천했다. 옥황상제는 양이 곡식을 훔치는 것에 대해 불쾌했지만, 모든 사람과 동의하지 않고 양이 십이띠가 되는 것에 동의할 수밖에 없었다.
1- 오후 3 시 (즉' 시의에 맞지 않음') 이때 양이 배뇨가 가장 잦으며, 뿌려진 오줌은 자신의 놀라움을 치유할 수 있기 때문에 시기적절하지 않은 양이라고 한다.
중국 민간 전설에서 양은 그리스 신화 속 프로메테우스만큼 위대하다. 프로메테우스는 인간의 천화를 훔쳐서 무대로 보내졌고, 양은 오곡 씨앗을 훔쳐서 목숨을 바쳤다. 양은 십이지띠의 8 위로 12 지지에 속한다. 그래서 하루 중 12 시의' 시기적절하지 않다'-오후 1 시부터 3 시까지' 양의 시간' 이라고도 하며' 양을 바꾼다' 로 바뀌었다. 오행 중 양은 불에 속하기 때문에 불짐승이다. 공황의 고대에는 지구상에 곡물이 없었다. 사람들은 채소와 잡초로 생계를 이어가고, 심각한 영양실조로 사람들은 노랗고 배고프고 날씬해 보인다.
어느 가을, 신양 한 마리가 천궁에서 인간으로 왔을 때, 인간의 안색이 창백하고 표정이 우울하다는 것을 발견했다. 왜, 나는 인간이 식량을 심지 않는다는 것을 알았고, 나는 식량이 무엇인지도 알지 못했다. (알버트 아인슈타인, 음식명언) 신양은 이렇게 선량해서, 그는 즉시 사람들에게 다음에 그들에게 곡물 씨앗을 좀 가져오라고 말했다. 그때는 천궁과 어전만이 영양식품을 재배한 것으로 밝혀졌다. 인색한 옥제는 인간과 맛있는 음식을 나누고 싶지 않다. 신양이 천궁으로 돌아온 후, 파수꾼이 잠을 자는 틈을 타서 한밤중에 왕궁에 잠입하여 오곡 (쌀, 기장, 밀, 콩, 마) 을 따서 입에 담고 새벽이 되기 전에 세상으로 미끄러졌다. 인간은 매우 궁금해서 신양이 그들에게 곡물의 씨앗을 가져왔다고 들었다. 신양은 씨앗을 인류에게 주었고, 그들에게 곡물을 재배하는 방법을 알려주고는 조용히 천궁으로 돌아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
인간이 오곡의 씨앗을 뿌리면 그 해에 농작물이 자란다. 인류가 수확할 때 보는 것은 밀 이삭이고, 밀 이삭은 양두양 꼬리와 같다. 수확한 곡식은 향기롭고 달콤하며, 수확한 대마초로 만든 옷은 가볍고 따뜻하다. 추수겨울 저장 후 사람들은 성대한 제사식을 거행하여 양이 씨를 보내준 은혜에 감사드린다. 이런 추수겨울저축의 농민 제조식은 현재 일부 농촌에서 여전히 거행되고 있다.
화제양의 의식으로 옥제를 놀라게 했고, 옥제는 지구상의 곡물의 출현을 떠올렸고, 곧 신양이 곡물을 세상에 가져왔다는 생각이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 옥황상제는 상황을 규명한 후 신양에게 노발대발하며 천궁을 세상에 도살하라고 명령하고 양고기를 먹으라고 했다.
이듬해, 이상한 일이 일어났다. 신양이 처형된 곳에는 풀이 먼저 자라난 다음에 어린 양이 자란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그 이후로 양은 대대로 이어져 풀을 뜯어먹고, 비이기적으로 자신의 고기와 젖을 인류에게 바쳤다. 양 희생에 대한 고마움에서 인류는 매년 랍제를 거행한다.
옥황대왕이 12 종의 동물을 인류의 띠로 신령에게 바쳐야 한다는 말을 들었을 때, 사람들은 만장일치로 양을 이런 띠로 추천했다. 옥황상제는 양이 곡식을 훔치는 것에 대해 불쾌했지만, 모든 사람과 동의하지 않고 양이 십이띠가 되는 것에 동의할 수밖에 없었다.
왜 조디악에 양이 있습니까? 십이지띠의 기원
중국 고대 동물의 시간과 생활 특징에 따르면 12 종의 동물을 십이 띠, 즉 각 동물을 1 시간으로 삼는다. 쥐가 1 위 ('자식' 과 일치) 로 마우스, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지 순이다.
마우스: 밤 1 1 부터 다음 날 1 (즉' 자정') 까지. 이때 쥐는 가장 대담하고 활동적이어서 어렸을 때 쥐와 짝을 이룬다.
소: 65438+ 새벽 0 ~ 3 시 (즉' 추한 시간'). 이때 소는 이미 풀을 충분히 먹었고,' 되씹다' 는 것이 가장 가늘고 가장 편하기 때문에 추울 때 소를 곁들인다.
호랑이: 새벽 3 ~ 5 시 (즉' 인석'). 고서에 따르면, 이때 호랑이는 가장 활발하고, 가장 사납고, 가장 상처받기 때문에 인석과 호랑이가 한 쌍이 되었다고 한다.
토끼: 아침 5-7 시 (즉' 돌창'). 이때 태양은 아직 얼굴을 드러내지 않았고, 달의 광채는 아직 완전히 은퇴하지 않았다. 옥토끼는 달의 대표이자 월궁 신화 중 유일한 동물이기 때문에 돌창에서 토끼와 어울린다.
용: 오전 7-9 시 (즉, "진석"). 전설에 의하면 이것은 용이 비가 올 때이다. 용은 신화 속의 동물이기 때문에 진석은 용에 속한다.
뱀: 오전 9- 1 1 (즉 "스시"). 이때 뱀은 사람을 다치게 하지도 않고, 사람이 가는 길을 돌아다니지도 않고 풀숲에 숨어 있을 것이라고 한다. 그래서 이때는 뱀에 속한다.
M: 아침 1 1 부터 밤 1 (즉 "정오") 까지. 도장은 한낮에 태양이 위에 있고, 양기가 전성하고, 음기가 점점 퍼진다고 말했다. 음양이 기둥으로 변할 때 대부분의 동물들은 누워서 쉬고, 말만 습관적으로 서서 잠을 자도 눕지 않는다. 이렇게 정오는 말에 속한다.
양: 65438+ 오후 0-3 시 (즉 "시기적절하지 않음"). 양은 이때 소변이 가장 빈번하다고 한다. 쏟아진 오줌은 일종의 광기를 치료할 수 있기 때문에 어려서부터 양에게 속한다고 한다.
원숭이: 오후 3-5 시 (즉, "신 10"). 이때 원숭이는 우는 것을 가장 좋아하고, 목소리가 가장 길다. 그래서 심석은 원숭이입니다.
닭: 오후 5-7 시 (즉, "유씨"). 이때 산에서 해가 지고 닭이 우리에 들어가 밤을 보내기 시작했기 때문에 닭에 속한다.
개: 저녁 7-9 시 (즉 "시간"). 밤이 왔을 때 개는 집을 보고 밤을 지키며 특별한 시각과 청각을 만들어 가장 멀리 보고 가장 똑똑히 들었다. 그래서 당신이 개일 때.
돼지: 9- 1 1 pm (예: "석해"). 이때 돼지는 가장 잘 자고, 코를 골며, 근육을 가장 많이 흔들고, 살이 가장 빨리 자라기 때문에 석해는 돼지다.
황도 십이궁의 기원 황도 십이궁의 기원에 관한 신화 전설이 있다.
옥황상제는 12 종의 동물을 대표로 선출하고, 선인을 보내 동물들에게 이 일을 알리고, 태조년 동안 마오리의 천궁에 와서 선거를 하기로 했다고 한다. 점점 더 빨리 삼키고, 나중에는 안 된다고 한다. 그 당시 고양이와 쥐는 여전히 좋은 친구였다. 고양이는 자는 것을 좋아하지만, 그도 선출되기를 원하기 때문에, 그는 쥐에게 그를 부르라고 했다. 그러나 쥐는 고개를 돌리자마자 잊어버렸다. 쥐가 늙은 소를 찾아가서 그가 일찍 일어나서 빨리 달리고 소가 그를 데리고 가라고 했다. 늙은 소가 동의했다
그때 용에는 뿔이 없었고, 닭에는 뿔이 있었다. 용은 닭이 이미 예뻐서 뿔이 필요 없으니 닭을 빌려 달라고 했다. 닭은 용의 아첨을 듣고 매우 기뻐하며 자신의 뿔을 용에게 빌려 주고, 그가 뽑은 후에 제때에 돈을 갚으라고 했다. 용은 흔쾌히 동의했다.
묘월모년에 고양이가 아직 자고 있을 때 많은 동물들이 천궁으로 돌진했다.
쥐는 암소의 등에 앉았다. 천국에 도착하자 쥐가 펄쩍 뛰었다. 옥황상제는 쥐가 먼저 와서 그들을 일등으로 만들었다고 말했다. 오래된 스테이크 둘째; 호랑이도 늦게 도착하여 3 위를 차지했다. 토끼도 도착했고, 4 위를 차지했습니다. 용은 늦었지만 그는 크다. 옥제는 한눈에 그를 보았고, 그가 이렇게 예쁜 것을 보고 5 위에 올랐고, 그의 아들이 6 위에 올랐다고 말했지만, 용은 실망했다. 왜냐하면 그의 아들이 오늘 오지 않았기 때문이다. 이때 뒤에 있는 뱀이 달려와서 말했다. "그 사람 * * * 아빠, 저는 여섯 번째예요! 내가 6 위야! " 뱀 행 여섯 번째; 말과 양도 도착했고, 그들은 나에게 너에게 물어보라고 했다. 마형님, 양형님, 먼저, 그들은 이리저리 밀쳤다. 옥제는 그들이 이렇게 사양하는 것을 보고, 그들이 7 위 8 위를 차지하게 했다. 원숭이는 원래 서른이 넘었지만, 점프를 할 줄 알고 하늘의 구름과 함께 앞으로 뛰어올라 9 위를 차지했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그리고 닭, 개, 돼지도 선택했다.
고양이는 경기가 끝날 때까지 깨어나지 않았고, 쥐는 집에 돌아오자마자 전 세계를 쫓아다녔다 ...
경기가 끝난 후 용은 바닷가에 와서 자신이 뿔이 전보다 훨씬 예뻐지는 것을 보고 닭을 돌려주지 않을 생각이다. 닭을 피하기 위해 그는 세상에서 사라졌고, 닭은 매우 화가 나서 매일 아침 일찍 일어나 바다를 향해 소리쳤다. 빨리 돌려줘! 돌려줘! 암탉이 소리쳐, 빨리 그를 돌려줘! 돌려줘! 닭도 부른다: 돌아와! 그리고!
십이띠의 기원에 대하여 역사 기록은 중국이 순제 시대부터 천건십상과 지십이상을 결합한' 가지와 잎연대표' 를 사용하기 시작했다는 것이다. 동물연대학의 방법은 중국 고대 서부와 북부의 유목민족에서 기원했다. "당서" 는 "호랑이의 해는 12 일을 경계로 한다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 청대의 저명한 고증학자 조익이' 어우총시험' 에서 고증했다. "초기에 북방의 풍속을 축복하고, 아들, 추함, 음, 털 12 자가 없었지만, 쥐, 소, 호랑이,
십이지띠는 세계 최초의 시집' 시경' 에서 처음 발견됐다. 시경? 소야? 「자동차 공격」에서는 이렇게 알려 줍니다. "오늘은 황도길일, 또 점심때 나는 말이 부족하다. \ "또한 \" 의식 \ "을 참조하십시오? 월주문? 동기: "소를 파서 추위를 보내다. "황도 십이궁 이론은 언제 생겨났습니까? 유사운: 늦어도 한대에서 형성해야 합니다. 그 근거는 왕충의' 논형' 인가? 「물세」 (population) 편은 "그늘, 나무, 새, 호랑이" 라고 알려 줍니다. 이봐, 흙도, 그 새개도. 클릭합니다 또 다른 구름이 말했다. "안녕하세요, 마도요. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 심이여, 일제히 하늘이여. "* * * 11 종의 조디악 명칭을 제시했다. 또한 동한 조엽의' 오월 춘추' 에서' 무재신은 용이다. "방금' 진용' 을 추가했고, 또 십이지띠를 보완했다. 12 조디악은 동한 시대에 이미 형성되었다는 것을 알 수 있다. 십이띠의 사용에 관해서는 적어도 남북조 시대에는 이미 나타났다. 북사 우문호전' 은 우문호 어머니가 그에게 쓴 편지 한 통을 기록하며 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 썼다. 당시 민간에서는 십이띠를 광범위하게 사용하여 사람의 생년월일을 기록했다는 것을 알 수 있다.
하지만 1970 년대 중반, 1975 년부터 12 년 동안 후베이 운몽잠호지 1 1 호진묘에서 수천 개의 죽간이 출토되었다 그 중에서도 일출? 도둑은 십이지띠에서 도둑의 외모 특징을 예측하는 데 쓰이는 단어를 분명히 기록했다. 이 기적의 출현은 12 띠가 춘추전국시대에 이미 사용되었다는 것을 증명했다. 11 일 진묘는 시황제 30 년, 즉 기원전 2 17 년에 묻혔기 때문이다. 진시황이 황제라고 불리기 훨씬 전에 우리 조상들은 십이 띠로 연도를 기록하며 특히 "여름부터 시작하여 상주에 전해진다" 고 지적했다. 하지만 어떻게 인용할지는 역사학자와 문화재학자들이 알아야 한다. >>
십이지띠의 전설은 쥐와 소, 말, 양이 십이지띠로 뽑혔을 때, 쥐가 말하기를, 내가 처음이어야 한다고 한다. 소와 말이 승복하지 않고 말하는데, 너는 왜 1 등을 하느냐? 쥐가 말했다: 나는 늙었다, 그래서 나는 1 등을 원한다. 우엄마 등은 웃음을 참을 수 없었다. 너는 우리만큼 크니? 쥐가 말했다: 우리가 논쟁할 때 세지 않으니, 다른 사람이 말하게 해라. 소, 말, 양 등. 댓글을 달기로 동의했습니다. 그래서 그들은 소, 말, 양, 쥐가 이끌고, 사람들이 어떻게 댓글을 달는지 하나하나 거리를 지나는 방법을 상의했다.
거리에서 소 한 마리가 다가와서 사람들은 이 소가 매우 강하다고 말한다. 말이 왔다, 사람들은 이 말이 정말 높다고 말한다. 양이 왔다, 사람들은 이 양이 매우 뚱뚱하다고 말한다. 결국 쥐가 요란스레 다가와서 사람들이 거리에서 갑자기 큰 쥐 한 마리가 튀어나오는 것을 보고, 모두 그것을 쫓아다니며 소리쳤습니다. 정말 큰 쥐였습니다! 정말 큰 쥐야! 이렇게 소, 말, 양은 할 말이 없어 쥐가 1 위를 차지했다.
이 밖에 12 띠가 민간에서의 순위에 대해서도 비슷한 이야기가 있다.
십이지띠가 어떻게 배열되어 있는지에 대한 재미있는 이야기가 있습니다.
혼돈이 시작되자 천간지계는 막 지나자, 옥제는 천하백수를 소집하라는 명령을 내렸고, 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 웨이, 신, 유유, 술, 하이 12 지별로 12 띠 () 를 뽑았다.
소식이 전해지자 꽃고양이와 쥐 두 명의 좋은 친구를 놀라게 했다. 꽃고양이가 쥐에게 말했다: 내일 5 시에 나는 천국에 갈 것이다. 나는 졸음 문제가 있다. 나한테 전화해야 돼! 쥐 소리: 좋아, 좋아!
하지만 다음날 아침, 신용을 지키지 않는 쥐가 몰래 일어나 작별을 고했다.
이날 윈난, 하늘로비에 있는 야수가 뽑히기 시작했다. 옥제는 천지에 따라 용, 호랑이, 소, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지, 토끼, 뱀, 쥐 12 종의 수륙동물을 12 개의 띠로 뽑았다. 수탉은 당시 두 개의 아름다운 뿔을 가지고 있었고, 짐승에도 포함되어 있었다.
옥제가 그들의 자리를 마련하려던 참에 검은 너구리돼지가 번쩍였다. 비록 그것은 멍청하고 멍청하지만, 단지 소란을 피우는 것을 좋아한다. 옥황상제는 이미 우두머리를 선택했으니, 나는 너를 위해 근심을 나누고, 공평한 사람이 되고, 형제들을 차례대로 안배할 것이다. 옥제는 듣고 기뻐서 밖을 내다보았다. 그는 돼지 철면이 사심이 없다고 부르며 왕래를 끊은 후 퇴각했다.
옥제가 가자마자 십이지띠는 한 솥의 죽이 되었다.
처음에 모두들 만장일치로 온화하고 대범한 황소를 선발하여 첫 번째 의자에 앉았다. 위풍당당한 호랑이와 흑룡조차도 그것을 존중하고 동의했다. 그러나 구석에 쥐가 나타나 * * * * 을 제안했다. 그것은 말했다: 숫자로 볼 때, 나는 크다. 만약 네가 나를 믿지 않는다면, 우리 지구에서 시합을 하고, 사람들의 평론을 들어 보자. 그래서 소와 쥐가 도심의 거리로 나왔습니다.
소가 군중을 통과할 때 사람들은 반응이 없다. 이때 쥐가 갑자기 소 등에 올라가 한 무더기를 세우자, 거리의 사람들은 모두 소리쳤다. 정말 큰 쥐야! 사람들이 몽둥이를 꺼내 때렸을 때, 쥐는 이미 도망갔다.
쥐가 돌아와서 자랑을 할 때, 모든 동물들은 소에 열중하고 있다. 흑돼지만 은밀히 기뻐하다. 크기도 좋고 나쁨을 분간하기가 어렵기 때문에 위조품일 수도 있고 그로부터 이익을 얻을 수도 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그래서, 그것은 크게 휘두르며 먼저 쥐를 골라서 늙은 소를 뒤에 놓았다.
이것은 호랑이와 흑룡을 화나게 했다. 그들은 큰 소리로 외치며 모든 동물을 떨게 했다. 모든 동물들은 모두 용배호에 바쁘다. 일제히 호랑이를 산왕으로, 흑룡을 어왕으로, 세계를 통치하고 있다. 원숭이가 호랑이를 위해 금편액을 써서 호랑이의 이마에 걸었다. 수탉은 흑룡에게 두 뿔을 주었다. 그때부터 흑룡은 월계관을 썼다. 호랑이와 흑룡은 세계에서 권력이 있기 때문에 쥐와 황소 뒤에 있을 뿐이다. 이때, 또 다른 교란된 산토끼가 튀어나오자, 그는 냉소적으로 말했다, 헤헤! 나는 겉으로는 거의 쥐 한 마리와 같지만, 나는 높이에서 쥐보다 크다. 저는 산대왕의 수호자입니다. 해대왕 앞에 있어야 합니다.
흑룡이 듣고 크게 화를 냈다. 그는 강요하지 말라고 말했다. 만약 네가 믿지 않는다면, 우리 한번 비교해 보자. 검은 돼지는 마음속의 소원을 듣고 얼른 말했다: 한 마디로 정하다. 우리 시합하자, 사냥개가 너희들의 심판이 되게 하자 ... >>
조디악 양의 전생은 어떤가? 아니면 양?
십이지띠는 어떻게 왔습니까? 황도 십이궁의 기원에 관한 신화:
옥황상제는 12 종의 동물을 대표로 선출하고, 선인을 보내 동물들에게 이 일을 알리고, 태조년 동안 마오리의 천궁에 와서 선거를 하기로 했다고 한다. 점점 더 빨리 삼키고, 나중에는 안 된다고 한다. 그 당시 고양이와 쥐는 여전히 좋은 친구였다. 고양이는 자는 것을 좋아하지만, 그도 선출되기를 원하기 때문에, 그는 쥐에게 그를 부르라고 했다. 그러나 쥐는 고개를 돌리자마자 잊어버렸다. 쥐가 늙은 소를 찾아가서 그가 일찍 일어나서 빨리 달리고 소가 그를 데리고 가라고 했다. 늙은 소가 동의했다
그때 용에는 뿔이 없었고, 닭에는 뿔이 있었다. 용은 닭이 이미 예뻐서 뿔이 필요 없으니 닭을 빌려 달라고 했다. 닭은 용의 아첨을 듣고 매우 기뻐하며 자신의 뿔을 용에게 빌려 주고, 그가 뽑은 후에 제때에 돈을 갚으라고 했다. 용은 흔쾌히 동의했다.
묘월모년에 고양이가 아직 자고 있을 때 많은 동물들이 천궁으로 돌진했다.
쥐는 암소의 등에 앉았다. 천국에 도착하자 쥐가 펄쩍 뛰었다. 옥황상제는 쥐가 먼저 와서 그들을 일등으로 만들었다고 말했다. 오래된 스테이크 둘째; 호랑이도 늦게 도착하여 3 위를 차지했다. 토끼도 도착했고, 4 위를 차지했습니다. 용은 늦었지만 그는 크다. 옥제는 한눈에 그를 보았고, 그가 이렇게 예쁜 것을 보고 5 위에 올랐고, 그의 아들이 6 위에 올랐다고 말했지만, 용은 실망했다. 왜냐하면 그의 아들이 오늘 오지 않았기 때문이다. 그때 뒤의 뱀이 달려와서 말했다. "그는 우리 아빠야!" 난 6 위야! \ "뱀 행 6 위; 말과 양도 도착했고, 그들은 나에게 너에게 물어보라고 했다. 마형님, 양형님, 먼저, 그들은 이리저리 밀쳤다. 옥제는 그들이 이렇게 사양하는 것을 보고, 그들이 7 위 8 위를 차지하게 했다. 원숭이는 원래 서른이 넘었지만, 점프를 할 줄 알고 하늘의 구름과 함께 앞으로 뛰어올라 9 위를 차지했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그리고 닭, 개, 돼지도 선택했다.
고양이는 경기가 끝날 때까지 깨어나지 않았고, 쥐는 집에 돌아오자마자 전 세계를 쫓아다녔다 ...
경기가 끝난 후 용은 바닷가에 와서 자신이 뿔이 전보다 훨씬 예뻐지는 것을 보고 닭을 돌려주지 않을 생각이다. 닭을 피하기 위해 그는 세상에서 사라졌고, 닭은 매우 화가 나서 매일 아침 일찍 일어나 바다를 향해 소리쳤다. 빨리 돌려줘! 돌려줘! 암탉이 소리쳐, 빨리 그를 돌려줘! 돌려줘! 닭도 부른다: 돌아와! 그리고!
십이띠의 기원에 대하여 역사 기록은 중국이 순제 시대부터 천건십상과 지십이상을 결합한' 가지와 잎연대표' 를 사용하기 시작했다는 것이다. 동물연대학의 방법은 중국 고대 서부와 북부의 유목민족에서 기원했다. "당서" 는 "호랑이의 해는 12 일을 경계로 한다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 청대의 저명한 고증학자 조익이' 어우총시험' 에서 고증했다. "초기에 북방의 풍속을 축복하고, 아들, 추함, 음, 털 12 자가 없었지만, 쥐, 소, 호랑이,
십이지띠는 세계 최초의 시집' 시경' 에서 처음 발견됐다. 시경? 소야? 「자동차 공격」에서는 이렇게 알려 줍니다. "오늘은 황도길일, 또 점심때 나는 말이 부족하다. \ "또한 \" 의식 \ "을 참조하십시오? 월주문? 동기: "소를 파서 추위를 보내다. "황도 십이궁 이론은 언제 생겨났습니까? 유사운: 늦어도 한대에서 형성해야 합니다. 그 근거는 왕충의' 논형' 인가? 「물세」 (population) 편은 "그늘, 나무, 새, 호랑이" 라고 알려 줍니다. 이봐, 흙도, 그 새개도. 클릭합니다 또 다른 구름이 말했다. "안녕하세요, 마도요. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 심이여, 일제히 하늘이여. "* * * 11 종의 조디악 명칭을 제시했다. 또한 동한 조엽의' 오월 춘추' 에서' 무재신은 용이다. "방금' 진용' 을 추가했고, 또 십이지띠를 보완했다. 12 조디악은 동한 시대에 이미 형성되었다는 것을 알 수 있다. 십이띠의 사용에 관해서는 적어도 남북조 시대에는 이미 나타났다. 북사 우문호전' 은 우문호 어머니가 그에게 쓴 편지 한 통을 기록하며 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 썼다. 당시 민간에서는 십이띠를 광범위하게 사용하여 사람의 생년월일을 기록했다는 것을 알 수 있다.
하지만 1970 년대 중반, 1975 년부터 12 년 동안 후베이 운몽잠호지 1 1 호진묘에서 수천 개의 죽간이 출토되었다 그 중에서도 일출? 도둑은 십이지띠에서 도둑의 외모 특징을 예측하는 데 쓰이는 단어를 분명히 기록했다. 이 기적의 출현은 12 띠가 춘추전국시대에 이미 사용되었다는 것을 증명했다. 11 일 진묘는 시황제 30 년, 즉 기원전 2 17 년에 묻혔기 때문이다. 진시황이 황제라고 불리기 훨씬 전에 우리 조상들은 십이 띠로 연도를 기록하며 특히 "여름부터 시작하여 상주에 전해진다" 고 지적했다. 하지만 어떻게 인용할 것인가, 두려움 ... >>
12 띠양의 내력 띠는 십이띠라고도 불린다. 중국 역법에는 12 종의 동물이 번갈아 당직을 서므로, 우리 중국 해에는 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지가 역법에 쓰이는가? 중국의 조디악 동물은 기원전 6 세기에 시작되었고, 지지의 숫자는 처음부터 서로 적용되었고, 나중에는 해가 되었다. 사실 민간에서는 그 해 부처가 모든 동물을 소집하여 동물 회의에 참석했고, 처음 도착한 12 종의 동물은 12 년 동물 회의 날로 여겨졌기 때문에 쥐가 먼저 도착했기 때문에 동물의 해 중 순위가 가장 높았고, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀이 뒤를 이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 동물명언) 그 당시 고양이와 쥐는 좋은 친구였다. 대중대회를 열기 전에, 그들은 함께 자고, 누가 먼저 깨어나면 깨어날 것을 약속했다. 나는 쥐가 다음날 일찍 일어날까 봐 혼자 조용히 회의에 가서 고양이를 무시했다. 고양이가 깨어나 국회에 도착했을 때 부처님은 이미 12 년의 숫자를 배정해 주셨다. 그 이후로 고양이와 쥐는 깊은 원한을 품었다. 물론 전설은 전설에 속한다. 민속학 학자 곽립성의 관점은 역사서를 증거로 한다. 사람들은 그의 유명한 나이를 쉽게 기억할 수 있도록 12 번째 생일을 천건지지의 동물이라고 부른다.
십이지띠의 유래와 의미는 무엇입니까? 십이지띠의 기원과 전설
중국에서는 누구나 자신의 띠가 있고, 당신은 호랑이이고, 그는 토끼이고, 나는 용이다. 한 사람의 나이 기하학을 알고 싶으면, 그의 띠만 물어보면 아마 알 수 있을 것이다. 일본 전 총리 다나카 가쿠에이 전 총리가 중국을 처음 방문했을 때 당시 국무원 총리였던 주은래에게 수수께끼를 냈다고 한다. 중국은 12 개밖에 없지만, 사람마다 하나가 있는데, 이는 외국에서 보기 드문 일이다. 대답은 무엇입니까? 주 총리는 듣고 웃음을 참지 못하고 입을 다물고 나왔다: 십이지띠. 이 일화는 주 총리의 민첩한 사고를 보여주는 미담이 되어 널리 퍼지고 있다.
설날이 올 때마다 중화민족의 전통 습관으로 인해 사람들은 올해가 용의 해라고 말하는 것을 좋아한다. 내년은 뱀의 해이고, 후년은 말의 해다. 그 역사적 연원과 문화적 배경을 거슬러 올라가면 자연히 다음과 같은 화제를 불러일으킨다.
황도 십이궁의 고대 기록
순제 시대부터 중국은 천간 10 상과 지지 12 상을 결합한' 건지연표' 를 사용하기 시작했다. 동물연대학의 방법은 중국 고대 서부와 북부의 유목민족에서 기원했다. "당서" 는 "호랑이의 해는 12 일을 경계로 한다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 청대의 저명한 고증학자 조익이' 어우총시험' 에서 고증했다. "초기에 북방의 풍속을 축복하고, 아들, 추함, 음, 털 12 자가 없었지만, 쥐, 소, 호랑이,
십이지띠는 세계 최초의 시집' 시경' 에서 처음 발견됐다. 시경? 소야? 「자동차 공격」에서는 이렇게 알려 줍니다. "오늘은 황도길일, 또 점심때 나는 말이 부족하다. \ "또한 \" 의식 \ "을 참조하십시오? 월주문? 동기: "소를 파서 추위를 보내다. "황도 십이궁 이론은 언제 생겨났습니까? 유사운: 늦어도 한대에서 형성해야 합니다. 그 근거는 왕충의' 논형' 인가? 「물세」 (population) 편은 "그늘, 나무, 새, 호랑이" 라고 알려 줍니다. 이봐, 흙도, 그 새개도. 클릭합니다 또 다른 구름이 말했다. "안녕하세요, 마도요. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 심이여, 일제히 하늘이여. "* * * 11 종의 조디악 명칭을 제시했다. 또한 동한 조엽의' 오월 춘추' 에서' 무재신은 용이다. "방금' 진용' 을 추가했고, 또 십이지띠를 보완했다. 12 조디악은 동한 시대에 이미 형성되었다는 것을 알 수 있다. 십이띠의 사용에 관해서는 적어도 남북조 시대에는 이미 나타났다. 북사 우문호전' 은 우문호 어머니가 그에게 쓴 편지 한 통을 기록하며 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 썼다. 당시 민간에서는 십이띠를 광범위하게 사용하여 사람의 생년월일을 기록했다는 것을 알 수 있다.
하지만 1970 년대 중반, 1975 년부터 12 년 동안 후베이 운몽잠호지 1 1 호진묘에서 수천 개의 죽간이 출토되었다 그 중에서도 일출? 도둑은 십이지띠에서 도둑의 외모 특징을 예측하는 데 쓰이는 단어를 분명히 기록했다. 이 기적의 출현은 12 띠가 춘추전국시대에 이미 사용되었다는 것을 증명했다. 11 일 진묘는 시황제 30 년, 즉 기원전 2 17 년에 묻혔기 때문이다. 진시황이 황제라고 불리기 훨씬 전에 우리 조상들은 십이 띠로 연도를 기록하며 특히 "여름부터 시작하여 상주에 전해진다" 고 지적했다. 하지만 어떻게 인용할지는 역사가와 문화재학자들이 더 논의할 필요가 있다.
우리나라 고대 남북조 시대에는 띠 연대를 사용했을 뿐만 아니라 심형이 쓴 12 띠 시가 등장했다.
쥐와 먼지의 경우 소와 양이 황혼에 내려왔다.
호랑이가 텅 빈 계곡에서 으르렁거리고 토끼가 창문을 향해 활짝 열렸다.
용그림자가 멀고 푸르고 뱀버드나무가 감돌고 있다.
뼈는 멀리 따고, 양은 봄을 심었다.
원숭이 밤 수줍은 향과, 닭의 모루 () 가 맑은 품에 안겨 있다.
개는 밖에 있고 돼지 창문은 한가하다.
이 시는 십이지띠동물의 이름을 순서대로 머리말에 넣어 각 동물의 자연적 특징을 부각시켜 화룡점정 역할을 한다.
명대 대학가 후연이 쓴 조디악시는 차례대로 조디악 명칭에 박혀 있을 뿐만 아니라 각 명칭마다 코드명이 있어 상당히 재미있다. 시 윤:
소와 처녀는 여러 해 동안 만나기가 어려웠다.
달 중에 토끼가 날이 길다.
구슬이 달린 용은 늘 잠을 자지 않고 뱀을 그리는 것이 피곤하다.
늙은 말이 어찌 뿔이 있었겠는가, 양이 노여워하며 제후를 건드렸다.
초인관욕원숭이를 비웃지 않고 닭이 빈 보금자리를 갖기를 바랍니다.
무양이 랑중에서 개를 도살하고, 평금은 구차해동의 머리를 놓았다.
첫 번째 문장 "Zokor" 는 물쥐입니다. 두 번째 문장의' 우녀' 는 민간 견우직녀의 전설이다. 다섯 마디 "승냥이" 는 용의 일종으로, 턱 밑에 보주가 하나 있어서 승냥이라고 한다. 여덟 문장 중 "양 핥기" 는 숫양이고, "팬 만지기" 는 뿔이 울타리를 치는 것이다. 11 문장 >>
십이궁도는 무슨 뜻인가요? 황도 십이궁은 십이궁이라고도 한다.
중국과 동아시아의 일부 민족이 연도와 사람의 생년월일을 대표하는 10 여 종의 동물이다. 황도 십이궁의 주기는 12 년이다. 모든 사람의 본명년에는 띠가 하나 있다. 황도 십이궁은 쥐입니다.
소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지가 차례로 12 띠에 분포하는 것은 우리나라 민간의 나이를 계산하는 방법이자 오래된 연대기, 일명 십이띠라고도 한다.
십이지띠는 십이지띠라고도 불린다. 중국 달력에는 12 년 동안 동물이 교대로 당직을 서다. 그래서 우리 중국 해는 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지의 달력에 적용되었다.
법적으로. 그것이 사람들이 흔히 말하는 아들이다
쥐, 추우, 은호, 털토끼, 진용, 사숙, 오마, 미양, 신후, 유우.
닭, 개, 고슴도치.
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