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명사가 음양을 해석하다

음양은 산의 남북, 북하성의 남북, 물질과 인력을 연결하는 천지 사이의 두 가지 대립을 가리킨다.

음양철학은 통일, 대립, 상호화의 세 가지 특징을 가지고 있다. 사고에서 그것은 계산 (산수) 과 점 (논리) 사이에 분리할 수 없는 형이상학 노드이다. 자연계의 생물 유전자, 인공지능의 이원은 음양의 생명력을 충분히 보여준다.

음양은 중국 고대 문명이 자연 법칙 뒤에 숨어 자연 법칙의 발전과 변화를 촉진하는 근본 요인에 대한 묘사이다. 그것들은 각종 사물이 수태, 발전, 성숙, 쇠퇴, 소멸의 원동력이며, 중화문명의 논리적 사고의 기초를 다지는 핵심 요소이다. 일반적으로 이학에 따르면, 그것은 우주의 가장 기본적인 요소와 그 기능을 묘사하는데, 이것은 푸의 기본 개념 중 하나이다.

음양이 서로 충돌하여 세상 만물은 모두 음양의 길을 가지고 있다. 너는 모든 것에서 음양의 흔적을 느낄 수 있다. 고대인과 후세 모두 알고, 의견이 분분하다. 안에 있는 모든 것이 음양의 길로 존재하기 때문에 고금의 각종 학술권에는 그림자가 있다.

의미분석

고대 중국 철학자들은 (음양) "두 정이 서로 기쁘고 만물생" (송대 주돈이' 태극도'), 만물은 음양 상호 작용에서 태어났다. 이런 철학사상은 선진제자부터 시작한다. 예를 들면, 견자의' 예기' 는 "천지와 화합, 만물생, 음양이 일변한다" 고 말했다.

그는 또 "천지는 만물화생이다" 며 음양상생은 만물화생의 변화와 근본 조건이며, 그 중' 합',' 련',' 감지' 는 모두 상호 작용과 상호 작용의 의미를 가지고 있다고 지적했다. 따라서 천지 음양의 상호 작용은 만물의 생성과 변화의 시작이라고 할 수 있다.

우주와 자연에서 사물이 형성하는 법칙은 확실히 같다. 하늘의 태양이 내리고, 땅의 그늘이 올라가고, 음양이 만물을 낳고, 비, 안개, 번개, 비와 이슬, 햇빛, 공기가 서로 자란다. 그래서 음양교감 운동이 없으면 자연도 생명도 없다.