친구로서는 로마 철학자 키케로가' 우정론' 을 쓴 것을 기억한다. 특히 친구는 삶의 햇빛과 같다. 친구가 없으면 햇빛이 없다. 이런 상황은 상상하기 어렵다. 그가 말한 것은 매우 일리가 있다. 하지만 친구에게 단순히' 친구 좋다' 라고 말할 수는 없다. 그렇게 간단하지 않다. 그래서 우리는 다섯 가지 측면에서 반성을 한다.
이번 호의 중점은 1: 익삼우, 손해삼우입니다.
초등학교부터 유가에 이르기까지 우리는 공자가' 논어 계씨 편' 에서 한 말을 자연스럽게 기억할 것이다. 득자는 세 친구가 있고, 실인은 세 친구가 있다. 그는 세 가지 친구가 우호적이고 유익하다고 말했다. 즉, 친구는 솔직하고, 친구는 관용적이며, 친구는 식견이 넓다. 이런 친구는 성실하고 정직하며, 이런 친구는 자상하고 믿음직하며, 이런 친구는 많은 책을 읽는 것이다. 그러나 그는 또한 세 가지 친구와의 교제는 해롭다고 말했다. 첫 번째는' 친구가 친구를 사귀는 것' 이다. 바로 제멋대로 하는 것이다. 둘째, "친절하고 부드러운", 즉 완곡하게 복종하는 것; 세 번째는' 친구의 편리함' 이다. 즉, 억지를 부리고, 기운을 북돋우는 말이다. (조지 버나드 쇼, 친구명언)
먼저 우리의 나쁜 친구를 정면으로 바라보다.
첫 번째는' 아는 것' 입니다. 친구가 진실하고 성실하다면, 그가 너와의 교제는 그의 성격을 직접 보여준다. 두 사람은 이런 공부에서 끊임없이 상대방이 성장하도록 격려했다.
두 번째는 "우정과 용서" 입니다. 용서' 는 이해를 의미하며, 약속을 지키며 솔직하게 대하는 것을 의미한다. 이 경우, 이 친구는 여전히 당신을 잘 알고 있습니다. 모두들 너를 오해해도 상관없다. 너는 너의 의도를 아는 친구가 있으면 충분하다. 너는 어떻게 세상의 모든 사람이 너를 알게 될 것이라고 기대할 수 있니? 예로부터 이런 일은 없었다. 공자조차도 "사람은 내가 모른다" 고 말했는데, 하물며 우리 같은 일반인들은 말할 것도 없다.
세 번째는' 친구가 많이 듣는다' 입니다. 박람군서에 관해서는, 우리가 방금 말한 것은 박람군서이다. 이' 학습' 은 광범하고, 너는 모든 것에 흥미가 있고, 모든 것에 대해 알고 있다. 너희들이 함께 채팅하고 이야기하는 것은 매우 재미있다. 이 세 가지 친구들은 모두 유익하다, 이것은 문제없다. 해롭다면 말하지 마라.
이번 호의 초점 2: 4 단계의 친구
나는 개인적으로 친구의 분류에 대해 한 번 이상 이야기한 적이 있는데, 네 가지 범주로 나눌 수 있다: 술고기의 우정, 이익의 우정, 도의의 우정, 생사의 우정. 와인과 고기 우정, 한 단계 후에 쉽게 떠날 수 있습니다, 더 이상 앞뒤로 오지 않습니다; 일정한 나이가 되면 고기를 너무 많이 먹을 수 없고 술을 너무 많이 마실 수 없기 때문이다. 이때 당연히 모두들 많이 모인다.
생활에는 두 번째와 세 번째 친구, 즉 이익의 친구와 도의의 친구가 더 많이 결합되어 있다. 사실 이 네 친구는 결코 충돌하지 않는다. 네 가지 모두 가지고 있는 친구가 있다면, 정말 축하합니다. 이상적인 상대를 찾아 결혼하는 것과 거의 같습니다. 사람이 사람을 사귀면 언제나 약간의 좋은 점을 볼 수 있다: 화목하고 이롭고, 분분하면 상처를 입는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이것은 문제가 아니다, 이것은 매우 좋은 일이다.
그러나 도덕은 기본이라는 점에 유의해야 한다. 만약 네가 이익만 있고 도덕이 부족하다면 오래가지 못할 것이다. 만약 우리가 도덕적 기초를 가지고 있고, 서로 평생 지탱하고 있다면, 좋지 않겠는가? "도덕" 이란 무엇을 의미합니까? "도" 는 올바른 생활 방식이고, "의" 는 올바른 방법이다. 중국인들은 종종' 도' 와' 의' 를 결합한다. 사실, 그들이 말하는 목표는' 도' 이고,' 의' 는 모든 구체적인 행위가 적절하고 합법적인 요구에 부합한다는 것을 의미한다.
물론 가장 얻기 어려운 것은 생사의 교분이지만, 솔직히 강요해서는 안 된다. 이 평화로운 날에 생사의 차이를 만드는 것은 쉽지 않다. 보통 이런 생사의 교분은 전란 때, 천하대란, 복숭아원 삼결의와 같은 이야기가 있을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) 너는 이 세상에 살고 있다. 모두가 핑안 하는 경우, 때로는 사람의 가장 성실한 본질을 보고 어렵다. 생사의 차이에 대해 이야기하는 것은 반드시 가장 진실한 본성에 근거해야 한다. 이것은 친구를 네 단계로 나누는 것이다.
하지만 여기에 한 가지 생각이 있습니다. 당신이 어떤 친구를 사귀고 싶은지 꼭 기억해야 합니다. 우선 너 자신도 이런 친구가 되어야 다른 사람이 너와 교제할 가치가 있다.
이번 호의 초점 3: 운명에 대하여
소위' 인연' 은 매우 복잡하다. 불교가' 인연' 을 말하는 것과 같다. "인" 은 직접적이고, "연" 은 간접적이며, 효과도 마찬가지이다. 우리는 친구에게 세 가지 인연이 있다고 말한다. 첫 번째는 인연, 두 번째는 인연, 세 번째는 인연을 소중히 여기는 것이다.
첫 번째는 친화력이다. 인연이란 어린 시절부터 이웃이 되고 동향이 될 수 있는 많은 기회가 있다. 나는 뒤에서 공부할 때 동창이었다. 후자는 직장에서 동료나 동료일 수 있습니다. 가끔은 그냥 같이 여행, 같은 팀, 그 게 다 야. 이것은 모두 운명이다. 너는 어떤 인연도 소중히 여겨야 한다. 왜냐하면 너는 구체적으로 내가 친구를 찾고 싶다고 말할 수 없기 때문이다. 인연이 나타났을 때만, 당신들이 같은 물건과 목표를 가지고 있을 때만, 당신은 볼 수 있습니다. 누가 당신과 더 멀리 갈 수 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인연명언) 첫 번째는 친화력이다. 이것이 바로 우리가 자주 말하는 결혼이라는 뜻이다. 인연은 때때로 나쁜 인연이 있기 때문에 조심해야 한다.
두 번째는 인연을 소중히 여기는 것이다. 보통, 우리는 흩어질 때만 좋은 감정을 떠올린다. 애초에 우리는 반드시 소중히 여기지 않았다. 그래서 꼭 친구를 사귀는 것을 기억해야 하고, 당신들의 인연 후의 관계를 소중히 여겨야 합니다. 이 소중한 인연은 매 순간, 매 순간, 심지어 매 순간까지 유일한 시간으로 생각하고 소중히 여기는 것이다. 이렇게 하면 다른 사람과의 교제가 점점 깊어질 것이다.
셋째는 운명이다. 인연의 가장 간단한 예는 중학교 고등학교 3 년 동안 좋은 친구가 몇 명 있었는데, 심지어 의형제를 두고 싶다는 것이다. 하지만 고등학교를 졸업하고 다른 대학에 합격했으니 무리하지 마세요. 앞으로 몇 달에 한 번 만날 수 있고, 앞으로 일 년에 한 번 볼 수 있어 시간이 갈수록 길어진다. 왜요 당신이 인연을 따라야 하기 때문입니다. 이것은 인과 순환의 자연 현상이다. 그래서 이것은 인생의 운명에 대해 이야기하는 세 번째 측면입니다.
초점 4: 다른 사람을 부러워하지 마라.
누구에게나 진실하게 대하면 누구나 친구가 될 수 있다. 인간이 이룰 수 있는 높은 수준의 우정을 발전시킬 수 있다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 그래서 <역경> 속에는 "두 사람이 합치면 두 가지 이익이 있고, 한 가지 이익이 있으면 끊어진다" 는 말이 있다. 일심동체의 말은 청사처럼 악취가 난다. " 두 사람이 한마음 한뜻으로 덕을 보고 목표가 이상적으로 일치한다는 것이다. 만약 그들이 함께 싸우고 싶다면, 그들의 장점은 금을 차단할 것이다. 그것이 초래한 효용 (이윤은 공리이익, 날카로운 이익) 은 칼처럼 날카로워 금속을 차단할 수 있다.
우리는 이전에 젓가락 한 다스 이야기를 들은 적이 있다. 갑자기 젓가락 하나가 부러졌지만 젓가락을 한 다스 부러뜨리면 멈출 수 없었다. 왜요 왜냐하면 그들은 단결하기 때문이다. 사람도 마찬가지다. 세상에는 수백만 명이 있는데, 너는 진정한 친구가 하나 있는데, 바로 두 사람이 연합하여 이익을 끊는다는 것이다. 이런 아름다운 상황은 채널, 주파수, 자기장, 가스장이 같은 사람들을 쉽게 끌어들일 수 있다. 모두가 모이는 것은 깊은 인연이다. 나는 반평생을 가르치고 있기 때문에, 때때로 한 무리의 학생들이 공부하는 과정에서 같은 이해, 상호 신뢰, 기대를 가지고 있는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그들 사이의 감정은 나에게 매우 아름답다. 상황이 이렇다.
일념의 차이. 몇 사람이 함께 이야기를 나누고 있다. 지나갈 때 그들의 대화 내용과 말투를 들으면 그들의 감정이 좋은지 아닌지 알 수 있다. "파란색처럼 냄새가 난다" 는 것은 난초처럼 향기롭다는 것을 의미한다. 그렇다면 이것은 무엇을 의미할까요? 고대인들을 부러워할 필요도 없고 외국인을 부러워할 필요도 없고, 당신 곁에서 누군가가 당신의 가장 친한 친구가 될 수 있다는 것을 설명한다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 그러나 그것은 당신의 주의가 필요합니다. 친구를 사귀는 것은 내가 원한다고 말할 수 없다. 사실 친구를 사귀는 것은 종종 나눔의 개념이 있다. 나는 모든 것을 너와 나눈다. 그러나 모든 범위는 매우 넓다. 그래서 우리는 종종 "친구는 돈을 버는 우정이 있다" 고 말한다. 만약 네가 돈을 벌면, 너는 더 많은 것을 제공하길 원한다.
이전에 몇 명의 친구를 알게 되었는데, 학우들 중에서 특히 대범하다. 모두가 버는 돈만큼 많은데 모두 교수이다. 그는 단지 매우 관대하다. 그래서 결국, 그는 매우 인기가 있었고, 모두들 기꺼이 그와 사귀었다. 물론, 그의 관대함이 습관이 된다면, 그는 좋은 친구를 선택하기가 어려울 것이다. 모두들 그에게 잘해 주었기 때문에, 그가 대범하기 때문이다. 결국, 만약 당신이 필요하다면, 누가 당신처럼 대범하게 될 것입니까? 검사하고 테스트하기가 어렵습니다.
이번 호의 초점 5: 친구를 사귀는 데는 분수가 있어야 한다.
그래서 친구를 사귈 때 항상 모험적인 것이 있다. 이것은 곧 다섯 번째 요점에 대해 이야기할 것이니, 반드시 분수가 있어야 한다. 이런 자유재량권은 두 가지 측면이 있다.
첫째, 사람은 변한다. 소위' 변한다' 라는 단어는 좋아지거나 나빠지는 것이 아니라 사람이 적합해질 수 있다. 어느 단계에 이르면, 너는 이 수준에 이르렀고, 사귀는 친구들은 모두 너에게 잘 어울린다. 하지만 몇 년 후, 당신은 계속 성장하고 있습니다. 만약 당신의 친구가 당신과 함께 성장하지 않는다면, 당신들은 두 개의 동그라미입니다. 원래는 동심원이었는데, 뒤에서 두 개의 안쪽에 경계가 있는 원이 되어 결국 헤어졌다. 경계는 없지만 교차점은 없습니다. 이때 친구가 되기가 힘들어서 말만 하면 커플이 된다. 앞에서 친구를 만나고 뒤에서 연인을 만날 수 있습니다. 우리 모두는 비슷한 경험을 했습니다.
그래서 친구를 사귀어라: 분수가 있어야 한다. 네가 이전에 그와 이렇게 사귀었다고 해서 네가 앞으로 이렇게 될 것이라는 뜻은 아니다. 그러므로 항상 고도의 민감성을 유지해야 하는 것도 일종의 존중, 다른 사람의 성장을 존중하는 공간이거나, 다른 사람의 선택을 존중하고 성장하지 않는 것이다.
둘째, 너 자신에 대한 책임을 져야 한다. 너는 자신의 인생에 책임을 져야 한다. 모든 친구들은 당신에 대한 기대와 감상을 가지고 있지만, 당신은 여전히 자신의 인생에 대해 책임을 져야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언)
그래서 우리는 친구가 거울이라고 말합니다. 때로는 닫을 수 없으면 자연스럽게 계속 교제할 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 네가 너의 친구에게서 너의 처지를 보았기 때문에, 너의 친구도 너에게서 그의 처지를 보았다. 그래서 친구들 사이에 교류할 필요가 없다. 두 사람이 평생 몸을 굽히는 것은 가상이냐 이상적이냐. 그래서 결국 모든 사람은 자신의 인생에 책임을 져야 한다. 충실하고 완벽한 삶을 산다면, 당신의 모든 친구들은 영광스럽게 느껴질 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 반대로, 너는 생명의 끝에서 이미 딜레마에 빠졌다. 당신과 접촉한 모든 친구들은 자신이 어떤 책임을 질 수 있다고 느끼고, 어떤 단계에서 정당한 책임을 다하지 못하고, 당신을 오늘의 곤경에 빠뜨릴 수 있습니다. (조지 버나드 쇼, 친구명언)
그래서 만약 당신이 이런 관점에서 당신의 친구를 이해한다면, 그것은 인생에서 없어서는 안 될 부분입니다. (존 F. 케네디, 친구명언) 왜냐하면 당신은 집안 출신이고, 부모도 있고, 형제자매도 있고, 미래에도 자기 자식을 갖게 될 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 만약 당신이 이 가족을 떠난다면, 어떤 적절한 상황에서는 온 세상과 모든 사람이 당신의 친구가 될 수 있습니다.
요약
첫째, 공자의 말에 따르면, 세 가지 친구는 유익하다: 성실하고 성실하며, 사려 깊고, 신용을 지키는 것이 박학하다. 물론 우리는 그런 친구를 사귀고 싶습니다. 하지만 잊지 마세요. 우리도 다른 사람과 사귈 만한 친구가 되라고 요구해야 합니다.
둘째, 친구는 네 가지 수준이 있다. 이것은 비교적 간단하다. 술고기의 우정에서 이익, 도덕, 생사의 우정에 이르기까지.
셋째, 친구의 인연에 대해서는 인연을 맺어야 하고, 소중히 여겨야 하며, 인연을 따라야 한다. 마지못해, 무리하지 않으면 진정한 우정을 가져올 수 없다.
넷째, 다른 사람을 부러워하지 마라. 단결된 친구도 있고 이윤이 잘린 친구도 있을 수 있다. 다만 친구는 이 기회에 의지할 수 없다. 너는 반드시 끊임없이 노력해야 한다. 그래서 보통 적절한 보상을 받기 전에 다른 사람에게 먼저 돈을 지불해야 한다. (존 F. 케네디, 돈명언)
다섯째, 친구를 사귀는 데는 신중해야 한다. 한편으로는 사람이 성장하고 변할 수 있기 때문에, 우리는 스스로 성장할 수 있지만, 다른 사람의 성장과 자신의 선택도 존중한다. 반면에, 우리는 우리 자신에 대한 책임을 져야 한다. 이것은 모든 인생 철학 중 가장 중요한 단어이다. 자신을 아는 것에서부터 자신을 이루는 것에 이르기까지, 친구는 분명히 없어서는 안 될 부분이다.