뜬구름은 풍부해 보이고, 흐르는 물은 밋밋해 보인다.
나는 비조웅인이어야 한다. 나는 황제의 선생님으로 존경을 받아야 한다.
현상은 고유의 것으로 이미 수천 년 동안 사고당했다.
1.Xu 40n방: 아름다운 옥석으로 장식한 집. 이곳은 상저우 왕의 사치를 가리킨다.
Huan Xi: 오늘 Baoji 시 Weihe 강 기슭에 있습니다. 전하는 바에 따르면 태공왕은 이곳에서 낚시를 하고 황어를 얻었기 때문에 황시 () 라고도 한다.
구름: 부를 경멸하십시오.
4. 우연한 말: 전설에 의하면 사냥을 가서 사람을 매료시킨다. "반드시 큰 수확을 거둘 것이고, 비곰일 것이다. 신은 여사를 보좌할 것이다." 역시, 내가 사냥을 갔을 때, 웨이 물가에서 여상을 만났다. 이 말은 왕문 웅비의 꿈이 우연히 일어났다는 것을 의미한다.
5. 헌상구: 헌은 차야, 옷이야. 헌상은 청 박사가 쓰는 차와 옷을 가리킨다. 이 말은 향신이 높고 비쌀 때 이미 그들을 소유하고 있는 것 같다는 것이다.
티티태공 낚시위도' 는 자신의 마음과 야망을 잘 표현한 작품이다. 사람으로서, 그는 늘 의식적으로 그림으로 자신의 마음과 흥미를 표현한다. 주관적 의지를 객관적 묘사에 교묘하게 융합하는 것은 정말 얻기 어려운 가작이다.
이 시는 작가가' 태공 낚시 위도' 를 감상할 때 지은 것이다. 강태공이 황계에서의 단독 낚시와 강태공이 주문왕과의 만남에 대한 반성을 통해 자신의 재능에 대한 우려를 표명한 것이다. 한편 저자는 강태공을 비유로 자신의' 자화면' 생활을 강태공이 명군 주문왕의 출현을 기다리는 것으로 본다.
강태공, 즉 여왕, 동해 (이 안후이 임천현 강채진) 사람은 상조 인재였다. 60 대 때, 그는 이미 백발이 가득 찼지만, 여전히 시전 재능과 포부의 기회를 찾고 있었다. 결국 황계에서 낚시를 할 때, 나는 공교롭게도 영명한 왕 주문왕을 만나 수덕이 무술을 연습하는 것을 도왔다. 결국 나는 무왕이 멸망한 야만적인 상저우 왕조에서 나의 야망을 실현했다. 그러나, 유기원지가 20 년 동안 주원장에 투항하기 전에, 그도 일찍이' 재료가 되지 못했다' 는 원대한 포부를 가지고 있었지만 강태공' 황계낚시' 의 한 장면으로 끝났다.
첫 번째 문장' 방에서 곤히 자고 있다' 는 것은 주왕과 달기가 노대에서 술을 마시며 즐기는 장면인 것 같지만, 실제로는 원순제와 측근, 신하들이 궁중에서 행동거지를 잘 하도록 통쾌하게 촉구하는 것이다. 상주왕, 즉 주는 술주정뱅이, 잔인한 사람, 달기의 미모에 빠져들고, 밤마다 노래를 부르고, 정치 사무를 소홀히 한다. 술못 육림' 은 상저우 왕의' 고전' 의 음탕한 음악이다. 별루 앞에서 연회를 열어 남녀가 알몸으로 희롱을 쫓게 하고, 동시에 사슴대 아래에 두 개의 구멍을 파고, 하나는 술을 들고, 하나는 고기를 매달고, 빈궁들은 술못 고기림에서 벌거벗고 서로 싸우게 하는 것이다. 원순제, 원나라의 마지막 황제는 매춘에만 관심이 있는 황제였다. 원사 92 전' 에 따르면 원순제는 "16 마무를 의녀로 선택했다. 팔랑, 황제의 형제, 그리고 그들이 이른바 가산을 탕진하는 사람들은 황제 앞에서 벌거벗은 남녀들이었고, 수부의 관서는 모두' 모두 정' 이라고 말했고, 화엄은 모든 것이 잘 되었다. 군신이 음행을 선언하고 승중들이 출입금지지를 드나들며, 모든 것을 도울 수 없다. " 작가의 눈에는 상저우 왕의 노대' 술못 육림' 과 원정순의' 상독' 이 다르지 않은 것이 분명하다. 동시에 저자는 강태공의' 독낚시 황계' 를 교묘하게 이끌었다.
두 번째 문장' 황계만 낚을 때' 는 강태공이 상인이 주를 선택한 이후 황계의 비천한 어부 생활에 대해 이야기하고 있다. 사실 강태공은 술주정뱅이였지만, 그의 진정한 목적은 상황을 참을성 있게 관찰하고 현명한 신사가 그의 원대한 포부를 실현하기를 기다리는 것이었다. 작가는 이 시를 쓸 때 원나라에서 벼슬을 하려고 주저했지만, 결과는 몇 번이고 타격을 받았다. 그래서 그는 벼슬을 버리고 고향으로 돌아가 원나라를 "이탈" 하기 위해 "야중자스크린" 생활을 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라) 이에 따라 작가는 자연스럽게 자신의 현재 상황을 강태공의 어업과 연결시켜 강태공의 고기잡이 생활을 두 문장으로 묘사했다. (윌리엄 셰익스피어, 강태공의 고기잡이, 고기잡이, 고기잡이, 고기잡이, 고기잡이, 고기잡이, 고기잡이, 고기잡이)
"뜬구름이 부를 본다" 는 것은 돈, 지위 등을 가리킨다. 매우 약합니다. 흐르는 물이 눈썹을 낳는다는 것은 한 남자가 군자의 감정을 가져야 한다는 뜻이다. 강태공이 황계에서 낚시를 할 때의 심정을 실감나게 묘사한 것이다. 당시 작가의 진정한 의도는 그가' 야중자화면' 생활을 하고 있는 마음가짐, 즉 강태공이 황계에서 낚시를 하는 경수의 마음가짐을 세상에 알리려는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 중국 역사상' 제세' 의 재능이 있고 군자가 물처럼 담담한 사람은 왕왕 큰 일을 하는 사람이다. 강태공의 감정이 저자의 인정을 받았다는 것은 의심의 여지가 없다. 그래서 강태공 야망의 전환점인' 비조웅화' 를 더 드러냈다.
"내가 조웅이 아니라 존제를 스승으로 삼는다" 는 군신이 만난 유명한 전고다. "강태공이 주문왕을 만났다." 이 이야기는' 육도 문 선생님' 에 기재되어 있다. 일은 대체로 이렇다: 주문왕은 웨이수에 사냥을 갈 것이다. 떠나기 전에 점술을 했는데, 신탁은 이렇게 말했다. "미앙의 밭은 크고, 불룡은 호랑이가 아니라 길조이다. 하느님께서는 당신의 선생님을 보내 늘 도와주십니다. 클릭합니다 나중에 웨이수변에 이르러 태공이 낚시를 하는 것을 보고 태공을 찾아가 말을 걸었는데, 그가 배운 것을 너무 공용하여 왕대월을 만들었다. 그래서 다시 서쪽 나무꾼 으로 taigong 차를 초대, 교사로 taigong 덕분에. 강태공과 주문왕의 만남은 작가가 밤낮으로 생각하는 문제이다. 어떻게 해야만 작가의 우유부단한 생각을 불러일으키지 않을 수 있습니까? 그래서 나는 영원한 한숨을 썼다. "헌은 고유의 천년과 같다!" " 。
현상은 그 자체로 천년을 깊이 생각하게 한다' 는 뜻은 강태공의 성취가 운명이 지정된다면, 나 (작가) 의 천년 후의 깊은 생각을 불러일으켰다는 뜻이다. 이 점에서 저자의 의도는 매우 명확하다. 강태공 같은 슬기로운 군자를 만나 큰 성과를 거두면 천백 년 후의 심사숙고를 불러일으킬 수 있다는 것이다. 시를 읽고 난 후, 나는 좌절로 세상을 구하겠다는 원대한 포부를 포기한 적이 없다. 중국 역사에 맞는 가볍고 물처럼 가벼운 군자의 감정으로 중국인의 이른바' 타고난 우아함' 을 이해하는 것이다.
원말명 초에 유기의 시는 독보적이어서 의미가 깊다. 유기의 슬프고 관대한 고전이 주로 악부에 집중된다면,' 태공 낚시위도' 와 같은 오언율동으로 시를 쓰는 작품은 유기의 철저한 각성으로 원나라에 대한 어떤 환상도 버리고 강태공과 같은 인내와 지구력을 갖게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인내명언)