Headline @LoveMatters 섹스와 사랑에 대해 이야기합니다
우리는 현지인이 아니다. 우리는 BBS 에서 지인을 만났다. 우리는 전혀 익숙하지 않고, 이야기할 것도 없지만, 친구가 부족해서 우리는 약속을 했다.
그녀는 나에게 여자가 더 쉽게 굽힐 수 있다고 말했다. 처음 만났을 때, 그녀는 옷장에서 나와 그녀와 그녀의 지인 (여자) 이 이전에 연인이었던 것을 나에게 말했다. 그녀의 새 여자 친구의 상황과 그녀의 감정적 갈등을 간단히 말해 주었다.
우리가 마지막으로 정보를 교환했을 때, 그녀는 나에게 여자친구와 헤어지고 한 남자와 데이트를 하고 결혼할 준비를 했다고 말했다. 그들은 잘 지낸다. 당시 나는 그녀의 성적 취향의 변화에 그렇게 놀라지 않았다. 왜냐하면 우리가 처음 만나서 커밍아웃을 했을 때, 그녀는 원래 직남이었는데, 현직 여자친구에 의해 라라권에 끌려갔기 때문이다. "소녀는 더 쉽게 구부릴 수 있다" 고 그녀는 말했다.
우리는 마침내 연락이 끊겼지만, 그녀가 처음으로 나에게 준 느낌은' 여학생의 성적 취향이 유동성이 크다' 는 것이다. 그 이후로, 나는 이것이 자기증명의 예언인지, 아니면 새로운 관측 각도인지 모르겠다. 주변에는 산발적이지만 끊임없는 여학생들이 있어 서로 다른 성적 취향 사이를 자유롭게 돌아다닌다.
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서로 다른 성적 취향 사이를 자유롭게 오가는 소녀. 이들 소녀 중 일부는 전남편과 이혼한 후 동성 배우자와 결혼했다. 1 년 전만 해도 전 남자친구가 나와 결혼하고 싶지 않다고 걱정했는데, 1 년 후 갑자기 여자친구가 생겼다. 몇 사람이 있는데, 만났을 때 원래 직남이었는데, 반년 후에 여자와 사귀기 시작했다. 그래서 이은하 선생님과 크리스틴 스튜어트, 이성 반려자가 있었던 두 여성이 갑자기 동성과 사랑에 빠졌다고 발표했을 때 나는 놀라지 않았다.
이런 현상의 원인에 대해 방관자들은 많은 간단한 추측을 가지고 있다. 예를 들어, 굽은 소녀들은 남자에게 상처를 입었기 때문에 이성애에 실망하고 여자와 관계를 맺기로 했다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 당사자가 자신의 경험을 바탕으로 한 감성적 추측도 있다.
문장 초반에 그 여자는 "여자는 감성적이어서 부드러운 작은 T 에 쉽게 들어간다" 고 나에게 말했다. 직설적' 을 경험한 한 여성친구도 동성사랑이 가져다주는 생활습관과 교류상의 편리함을 공유해 동성관계의 매력을 어느 정도 높였습니다. 이러한 추측과 자기체험, 게다가 여성친구는 일반적으로 남성의 생활경험보다 더 친밀해 여성성 취향이 남성보다 더 불안정하고 구부러지기 쉽다는 인상을 강화시켰다.
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성은 유동적이다, 이것은 사실이다. 그러나, 이러한 이해는 우리의 상식에 어긋난다. 왜냐하면 사람들은 일반적으로 성별 정체성과 성적 취향을 바꿀 수 없다고 생각하기 때문이다. 하지만 성적 취향의 후천적인 변화는 사실인 것 같다.
20 14 일부 학자들은 사람의 성적 취향도 나이가 들면서 변할 수 있다는 사실을 발견했다. 평생 직남이었던 노인 여성들이 대여섯 살 때 갑자기 동성애를 사랑하게 되었다. 여성뿐만 아니라 남성도 있습니다. 드문 일이 아닙니다.
뿐만 아니라, 일반적으로 성적 취향과 성적 취향이 안정된 남성 집단은 생각보다 그렇게' 직곡' 하지 않을 것으로 생각된다. 2006 년 한 연구에 따르면 지난 한 해 동안 남성과 성행위를 한 남성 중 이성애자라고 주장하는 남성이 사실상 대다수를 차지했다. 성적 취향 정체성과 성적 선호도 사이에는 불일치가 있지만 일부 사람들의 성적 변화 범위가 비교적 느슨하다는 사실이 확인됐다.
둘째, 이 변화는 "직선 회전" 뿐만 아니라 "직선 회전" 입니다. 하지만 전반적으로 곧은 굽힘이 곧은 굽힘보다 많다는 것은 이성애자의 비율이 비교적 안정적이라는 것을 보여준다. (출산을 걱정하는 사람은 여기서 안심할 수 있다.)
현재 가장 유행하는 해석은 심리학자 리사 데이먼드가 제기한' 성적 유동성' 개념이다. 그녀는 성적 취향과 성 정체성이 바뀔 것이라고 생각한다.
성적 취향은 감정, 로맨틱 관계, 성적 방면에서 이성이나 동성에 대한 지속적인 매력이다. 현재 성적 취향과 성별 정체성이 스스로 선택할 수 없는지에 대한 논쟁이 있다. 어떤 사람들은 성 정체성이 바뀔 것이라고 생각합니다. 리사는 성적 취향이 전반적으로 비교적 안정적이지만, 어떤 사람들은 확실히 성적 취향의 모든 방면에서 강한 유동성을 가지고 있다고 제안했다.
우리가 보통 성적 취향을 하나의 스펙트럼으로 보는 것처럼, 사람은 동성애와 이성애자 두 그룹으로 명확하게 나누어지지 않고 스펙트럼의 양끝에 서 있는 것이 아니라 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 이 범위 내에 흩어져 있다. 심지어 이 스펙트럼도 반드시 양끝만 있는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이성애자, 이성애자, 이성애자, 이성애자, 이성애자) 성의 각 위도에서는 성적 취향, 성적 선호도, 성별 정체성, 어떤 사람들은 스펙트럼이 넓어 상황과 문화에 따라 여러 지점에서 큰 흐름을 일으킬 수 있다.
자기 일관성의 성적 선호도, 때로는 정체성이 없는 환경이 인간의 성적 선호도에 큰 영향을 미칠 수 있다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 예를 들어, 선교의 입장만 알고 있던 사람들은 좀 더 개방적인 환경에 이르렀을 때 여성 우월감, 심지어 P 등 선호도를 갖게 되었고, 예를 들어 레즈비언 사회단체에 들어갔는데, 여기서 사회 환경은 이성애자에서 동성애자로 바뀌면서 동성 로맨틱 관계를 받아들이기 시작할 가능성과 성적 취향까지 달라졌다.
문화의 변화도 성정체성의 변화의 원인 중 하나이다. 문화의 변화로 인해 원래의 여성 캐릭터 신분이 중성화되거나 심지어 약간' 남성적' 으로 변하고 친밀관계 형태도 바뀌면서 연인의 가능성이 남성에서 여성으로 확대됐다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이는 근본적으로 성별이 사회에 의해 구축되고 다른 사회, 문화적 배경, 역사적시기에 따라 끊임없이 변하기 때문이다.
개인의 실제 성행위와 ta 가 자신의 성적 취향에 대한 정체성은 서로 독립할 수 있다. 어떤 사람들의 성적 취향은 환경과 주변 인간관계의 변화에 따라 변하지만, ta 는 이은하 선생님과 같이 자신이 휘어지고 있다고 생각하지 않을 수도 있다.
문화에 대한 인간의 성적 선호도를 바탕으로 한 또 다른 가설은' 이성애 강박' 이다. 이런 가설은 문화가 일방적으로 이성애 사랑의 친밀감과 낙명화 동성애 행위를 주입함으로써 사람들이 자신을 이성애자로 사전 설정할 수 있게 한다고 주장한다. (윌리엄 셰익스피어, 이성애, 이성애, 이성애, 이성애, 이성애, 이성애, 이성애) 한편, 남성권 문화가 여성에 대한 압박으로 인해 여성 중 동성애자 수는 실제로 이전 세대보다 훨씬 더 많이 나타나 더 많은 여성들이 자신의 동성애 성향을 깨닫고 휘어지고 있다.
나는 너를 사랑한다. 왜냐하면 너는 너의 인류의 복잡한 현상이기 때문이다. 토론과 연구가 계속되고 있기 때문이다. 동성애, 이성애 등 명확한 꼬리표에 대해 경계하고 있지만, 나는' 성적 취향의 유동성' 이라는 호칭을 선호한다. 이론과 관점이 끊임없이 개선과 발전을 시도하는 동안, 인간의 행동은 줄곧 빠르게 발생하고 진화하고 있다.
나는 레즈비언에 의해 여러 번 추구되었다. 이런 경험들은 싫어하지 않고 동성이기 때문에 안전하고 부드러운 느낌을 준다. 당시 유일한 곤혹은 이 여자들이 꼬리표에 대해 매우 냉막-상대방이 이전에 동성애자였는지 이성애자였는지 구애의 장애물이라고 생각하지 않았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 레즈비언, 이성애자, 이성애자, 이성애자, 이성애자)
또 다른 인상 깊었던 장면은 몇 년 전 내가 참석한 동성애 결혼식이었다. 당시 남방 어딘가에서 첫 동성애 결혼식인 것 같다. 그 결혼식의 계몽으로, 그 자리에 있던 몇몇 여학생들은 곧 다른 여학생들을 적극적으로 추구하기 시작했다.
트와일라잇' 여배우 스튜어트는 앞으로 몇 년 안에 더 많은 사람들이 자신이 굽은 것인지 직설적인지 알 필요가 없다고 예언했다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
고민하지 않고 자신을 분류하고, 하고 싶은 일을 하고, 자신이 하고 싶은 것을 좋아하는 사람은 아직 인식되지 않았지만, 이런 자유는 이미 세상에 존재한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 자유명언)
참고
딜런 셀트만 박사 (20 14). 성적 유동성에 대한 신화 노출
데이먼드, L. M. (2008 년) 성적 유동성: 여성의 사랑과 욕망을 이해한다. 매사추세츠 케임브리지: 하버드 대학 출판사, 2002 년
에마곤데 (2007 년). 강제적인 이성애.
아드리안 리치 (1980). 강제적인 이성애자와 레즈비언의 존재. 제 5 권, 제 4 호,' 여성: 성과 성행위'.
(문/행크, 랭커스터 대학교 심리학 박사 후보, 코프 작가. ) 을 참조하십시오
(원본 제목: 남학생과 여학생이 모두 친하다. 칼럼, 승인 헤드 라인 발표, 허가 없이는 전재할 수 없다. ) 을 참조하십시오