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불륜은 운명이라고 한다.

1, 불륜은 전생의 인연이다. 불설불륜의 인연은 여러 가지 이유 때문에 복잡하다고 한다. 커플은 대대로 정해져 있다. 나는 당사자의 부당한 연애, 책임, 결혼 태도, 도덕 등을 조사하는 것을 좋아한다. 결혼은 매우 신중한 결정이다. 만약 내가 탈선하기로 결정한다면, 나는 반드시 이혼을 선택할 것이다. 왜냐하면 나의 원래 배합에 대해 미안하기 때문이다. 전통적인 서양 결혼식처럼-[나는 서로를 돌보고, 그녀를 사랑하고, 보호하고, 그녀를 포용하고, 질병이든 가난하든 ...] 이것은 서약이다. 나는 개인적으로 선서에 대해 비교적 신중하다. 결혼할 때, 나는 다른 반쪽을 약속했다. 나는 영원히 떠나지 않을 것이다. 결국 바람을 피웠다. 나는 내 맹세를 어겨서 성실하고 정직하며 믿을 만한 사람이 될 자격이 없다. (위의 발언은 본인 2 1 세, 미혼이다. ) 내 인생의 막내는 내 전생의 원래 배합이다. 나는 낙가 선생님의 책을 읽은 적이 있다. 만약 인격적 관점에서 분석하면. 수동적으로 바람을 피우는 사람은 보통 녹색이고, 주동적으로 바람을 피우는 사람은 보통 빨간색이고, 노란색은 이성+통제욕이며, 일은 모두 이익에 기반을 두고 있다. 나머지는 파란색입니다. 파란색은 신중하고, 자제하고, 서약과 규칙을 존중하는 사람이다. 일반적으로 그는 불륜을 받아들일 수 없다. & amp 는 한 사람을 알기 위해, 우리는 그가 무엇을 원하는지, 그의 마음속 깊은 곳의 욕망과 수요를 알아야 한다. 자신의 성격, 가정교육, 사회 풍조, 사고방식은 모두 한 사람에게 영향을 미친다. 요컨대, 12 인과 4 성제를 이해하는 사람은 반드시 자신의 정력을 키울 것이다. 업장벽의 바퀴 중 6 대 사단을 뛰어넘으려면 남녀의 욕망을 타파하고 금욕, 지혜, 누락이 없는 원칙을 고수해야 한다. 감정은 원래 여러 조건의 조합이다. 인과법, 유망법, 생멸법이다. 거짓은 진실하지 않다. 당신이 사랑을 일생의 추구로 여긴다면, 놓을 수 없다면 현자라고 부를 수 없다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 불륜은 운명이라고 한다. 2. 불륜은 전생의 인연이다: 전생의 불륜의 원인은 무엇인가? 가끔 슬픈 노래 한 곡을 들으면 눈물이 자기도 모르게 눈가에 맴돈다. 그러나 우리가 가볍게 하늘을 바라보며 심호흡을 하면 눈물이 강물처럼 한 방울씩 깊은 도랑으로 흘러들어간다. 가끔은, 만약 기회가 빨리 흐르지만 용기에 흐르지 않는 눈물을 모을 기회가 있다면, 언젠가는 가뭄이 올까 봐 걱정이 되지 않을까 하는 생각이 들 때가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 3. 혼외정사는 전생의 인연: 혼외정사도 전생에 정해졌나요? 사람은 전생이 없고, 혼외정사는 감정이 탈선하고, 결혼을 배신하고, 아내를 배신하는 것이다. 전생에 운명적인 말은 불륜의 핑계일 뿐이다. 부처는 그가 왜 애인이 되었는지 말했다. 4. 혼외정사는 전생의 인연이다: 부처님은 이생에 연인이 있다고 하던데 전생의 부부죠? 불교의 관점에서 볼 때, 사람과 사람 사이에는 많은 연관성이 있다. 전생에 완성되지 않은 사랑, 평생 계속될까? 사람의 운명은 불분명하고 불명확한 곳이 많다. 그들이 만날 수 있다면 그것은 인연이다. 헤어지면 인연이다. 첫째, 불설은 사람이 평생 만날 것이라고 말했는데, 모두 전생에 이루지 못한 인연 때문이다. 부처는 전생에 500 번이나 돌아보고, 이생에 스쳐 지나갔다고 말했다. 당신은 평생 500 번이나 전생을 돌아보아야 같은 느낌을 얻을 수 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 전생의 불륜의 전과후. 불교의 해석에서는 전생에 500 번을 돌아봐야 이생의 통행증을 얻을 수 있다. 사람과 사람의 만남은 쉽지 않기 때문에 만날 때 아껴야 한다는 얘기다. 이것이 바로 사람과 사람 사이의 인연이다. 한 사람에게는 전생을 500 번이나 돌아보아야 이생에 의존할 수 있는 가능성을 얻을 수 있다. 세상에는 사람이 많고, 두 사람이 사랑할 가능성은 거의 10 억분의 1 이다. 두 사람 사이에 인연이 없는 것 같은데 만나면 어떡하지? 운명이 끝나지 않은 사람의 양자 얽힘. 부처는 전생에 500 번이나 돌아보고 나서야 이생에 한 번 바꾸었다고 말했다. 너는 이생의 이번 만남을 위해 불전에서 500 년을 기도했다고 말했다. 매일 연락하는 애인이 갑자기 세상을 떠났다. 두 사람이 얽히게 할 수 있는 것은 분명 그들 사이에 어떤 의지가 있는 것이 틀림없다. 부처는 전생에 500 번이나 돌아보면 이생에 서로를 가질 수 있다고 말했다. 이런 애정의 연장은 이미 우리가 혼자 있을 수 없을 때이다. 상대방은 당신이 모를 때 500 년이 걸려서야 부처님 앞에서 상운을 만났다고 말할 것이다. 두 사람 사이에 만나려면 부처를 만날 때까지 오래 기다려야 한다. 성관계가 있는 남녀는 헤어지기 어렵다. 둘째, 불교는 환생을 중시하고, 세상의 모든 만남은 오래간만에 다시 만난다. 불교는 항상 환생을 중시해 왔다. 즉, 만약 한 사람이 평생 없다면, 그는 환생하여 이 세상의 또 다른 사람이 될 것이다. 그러면 그는 전생의 산산조각 난 소망 없이 평생 서로 전달할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것이 바로 이른바 오랜만에 다시 만나는 것이다. 불륜은 전생에 정해졌나요? 어쩌면' 상대방에게 빚을 지지 않는데 어떻게 만날 수 있을까? " 평생 너를 피곤하게 했던 사람은 아마 전생에 줄곧 너를 돌봐준 사람일 것이다. 사람과 사람 사이의 인연은 항상 이 환생에서 축적되고, 사람과 사람 사이의 정분 축적은 이생의 속박이다. 만약 평생 네가 사랑하는 사람을 만난다면, 너는 얼마나 운이 좋은가. 이 연애는 반드시 운명적인 사랑이어야 한다. 셋째, 한 사람의 집착이 깊다면 전생의 풍랑은 평생 계속될 것이다. 사실, 나는 여전히 한 가지를 믿는다. 바로' 전생에 완성되지 않은 연정, 이생은 계속될 수 있다' 는 것이다. 이것은 한 사람의 집착이다. 만약 이런 집착이 깊다면, 나는 이런 느낌이 이생에 전달될 수 있기를 바랄 수 있다. 충분한 사랑이 없다면, 평생 염우가 있을 것이다. 커플은 사실 운명적인 것이다. 너를 사랑하는 사람을 만나면 너는 동의하지 않는다. 네가 가서 소중히 여기라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이것이 바로 두 사람의 사랑의 의미입니다. 불륜은 운명인가? 불륜은 운명이라고 한다. 2 1. 불륜은 전생에 정해졌다: 불륜은 운명인가? 때때로 감정은 인연에 의존한다. 불륜도 인연이라고 할 수 있지만, 운명인지 아닌지는 개인의 선택에 달려 있다. 혼외 연애는 용납할 수 없는 일이라 대부분의 사람들이 입을 열기가 어렵다. 결국 대중의 인정을 받지 못한다. 만약 네가 정말로 책임을 지고 싶다면, 너는 책임을 져야 한다. 출신 가정을 버리고 싶은지 보자. 아이의 학부모가 이 고비를 이겨낼 수 있을까? 불륜은 운명이라고 한다. 2. 불륜은 전생의 인연이다. 불설은 결혼이 도착했다는 것을 어떻게 알았는지, 불설은 불륜도 간통죄의 인연이라고 말한다. 인과율에서 간음하는 사람은 가장 심각하며, 그들에 대한 처벌도 특히 치열하다. 특히 커플들 사이에서 서로 이혼하고 결혼하면 인과법칙에 따라 생명의 끝에서 그들의 몸은 둘로 나뉜다. 생전에 쌍방이 관계가 있었기 때문에, 사후의 업력은 큰 톱이 사람을 머리 위에서 발가락까지 톱질하는 것을 보여 주었다. 네가 생전에 간통죄를 몇 번이나 했는지, 네가 죽은 후에 몇 부를 베었는지, 생전에 몇 번 결혼했는지, 네가 죽은 후에 몇 부를 나누었는지. 심지어 모든 사람이 조금을 가지고 있다. 그래서 헤어진 게 뭐가 나쁜가요? 자질구레한 것을 얻기 위해서는 정신을 모으는 것이 쉽지 않다. 그리고 이때 수천억 번의 강도도 돌아오지 못할 것 같다. 정신은 불구가 되고 초목과 함께 썩어 무정한 식물이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 자연히 흩어져서 중생이 되기도 쉽지 않다. 한 사람, 예를 들어 8 만 4 천 마리의 모기가 될 수 있지만, 그 8 만 4 천 마리의 모기를 한 나무에 다시 모으는 것은 쉽지 않다. 대부분의 모기는 다시 모기가 되어 머리를 내밀고 다시 태어나고 죽었다. 그들은 줄곧 그들이 함께 자고 있다는 것을 모르고 오른쪽으로 돌아왔다. 속담에' 목숨을 잃으면 다시는 돌아올 수 없다' 는 말이 있다. 그 의미를 깊이 이해할 수 있다면 두려워하지 마라. 묘로승은 이생의 작은 셋째가 전생의 원래 배합이라고 밝혔다. 당신이 혼외정사를 갖게 되면, 당신의 신식 (영혼이라고 불림) 은 반으로 나뉘어 나머지 절반과 결합될 것입니다. 당신은 두 번의 혼외정사를 가지고 있으며, 당신의 신식은 반반과 반쪽으로 결합될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 만약 네가 세 단락의 혼외정사가 있다면, 세 몫으로 나누어라, 이런 식으로. 혼외정사가 많을수록 더 분열되고, 당신의 주체 정신은 불구가 될 것이다. 복합을 원한다면 더욱 어려워진다. 상대와 반결합의 본존, 지옥에 가서 다시 한 번 사람이 될 수 있는 기회를 줄 때 양성애자, 지능 지수가 낮고, 자신의 고통뿐만 아니라 다른 사람에게 차별을 받는다. 그러므로 불문에 귀의하는 사람은 반드시 악을 끊고 선을 고쳐야 하며, 스님의 인경을 부양하면 극락세계를 누릴 수 있을 것이라고 생각하지 말고, 근심 걱정 없이 잘 수 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 불륜은 운명이라고 한다. 3 불우가 물었다: 하지만 헤어질 때마다 가슴이 아프다. 어떤 입버릇이 이 이 감정을 끝내는 데 도움이 될 수 있는데, 이 감정은 운명적인 것입니까? 묘사 대가가 대답했다: 이것들은 모두 우리가 과거에 심은 인연이다. 지금, 운명이 아니지만, 이유도 없는 것도 아니다. 우리 중 일부는 운명이라고 생각하기 때문에 일하러 가자! 우리는 생활 속에서 도덕적 기준을 가지고 있다. 이런 불륜은 인륜을 위반하는 것이다. 이것도 네가 마땅히 받아야 할 것을 얻을 때, 너는 새로운 악인을 증가시키고, 장차 더욱 고통스러울 것이다. 사실 헤어질 때마다 네가 마음속으로 느끼는 고통은 이미 보답을 받았다. 이런 감정빚을 지는 것은 번거롭고, 앞으로의 결과는 매우 비참하다. 이것이 바로 지옥에 간 결과이다. 그래서 너는 반드시 그것을 끝내기로 결심해야 한다. 과거는 원인이 있지만 과거의 원인은 정욕의 원인, 생사의 원인, 타락악의 원인, 나쁜 원인이기 때문이다. 우리는 경을 읽으면 이 감정을 끝낼 수 있다고 말하는 것이 아니다. 우선, 우리는 이 이치를 알아야 한다. 감정은 사실 순환적이고 정욕에 대한 우리의 외적 표현이다. 그럼 무슨 말을 하는 거야? 사실 관음보살을 읽을 수 있다. 관세음보살은 이런 욕망을 가지고 있기 때문에, 모든 색욕이 무거운 중생에 대해 그녀의 이름이 상응하여 색욕을 없앨 수 있다고 말했다. 너의 욕망은 이미 가라앉았기 때문에, 너의 이 방면의 고통은 자연히 경감될 것이다. 너는 관음보살의 이름을 읽고 관음보살이 너를 보우해 이런 감정적 고통에서 벗어나게 해 달라고 기도한다. 상대방에게 돌려줄 수도 있고, 그로 하여금 이런 감정적 갈등에서 벗어나게 할 수도 있다. 너는 반드시 맹세를 해야 한다. 지금부터 다시는 어떤 중생과도 이렇게 더러운 관계가 생기지 않을 것이다. 너는 반드시 깨끗한 법률관계를 가져야 한다. 모든 업장을 순수한 업장으로 바꾸는 큰 소원을 빌고, 그런 다음 모두 서구 극락세계에서 죽고 보리의 가족이 되었다. 네가 이 소원을 빌고, 전심전력으로 관세음보살의 증거를 빌어라. 매일 자신에게 일정한 수량의 요구를 주고 보살의 이름을 암송하고 착실하게 숙제를 해야 이 문제를 해결할 수 있다. 아미타불!